1樓：瘋狂的王老闆
艾青的《盼望》,表達了詩人對新中國海員樂觀、豪邁的性格和敢於鬥爭、敢於勝利的英雄氣概由衷讚美的情懷.
詩歌鑑賞 《過零丁洋》答案 5
2樓：百度使用者
賞析一：
這首詩是文天祥被俘後為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限於篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其餘。中間四句緊承「干戈寥落」，明確表達了作者對當前局勢的認識：
國家處於風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。
我們從字裡行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。
這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的範圍。
賞析二：
這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經磨鍊，無論什麼艱難困苦都無所畏懼。
接著追述戰鬥生涯：在荒涼冷落的戰爭環境裡，我度過了四年。把個人命運和國家興亡聯絡在一起了。
三四句承上從國家和個人兩個方面，繼續抒寫事態的發展和深沉的憂憤。這一聯對仗工整，比喻貼切，真實反映了當時的社會現實和詩人的遭遇。國家民族的災難，個人坎坷的經歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增淒楚。
五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫慄的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生那有不死的呢？只要能留得這顆愛國忠心照耀在史冊上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的讚歌。全詩格調沉鬱悲壯，浩然正氣貫長虹，確是一首動天地、泣鬼神的偉大愛國主義詩篇。
賞析三：
「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。」作者在面臨生死關頭，回憶一生，感慨萬千。他抓住了兩件大事，一是以明經入仕，二是「勤王」。
以此兩端起筆，極好地寫出了當時的歷史背景和個人心境。「干戈寥落」，是就國家整個局勢而言。據《宋史》記載，朝廷徵天下兵，但像文天祥那樣高舉義旗為國捐軀者寥寥無幾。
作者用「干戈寥落」四字，暗含著對苟且偷生者的憤激，對投降派的譴責！
如果說首聯是從縱的方面追述，那麼，頜聯則是從橫的方面渲染。「山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍」，作者用淒涼的自然景象喻國事的衰微，極深切地表現了他的哀慟。亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上，無所依附，這際遇本來就夠慘了。
而作者再在「萍」上著「雨打」二字，就更顯悽苦。這「身世浮沉」，概括了作者艱苦卓絕的鬥爭和坎坷不平的一生。本聯對仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然！
五六句緊承前意，進一步渲染生髮。景炎二年（1277），文天祥的軍隊被元兵打敗後，曾從皇恐灘一帶撤退到福建。當時前臨大海，後有追兵，如何闖過那九死一生的險境，轉敗為勝是他最憂慮、最惶悚不安的事情。
而今軍隊潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯特別富有情味，「皇恐灘」與「零丁洋」兩個帶有感**彩的地名自然相對，而又被作者運用來表現他昨日的「惶恐」與眼前的「零丁」，真可謂詩史上的絕唱！
以上六句，作者把家國之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮，而尾聯卻一筆宕開：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青！」以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀。
結尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。
作者介紹：
文天祥（1236—1283），南宋愛國詩人。字履善，又字宋瑞，號文山，廬陵（今江西省吉安市）人。南宋末，全力抗敵，兵敗被俘，始終不屈於元人的威逼利誘，最後從容就義。
他後期的詩作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程，表現了堅貞的民族氣節，慷慨悲壯，感人至深。
3樓：夏天的綠蔭
辛苦遭逢起一經，千戈繆落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
過零丁洋最後兩句具有豐富內涵，分析一下它表達了作者怎樣的情懷
4樓：火星鼠
文天祥的《過零丁洋》，全詩是：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青」
「丹心」是指赤紅熾熱的心，一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。
「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下———
「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。
其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義！
5樓：飄雪的季節
人生自古都有一死，只是看值不值得去死，如果能表達我對祖國的赤誠之心，那就是死得其所。作者其實有種豁達的情懷、也可以說在他心中對祖國的熱愛、忠貞比生命還要重要。
劉方平的月夜詩中後兩句表達詩人怎樣的情懷
6樓：匿名使用者
表達了作者的思想感情是對春回大地的喜悅之情.《月夜》寫得自然流暢,生趣橫溢,洋溢著詩人對春天、對生命的讚頌.「蟲聲新透綠窗紗」一句,展現詩人捕捉物象的敏銳能獨特的審美視角,特別是乙個「透」字,寫出了「感覺」,可謂傳神.
這首詩寫的是月夜中透露出的春意,構思新穎別緻.詩人選取了靜寂的散發著寒意的月夜為背景,從夜寒中顯示出春天的暖意,從靜寂中顯示出生命的萌動,從幾聲蟲叫引起人們對春回大地的美好聯想
詩中表達了作者怎樣的情懷
野望王績詩的最後兩句表達了作者怎樣的
7樓：何世珍
野望》詩以王績與杜甫所作流傳最廣.王績《野望》寫的是山野秋景,在閒逸的情調中,帶著幾分彷徨,孤獨和苦悶,是王績的代表作,也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩.杜甫《野望》詩共有兩首,均表達出詩人躍馬出郊時感傷時局、國破家亡,天涯漂泊的情懷
秋天傍晚時分,詩人遙望山野,看到一派秋意頗濃的山野景色,看到放牧和打獵的人各自隨願而歸,不禁懷念起古代采薇而食的隱士.全詩於蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情.
自北固山下,王灣,這首詩表達了作者怎樣的思想感情,哪兩句即中,表達了這種感情
8樓：匿名使用者
表達了詩人思念故鄉 的情感。 「鄉書何處達？歸雁洛陽邊。」
《次北固山下》是唐代詩人王灣的作品。此詩以準確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景，抒發了作者深深的思鄉之情。
開頭以對偶句發端，寫神馳故里的飄泊羈旅之情懷；次聯寫「潮平」、「風正」的江上行船，情景恢弘闊大；三聯寫拂曉行船的情景，對仗隱含哲理，「形容景物，妙絕千古」，給人積極向上的藝術魅力；尾聯見雁思親，與首聯呼應。全詩用筆自然，寫景鮮明，情感真切，情景交融，風格壯美，極富韻致，歷來廣為傳誦。
次北固山下
客路青山外， 行舟綠水前。
潮平兩岸闊， 風正一帆懸。
海日生殘夜， 江春入舊年。
鄉書何處達？ 歸雁洛陽邊。
9樓：匿名使用者
海日生殘夜,江春入舊年. 鄉書何處達? 歸雁洛陽邊
軍城早秋詩的後兩句表現了作者的什麼情懷，並分析一下
10樓：原味ザ奶茶
詩的後兩句表現了作者作為鎮守邊疆的將領，鬥志昂揚，堅信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚的鬥志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。
石灰吟這首詩抓住石灰的什麼特點，讚揚了它的什麼精神,抒發了作者怎樣的志向
11樓：匿名使用者
這首詩抓住了石灰的堅強不屈，潔身自好的特點，讚揚了他不怕犧牲的精神，抒發了作者想報效國家、勇於犧牲的志向。
12樓：誰說青春不長久
《石灰吟》抓住了石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。讚揚了石灰默默奉獻，堅韌的精神，抒發了作者願為石灰，默默做貢獻的志向。
13樓：匿名使用者
《石灰吟》是一首托物言志的詠物詩。詩中寫經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚的節操留在人世間。表達了詩人堅守高潔情操的決心。
14樓：匿名使用者
于謙（1398-1457），今浙江省杭州市人，明代著名詩人、政治家和軍事家。這一著七言絕句，作於明成祖永樂十三年（2023年），當時于謙只有十七歲。
全詩的大意是：經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常；只要是能夠把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。表面看來，這首七絕只是詠物之作，即詩人運用白描之手法，突現出石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨而把白白粉末奉獻給人們的特點。
可是，細細推敲，卻又不難見出詩人的別具匠心——詠物，實為言志。即運用擬人和借喻等手法，借石灰之口，一語雙關，表達自己不畏艱險，不怕犧牲，在人生道路上永遠清清白白做人的高尚情操。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
15樓：匿名使用者
詩中表達了詩人要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨鍊，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。
16樓：茭白
《石灰吟》的大意是：經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。 于謙（1398.5.
13－1457.2.16），字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保，漢族，明代名臣，民族英雄。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。 石灰吟運用了借物喻人，托物言志的寫法，用石灰錘煉比喻人的精神 《石灰吟》抓住了石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。
讚揚了石灰默默奉獻，堅韌的精神，抒發了作者願為石灰，默默做貢獻的志向 抓住了石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨的特點讚揚了它不怕犧牲的精神抒發了作者要清白做人不畏艱險的清白做人的志向 石灰吟這首詩抓住石灰的清清白白的特點，讚揚它的不畏艱險的精神，抒發了作者在人生道路上清清白白做人的志向 抓住了石灰的堅貞不屈,勇敢頑強的精神,寧可犧牲,也要把高尚的節操留在人間. 抒發了作者與惡勢力相爭到底的精神,一直終於國,堅強不屈的情操等等
反覆誦讀詩歌,說說詩中的埋藏著的黃金般的相思是指什麼中國的
相思指的是中國的土地。作品先寫中國這塊土地的 神奇 埋藏著 般的相版思 凡是華權夏人民，無論久居故土，還是雲遊他鄉，都永遠思戀著這塊土地。它之所以牽動著炎黃子孫的 相思 是因為它擁有壯麗的山川 廣闊的沃土 悠久的文化 豐富的物產 綿長的海岸線 這是中華民族得以繁衍生息的發祥之地，也是他們大展身手的用...
反覆誦讀課文《春》,說說文章描繪了哪幾幅畫面 表達了作者怎樣
春 描繪了春草圖 春花圖 春風圖 春雨圖 迎春圖五幅圖畫。朱自清的 春 通過描繪花草爭榮，生機勃勃的春天美景，讚美了春天帶給人們的無限希望，激勵人們在大好春光裡勞作，奮然向前，表達了作者熱愛春天，熱愛生活的情感。春 為朱自清的寫景佳作。全篇文章緊扣春這個主題描寫，從盼望春天，到描寫春天，再到讚頌春天...