1樓:u愛浪的浪子
主要講述了少年情懷,光轉流年,所有的都會過去,
仰頭,低頭,緣起,緣滅, 終至一切面目全非。只是後來的日子,我再沒有遇到乙個人,像他一樣愛我如自己的生命。
《曾有乙個人,愛我如生命》是2023年中國畫報出版社出版的圖書,作者是舒儀。
求曾有乙個人愛我如生命的讀後感?
2樓:
這是bai
乙個讓人看了很心疼的故事,du讓人看了想重zhi看,卻又害怕心dao疼不敢再打
開。。版。
最佩服作者的寫作權手法,無論他們身處何境,總是在用那些輕描淡寫來撥動每個讀者的心弦。
最讓人淚奔的卻是,那本《聖經》中夾帶的**及文字。
看完這本**時,我一直在想:愛情,究竟是怎樣?
他們為了彼此各自犧牲,各自承受,卻由於特殊的原因不能一起分擔。 難道愛乙個人真的只有放手才是最好的了嗎? 儘管是特殊的環境。。。
。凌晨看完這部**,之後哭著抱著男友:還好,我們還在一起!
所以,不要如果,不要假設, 好好珍惜!
2018-06-29:多年後意外翻到這篇曾經的答覆,五味雜陳,都忘了自己曾寫過這些話,過去的一切也都不能作數
3樓:回首全球已變冷
現實就是悲劇,不是所有愛情堅持下去就會有結局,她和他都堅持過,至少她們在一起沒有過遺憾。。遺憾的是作者,太你媽現實了,又悲傷又無奈
4樓:sun北極之光
和讀了山楂樹之戀後差不多的感覺,很傷感,很悽慘,很無奈
總想改變結局,奈何畢竟不是作者,況且世間本就難有圓滿的事情
5樓:小明明曉
嗯,我不會去看的,撕裂的感覺我不會喜歡的。
6樓:啊十月
很感人 我覺得作者真的是很有經歷的乙個人 讓我記住了這本書 看到最後我覺得趙玫很無情 那時我才15歲 但現在我覺得 那時接受命運後的平靜 而做到那種平靜需要多少折磨和痛苦
7樓:匿名使用者
說實話這來本**我看了三自回才看完整. 我都有一bai段時間想刪掉它. 但是實在沒du忍心. **zhi從一開始我讀的時dao
候就知道是個悲劇 他從一開始就想陰天。的感覺一樣讓我又興奮又喘不上氣. 看到最後壓根就是自我折磨了.
心裡壓了塊石頭一樣. 其實從文剛開始就隱約能感覺出男主的死亡. 可看到的時候並沒我想的那麼激動反而很容易就接受了直到看見男主給女主的最後一句話.
眼淚就再也止不住了. 樓主你要是和我一樣這麼神經質勸你就別看了比對不起我愛你還虐a
8樓:你又衝動
儘管我喜歡極虐的來過程, 但結局一
9樓:匿名使用者
曾經有一人 愛我如生命
我原本在想怎想的感情,才能愛乙個人如自己專
的生命一般。看完我才屬懂得,並不是所有的感情都要轟轟烈烈。平平淡淡,瑣碎小事,才能讓你認清乙個人。
短短十個月,卻像一輩子一樣。直到生命的最後,流連花海的孫嘉遇,腦海裡卻只有趙玫。他曾想如果自己自私一點留下她,走的時候是不是就沒有那麼害怕。
但他只願他的女孩一生平安喜樂。
10樓:眷戀莫小凡
我還沒看,我正要打算看呢,不知道會不會震撼到我,不過我估計會吧。
11樓:
我只能說很感人吧。結局也很悲
12樓:他是螢光棒嗄
說那個趙玫沒有一蹶不振的人沒有買實體書吧。
13樓:匿名使用者
這樣的結局更加蕩氣迴腸,孫嘉遇讓玫永遠記住了他並永遠愛著他,好美的**,好美的情。很清澈很乾淨。
14樓:玉蝶霜兒
其實作者已經非常手下留情了,這本書我認為已經是最好的結局了,原型其實男女主人公回國之後分手了。
寧肯有乙個死別的結局,但是愛是永恆的。
15樓:鹿晗的**
難道就我乙個人覺得女主很作嗎?很勉強看到中間就棄文了,看了這麼多年的**,討厭女主的不多,但這個是真心討厭,作得要死,還自我感覺太良好了,,
《曾經有乙個人 愛我如生命》 寫的是什麼?
16樓:薇薇薇
關於愛情的**,很感人,很好看。前面一部分男主角講述自己的讀書時代的趣事,蠻搞笑,後面卻。。。但是是取自於真實的故事,所以值得看。
17樓:永遠幸福
用一段時光,換一次懂得。曾有乙個人,你用盡所有痴狂,愛他一如生命。願有乙個人,讓你收起鉛華,用心陪他走過光陰。我是男士用這段話應該用哪個她?
《帝範》這本書主要講了什麼內容?
18樓:北京創典文化
唐太宗李世民早年率部征戰天下,為大唐統一立下汗馬功勞,他登基後,開創了著名的「貞觀之治」,對外開疆拓土,對內虛心納諫,厲行儉約,輕徭薄賦,使百姓休養生息,各民族融洽相處,國泰民安。李世民一生文治武功,被當作後世明君的典範。
李世民的髮妻長孫皇后有3個兒子,她去世後,李世民的嫡長子太子李承乾和嫡次子魏王李泰為爭奪皇位繼承權,發生了政變,李世民傷心之下,廢黜了這兩個兒子,立嫡三子晉王李治為太子。
李治性格柔善,唐太宗和大臣們都對這個太子的能力很不放心。於是李世民在去世之前,根據自己的從政經驗,親自撰寫了一本《帝範》,作為示範樣本傳給李治。
李世民在《帝範》中說,君王最重要的是氣度,要有胸懷天下的志向,才能幹出一番事業。而作為君主,更要有包容宇宙、吞吐萬物的胸懷。要讓群臣敬畏,靠的便是德行深厚,穩如山岳。
如果輕薄無行,小肚雞腸,大家自然不將你放在眼裡。
乙個人心中如果常有憤怒,便無法公正。心中有憂愁,心中有恐懼,都沒有辦法做到至公至正。只有完全摒棄個人的喜怒憂懼,以天下憂為己憂,以天下利為己利,才能如山岳般平靜,如深淵般難測。
在李世民看來,乙個國家管理者,重要的是為官擇人,而非因人設官。能工巧匠使用木料是一種智慧型,但凡直的木料,要用來做車轅,曲的木料還可以做車輪。總而言之,都可以做到物盡其用,毫不浪費。
聰明的君主選用人才便和木匠用料是乙個道理,才智之士使用其謀略,愚笨之人則用其蠻勇,武勇之人發揚其威勢,膽怯之人則任用其謹慎。在好木匠的眼中,沒有哪件材料是廢品;在賢君的心裡,沒有不可任用的人才,只有放錯了地方的人才。
《帝範》還指出,治國大計,應該盡力消除浮糜奢華的不良風氣,勸勉督促人們專心致志地從事耕種和紡織。只有剷除了由工商之業而產生的浮華惡習,才能使百姓重新回到重視農業的根本之路,社會風俗也才會重新變得淳樸起來。
如果人人都懷有仁義之心,也就永遠斷絕了商賈小人貪財好利的後路。果真如此,也就抓住了務農的根本。用嚴威去抑制勢利之人,用仁惠去撫愛忠直之士,這是制馭風俗、掌握天下的關鍵與核心。
身為人君,應視民如子,但統領之術仍不出恩威兩種。既然百姓之中有行善的,也有作惡的,就應該以嚴威和仁惠分別對待。施仁惠可以使人們做善事,也可以使風俗變純正,恩澤所及,人們就如同在嚴冬沐浴在春陽之中一樣感到溫暖。
樹立威嚴可以使壞人恐懼,也可以使普天之下的臣民變得像車轅之中的牛馬一般馴服。壞人如常感腳踏刀刃頭頂雷霆,就再也不敢為非作歹了!
因此,只有恩威互用,才能使百姓行有所依,做有所據。如兩者使用不當,則可能持政不公,規矩失度。恩威之術,一為剛,一為柔,也只有將兩者兼顧起來,寬以濟猛,猛以濟寬,才會創造出政通人和的良好局面。
君王的聲望一旦樹立,那麼制定了刑法之後,人們就不敢去違犯了。天子要想使自己取信於民,還必須要做到令行禁止,言必信,行必果。
最後,李世民總結說:「如果崇尚美德,並且廣泛施德,則帝業安泰,自身也安全;如果肆意任情做錯誤的事情,那麼帝業將傾塌,自身也容易喪命。國家基業往往都是成得慢敗得快,帝位得之不易,不能不去珍惜!
不能不慎重!」
《帝範》一書是李世民一生執政經驗的高度濃縮。行文雖短,但文辭有力而優美,展現出一代英主對人生和世界的感悟,也是乙個馬上爭天下、馬下治天下的開國君主一生經驗的總結。
文中充滿哲理性的語言,或一語中的,或一語道破天機。不但有著**遠矚的視野,也隱含著論理的深邃透徹。一些非凡的至理名言,自非常人可以談說,只能出自像唐太宗這樣的偉人之口。
《帝範》的許多思想,有著非常重要的借鑑作用,經得起時間的考驗。
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