羽衣常帶煙霞色不惹人間桃李花小姑未嫁身如寄蓮子心多苦自

2021-03-19 10:08:28 字數 4133 閱讀 7773

1樓:匿名使用者

應該是一首贈妓詩,出處待考證。

桃李乃人間豔色,不是有句話叫「豔若桃李」的麼。

羽衣煙霞之詞都帶點仙氣,飄渺得很,顯然是跟人間桃李作對比。

意思應該是人間的桃李豔則豔矣,終究脫不去凡塵俗氣,而該句所形容的女子不但美豔不可方物(煙霞也是豔色)且是天仙化人,不食人間煙火。

說白了是想形容一女子美豔驚人又強調該女不是豔俗的那種豔。

小姑未嫁典出民間關於清溪小姑的傳說,「小姑所居,獨處無郎。」所以也通常用「小姑獨處」來形容單身女子。

「蓮子」是諧音雙關「怜子」,這種創作手法在南方民間小調中貫常出現,後來被文人詞吸收。古代漢語「憐」就是愛的意思,「子」就是你,「蓮子」就是「怜子」也就是「愛你」。

應該是乙個單身女子的口吻在說自己因為惦記情郎的緣故遲遲未嫁,而她的情郎不知什麼緣故一直沒有娶她可能還不在她身邊。(古代有很多遊子思婦的故事,男人背井離鄉求取功名是普遍的社會現象。)該女子估計苦等情郎不來年紀也大了,故有身世飄零之感,住在娘家也有寄人籬下的感覺。

(古代女子只有嫁了人才有一定的社會地位,只有夫家才是最終的歸宿,而娘家是被看作暫住的。)所以她才會說「身如寄」,「苦自知」。

羽衣常帶煙霞色|不惹人間桃李花|小姑未嫁身如寄|蓮子心多苦自知 什麼意思 15

2樓:

桃李乃人間豔色,不是有句話叫「豔若桃李」的麼。

羽衣煙霞之詞都帶點仙氣,飄

渺得很,顯然是跟人間桃李作對比。

意思應該是人間的桃李豔則豔矣,終究脫不去凡塵俗氣,而該句所形容的女子不但美豔不可方物(煙霞也是豔色)且是天仙化人,不食人間煙火。

說白了是想形容一女子美豔驚人又強調該女不是豔俗的那種豔。

小姑未嫁典出民間關於清溪小姑的傳說,「小姑所居,獨處無郎。」所以也通常用「小姑獨處」來形容單身女子。

「蓮子」是諧音雙關「怜子」,這種創作手法在南方民間小調中貫常出現,後來被文人詞吸收。古代漢語「憐」就是愛的意思,「子」就是你,「蓮子」就是「怜子」也就是「愛你」。

應該是乙個單身女子的口吻在說自己因為惦記情郎的緣故遲遲未嫁,而她的情郎不知什麼緣故一直沒有娶她可能還不在她身邊。(古代有很多遊子思婦的故事,男人背井離鄉求取功名是普遍的社會現象。)該女子估計苦等情郎不來年紀也大了,故有身世飄零之感,住在娘家也有寄人籬下的感覺。

(古代女子只有嫁了人才有一定的社會地位,只有夫家才是最終的歸宿,而娘家是被看作暫住的。)所以她才會說「身如寄」,「苦自知」。

3樓:匿名使用者

這句子好像在武俠**裡見過,呵呵

「羽衣常帶煙霞色 不惹人間桃李花」是形容女子脫俗,像不染人間煙火的天仙。

4樓:匿名使用者

前兩句是說:女子的衣服顏色象天上的彩霞之色,決非是人間桃花之色,喻指該女子超凡脫俗,非尋常人可比;後兩句指:該女子還未嫁,但寄人籬下,自己就象蓮子般心中的苦只有自己知道.

小姑未嫁身如寄,蓮子心多苦自知?

5樓:挨坊靠院

出自中唐詩人元稹的詩

《離思》. 羽衣常帶煙霞色 不惹人間桃李花 小姑未嫁身如寄 蓮子心多苦自知 前兩句是說:女子的衣服顏色象天上的彩霞之色,決非是人間桃花之色,喻指該女子超凡脫俗,非尋常人可比;後兩句指:

該女子還未嫁,但寄人籬下,自己就象蓮子般心中的苦只有自己知道.

應該是蓮子多心苦自知呢還是蓮子心多苦自知?

6樓:還想問清楚

|不.羽衣常帶煙霞色|不惹人間桃李花|小姑未嫁身如寄|蓮子心多苦自知

前兩句是說:女子的衣服顏色象天上的彩霞之色,決非是人間桃花之色,喻指該女子超凡脫俗,非尋常人可比;後兩句指:該女子還未嫁,但寄人籬下,自己就象蓮子般心中的苦只有自己知道.

7樓:冰雪

姑子未嫁身如寄,蓮子心多苦自知

8樓:匿名使用者

多心啊,心多了還了得

小姑未嫁身如寄,蓮子心多苦自知。什麼意思 ???

9樓:匿名使用者

看字面 意思應該是 乙個小姑娘雖然沒有嫁出去但心裡已經有人了,但是有了各方面的障礙未能和心上人在一起心裡有苦難言。 呵呵 拋磚引玉啊 各位高人莫笑

西湖傳奇裡面的詩詞

近來心更切,為思君.這句詩有沒有全文的

10樓:眾生湧入歷史扛

01曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲

02晚妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列

03春風一等少年心,閒情恨不禁

04小姑未嫁身如寄,蓮子心多苦自知

05妾心如古井,波瀾誓不起

06獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難

07望夫處,江悠悠,化為石,不回頭

08往事已成空,還如一夢中

09空持羅帶,回首恨依依

10暝色入高樓,友人樓上愁

11洛陽春色待君來,莫到落花飛似霰

12近來心更切,為思君

13為君憔悴盡,百花時

14憶君腸欲斷,很春宵

15斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思

16紅豆生南國,春來發幾枝,願君多採擷,此物最相思17衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴

18山無稜,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

19秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚,相思相見知何日,此時此 難為情!

20青青子衿,悠悠我心;但為君故,沉吟至今。

21身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。

22郎騎竹馬來,繞床弄青梅。

求道教歌曲《道情》裡面 那段一群道士唱的是什麼?求(道士吟唱部分的)歌詞

11樓:鳳玄羽

倒捲簾瑤壇設像玉京山,對越金容咫尺間,設像玉京山,金容咫尺間。

12樓:

正一道開壇科儀的曲目之一:瑤壇贊。其中的兩句:瑤壇設像(設像)玉京山,對越金容(金容)咫尺間

13樓:醫家居士

福生無量天尊!!!

《道情》-白玉蟾祖師詞

白雲黃鶴道人家,一琴一劍一杯茶,

羽衣常帶煙霞色,不染人間桃李花。

常世人間笑哈哈,周遊四海你為啥,

苦終受盡修正道,不染人間桃李花。

常世人間笑哈哈,爭名奪利你為啥,

不如回頭悟大道,無憂無慮神仙家。

清靜無為是吾家,不染凡塵道根紮,

訪求名師修正道,蟠桃會上赴龍華。

14樓:配山從水

這個是道教科儀法事裡乙個環節所用到的讚詞 這段韻詞 在正一道的法事裡叫做《瑤台贊》全真道法事裡叫做《倒捲簾》名稱雖然不一樣 但是韻詞內容是一樣的 所用物件是玉皇大天尊 也就是俗稱的玉皇大帝 通過讚詞表達對玉皇大天尊的讚美 愛慕和對玉皇坐鎮的「通明宮」莊嚴聖潔的境界的描述 同時表達了希望玉皇見證這場人間儀式的願望

韻詞:瑤壇設像玉京山 對越金容咫尺間 (在天界玉京山光明潔白的壇台上是玉皇的聖像,面對著如同這金容玉相就在我等凡人的咫尺之間一樣)

寶黍空懸瞻日表 珠簾高卷現天顏 (神奇的黍珠空中高懸,發出光芒照耀無邊,珠簾高高捲起出現玉皇尊貴的天顏(道教認為玉皇的神殿裡有一道珠簾隔開 凡人想見到和啟稟所求 需要捲簾而起 所以玉皇的臣將有一位叫「捲簾大將」這也是全真道把這段韻詞叫《倒捲簾》的由來))

鸞輿鶴駕臨金殿 鳳燭龍燈映寶壇 (天宮的鸞鳥和仙鶴牽引的神駕載著神靈們來玉皇的金殿朝見 鳳凰和龍形的蠟燭之光輝映寶壇)

三界十方齊降鑑 滂流洪福降塵寰(三界十方的眾神都下降凡塵來為我們這場法事做見證 如同奔湧的流水一樣把福運賜給人間寰宇吧)

15樓:猥瑣的黃大爺

瑤台贊,我也是找了很久

16樓:匿名使用者

瑤台贊瑤台設相玉京山,對越金容咫尺間,寶珠空懸瞻日表,朱簾高卷現天顏,寶駕臨金殿,遐光照玉軒,萬神朝帝所,呼息上南宮,金容玉相天尊。

17樓:陳忘機

八大神咒,淨心,淨口

18樓:匿名使用者

瑤台設相玉瓊山,對越金容咫尺間

正一龍虎山《瑤壇贊》 瑤台設相玉瓊山,對越金容咫尺間,寶珠空懸登入表,朱簾高卷觀天顏,鑾輿駕臨金殿,鳳燭龍燈映寶台

求歌名中帶靜的歌。謝謝。。灰常感謝

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