1樓：匿名使用者
後現代是乙個命名政治，他一旦被命名了，就屬於全球化的
了，可以說是美國搶先註冊到了這個名字，因此給其他的國家帶來很大的
壓力和焦慮。因為一種新的大趨勢出現，很快就會席捲全球，不適應或及
時迎接挑戰者就會在新一輪的世界競爭中落伍。後現代代表了一種全球化
的新趨勢，全球化並不是普遍趨同一致，都達到美國和日本的生活水平，
至少我們在許多方面還沒完成現代化呢，而是說現在出現了現代化事業的
新方向或批判現代化事業。後現代的乙個基本事實是存在著並置或不平衡
的現象。也就是說在後現代社會中現代的特徵和後現代的特徵都是有的。
後現代試圖以所謂的後現代的東西帶動和改造現代的東西。這也是用於全
球化的世界，因此，中國也是處於乙個後現代時代，不過在我們這裡現代
的更多一些。後現代社會所描述的各種現象我們在以前所謂的未來學家那
裡，比如奈斯位元的大趨勢，托夫勒的第三次浪潮，貝爾的後工業社會的
來臨，基本上已經見過了，不過現在就是換成了數位化時代、知識經濟、
全球化時代、網路時代等等。有些美國的後現代社會的現實我們基本上還
沒有遇到過，比如行政危機、法律危機，但是其他的一些後現代特徵已經
在中國出現了，比如網際網路的使用，電信方面的手機、生態危機。後現代
現象並不完全都是好事情，基本上說來，他所面臨的是現代性的各種危機
，後現代代表的是一種克服這種危機的希望和努力，在我們這裡正在往現
代性的「危機」的那方面趕呢。
後現代本身既是一種與八十年代以前的社會在社會結構上的斷裂的社
會現象，也是一種新興的話語現象，而且尤其是一種話語方式。就作為話
語方式的後現代主義而言，中國是有後現代主義的。中國有後現代主義並
不是說有自己的代表人物，而是說有許多翻譯的著作，大家都操著一口後
現代的行話。後現代化與在中國的旅行和話語激增、膨脹都體現了後現代
化與本身的存在。2023年傑姆遜受樂黛雲的邀請在北大講「後現代主義與
文化理論」，這是我國第一次從大體上知道後現代主義。傑姆遜也是後現
代主義主要的理論家之一。2023年前後的新實驗**被其文學批評家定位
為後現代主義。2023年王寧在北大請一批外國文學理論家研討後現代主義
的文學批評，2023年陝西師範大學召開「後現代主義與當代中國」的研討
會，當時我是參加了的。現在，幾乎所有重要的後現**論家的著作我們
都翻譯了一些，比如：傑姆遜、福柯、德勒茲、德希達、羅蒂、列維納斯
、巴特、鮑德里亞、利奧塔、布林迪厄、鮑曼、阿多諾、德曼、哈貝馬斯
等等，沒有翻譯過來的還有盧曼，拉克勞和莫菲等，也正在翻譯。文學批
評方面比較容易接受後現**論，比如北大的王岳川，哲學界則幾乎都不
接受後現代主義。只有社科院的王治河寫過後現代主義的書，凱爾納和貝
斯特的書《後現**論》和羅**的書《後現代主義與社會科學》翻譯過
來以後，關於後現代介紹的大路貨著作也基本上夠用了。《福柯文選》四
卷本由三聯的舒煒主持，今年底就可能面世了。專門研究拉康、福柯（劉
北成）、德希達（尚傑）、巴特（汪民安）的都有一些人。也有研究文化
方面的。其實還有另外一些後現代主義思想家，比如巴塔耶，本雅明，列
維納斯，列奧·施特勞斯等。
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