1樓：種花家的小公尺兔
須菩提就是佛陀十大**之一的須菩提尊者，吳承恩的《西遊記》是元朝平話的彙總，從孫悟空師從須菩提祖師可以看出，吳承恩就是吸收《西遊記平話》的內容，把佛教人物『須菩提尊者』塑造成了道教人物『須菩提祖師』。
成書年代更早的元代《西遊記平話》卻這樣說：「玄奘法師往西天取經，路經此山，見此猴精壓在石縫，去其佛押出之，以為徒弟，賜法名悟空，改號為孫行者，與沙和尚及黑豬精朱八戒偕往。
在路降妖去怪，救師脫難，皆是孫行者神通之力也。法師到西天，受經三藏東還，法師證果「梅檀佛如來」，孫行者證果『大力王菩薩』。」
《西遊記》中菩提祖師，佛教的名字，道家的氣質打扮，儒家的行事思想。基本上，菩提祖師被描寫為乙個既精信道教也精通佛教的高人形象：法力高深，**眾多，教化廣泛。
山野之民，均受其教化。菩提祖師不僅教人向道，也教一些強身健體，修心養性的方法給廣大的民眾，故深得一方尊敬。正迎合了當時三教合一的思潮。
而明朝的王陽明更是集其大成。「靈台方寸」與「斜月三星」都寄託了作者三教合一的思想。
2樓：那麼反
菩提祖師是準提道人，是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教，後來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為「靈台方寸山」，與「天竺靈山」相對。
以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。
如來曾這樣評價西牛賀洲：「我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」。
可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一點都不遜色於如來，甚至可以避開如來的法眼。
3樓：怪口歷史的k先生
菩提老祖的真實身份一直是謎，種種跡象表面比如來級別還高
4樓：潘增飛
按照西遊記的描述，如來佛祖是自己修煉的，當然也應該允許菩提祖師自己修煉。只是菩提祖師太注重修煉了，個人實力肯定不在如來之下，可惜沒有過多的把精力用於拉幫結派，以至於自己人少，勢力小而默默無聞。菩提祖師在孫悟空臨行前的幾句話透露了，菩提祖師根本不把天庭當回事，這不表明菩提祖師不臣服於玉皇大帝，相反應該是想處罰他也得能見著他的面，見不了就罰不了
5樓：水在江湖雲在天
《西遊記》中，孫悟空的授業老師菩提老祖，到底是何來歷？原著中沒有明說。現在眾說紛紜，有人說菩提祖師是佛祖，又有人說菩提祖師是觀音菩薩，也有人認為菩提祖師是佛陀的**須菩提尊者，還有人認為菩提祖師是太上老君，甚至有人說菩提祖師是《封神演義》裡的準提到人。
我認為以上說法都不對。《西遊記》的作者深解佛法，書中處處體現佛法無邊的思想。如果不解佛法就不能讀懂《西遊記》的內在涵義。我認為菩提祖師的身份，也要從佛法的角度來看。
菩提是法，是智慧型。菩提祖師即是萬法之源，智慧型之本。所以菩提祖師是眾生本來就有的佛性。
菩提祖師住在「靈台方寸山，斜月三星洞」。「靈台方寸」是心，「斜月三星 」也是「心」。就是說菩提祖師住在心裡。佛在心中。菩提祖師就是佛。
原文第一回的一段形容菩提祖師說：
大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之；
與天同壽莊嚴體，歷劫明心**師。
看這裡「西方妙相」、「不生不滅」、「空寂自然」、「真如本性」、「歷劫明心」，可見菩提祖師真是佛。
再往下看
祖師道：「我門中有十二個字，分派起名到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道：
「那十二個字？」祖師道：「乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。
排到你，正當『悟』字。與你起個法名叫做『孫悟空』好麼？」
菩提祖師門中者十二個字「廣大智慧型真如性海穎悟圓覺」，分開看就是「廣大、智慧型、真如、性海、穎悟、圓覺」。廣大、智慧型、真如、性海、穎悟、圓覺是佛所獨具有的品質。
自性是佛。菩提祖師不是別佛，乃是悟空自性。
6樓：匿名使用者
近來看《西遊記》，在感慨孫悟空有那麼多神奇本領時想起了他的授業恩師-須菩提祖師，在吳承恩大師的筆下對於須菩提祖師介紹的不是很多，因此揭開須菩提祖師的神秘身份便成為一道難題，帶著這樣疑問我到網上查了一下，答案並不一致，解釋也有多種，讓人不知道該相信哪個為好，只好把問題先保留下來，將這幾種學說擺出來，待以後再慢慢領會吧。 第一種說法：菩提祖師是準提道人。
菩提祖師是準提道人，是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。後來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞併。
菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為「靈台方寸山」，與「天竺靈山」相對。以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。
更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來曾這樣評價西牛賀洲：「我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽」（見《西遊記》第八回）。
可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一點都不遜色於如來。甚至可以避開如來的法眼。
第二種說法：菩提祖師是金蟬子轉世 認為孫悟空的兩個師傅均是金蟬子轉世，而菩提祖師是金蟬子第五世轉世，唐僧是第十世轉生。 第三種說法：
菩提祖師是如來**。 書中講到須菩提祖師「大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心**師」。須菩提寓意明心解空的法師。
須菩提祖師是誰？須菩提是如來的十大**之一，《金剛經》上記載須菩提長老向如來問法的整個過程，由於他對「空」的理解十分深刻，所以，號稱解空第一。第四種說法：
菩提祖師是如來佛祖。 此種說法認為菩提祖師的住處和其本人的特徵都和如來佛祖的形象比較相符，可能和如來佛祖就是乙個人。 第五種說法：
菩提祖師是非佛非道非仙的世外高人。其一，如前所述，他法力高超、神通廣大，但他的法力和神通，卻不止限於高超和廣大，更凸現在乙個「博」字、突出在相容幷包上。我們看，他開講大道能夠「說一回道，講一會禪」（第二回），他可以傳授給孫悟空「道」字門中三百六十傍門的神通，並能使孫悟空「皆成正果」（第二回）。
這般相容三教九流的神通，是《西遊記》中其他神仙都難以望其項背的，——即便是如來佛祖和太上老君，也只不過各代表一家而已。其二，較之其他神佛仙聖，須菩提祖師不給人以隔膜感，他更像一位隱在人間的「上仙」。其三，須菩提祖師表現出了幾分「刑天之志」，至少，是在心中認同了這份「不平」。
如書中所言，須菩提祖師對孫悟空的前後因緣瞭如指掌，知道傳授給他神通，他學藝有成後「這一去，定會不良」（第二回），卻仍沒有將孫悟空拒之門外。 知道以上對於菩提祖師身份類似揭密的解釋我看完後覺得內容都很精彩，但是我的疑惑卻並沒有因此而減少，菩提祖師到度是誰？他為什麼要教會孫悟空武藝後卻不讓孫悟空說出他是誰而悄然隱去？
而神通廣大的眾神仙卻無一人知道孫悟空師傅的來歷，如按照以上
二、三、四種解釋，如來佛祖是不可能不知道的（第一種說法是如來根本看不到菩提祖師隱身於**）。這就給閱讀者製造了更多的興趣想要揭開這個迷底，看來這不是短時間內就可做到的只能是仁者見仁的事情了，不知道閱讀後您認同哪一種說法，或許您另有高見那是更令人歡喜的事情了，因為我從中又能知道一種新的解釋。
7樓：匿名使用者
孫悟空的師傅菩提老祖應該是混鯤祖師所化來教孫悟空的
8樓：匿名使用者
菩提祖師，是乙個世外老神仙,也是西方的一位尊者。由於孫悟空在三星洞裡修了7年道，習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉，因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那麼此人究竟是誰？
在《西遊記》中就連一點線索都沒有留下嗎？答案是否定的。 先讓我們看看菩提祖師的住所。
菩提祖師隱居在西牛賀洲「靈台方寸山，斜月三星洞」中。「靈台方寸山」取首尾二字就是「靈山」，「斜月三星」乃是天上之物，暗指「天空」。把他們合起來就是：
「天上靈山」。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲「天竺靈山」的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？
菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？ 當孫悟空第一次見到菩提祖師時，吳承恩是這樣描繪的：「見那菩提祖師端坐在台上，兩邊有三十個小仙侍立台下。
果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。」（見《西遊記》第一回）。
可見，菩提祖師也是西方的一位尊者，而菩提乃是西方佛教的象徵。
9樓：匿名使用者
如果從西遊記中看：
因為菩提
門中輩分的排法分明是佛門的排法。 祖師道：「我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。
」猴王道：「那十二個字？」祖師道：
「乃『廣大智慧型真如性海穎悟圓覺』十二字。排到你，正當『悟』字。與你起個法名叫做『孫悟空』，好麼？
」猴王笑道：「好，好，好！自今就叫做孫悟空也！
」所以他是佛門的，但是他的佛獨具一格；
西遊記原文，仔細看看孫悟空的師傅是叫「須菩提祖師」而不是「菩提祖師」；
如來——釋迦摩尼（佛教的開創者）而他的十大**分別為：摩訶迦葉、目犍連、富樓那、須菩提、舍利弗、羅睺羅、阿難陀、優婆離、阿尼律陀、迦旃延。所以以此來看他是師徒關係；
從封神演義中看：
混鯤祖師，最得意處是有兩大**。大**名喚接引道人，二**名喚準提道人，分任大、小教主。而準提道人和菩提十分相似，由此來看他們是師兄弟關係；
歷史：封神演義故事（殷商）早於西遊記（唐朝），且當時不具備道教佛教，但是封神演義的編寫晚於西遊記而且肯定有借鑑，所以會以西遊記為主；
菩提老祖的真實身份
10樓：不是苦瓜是什麼
菩提祖師，是古典名著《西遊記》中的一位祖師級人物，收孫悟空為徒，傳授他七十二般變化，筋斗雲，但卻要求悟空出師後不能提起師門保守自己的狀況，為乙個精通諸子百家的世外高人形象。
菩提祖師精通三教諸子百家，法力無邊，卻只是在深山洞中隱匿授徒。
他給孫悟空起的名字是佛家的稱呼習慣，和後來的悟能、悟淨剛好對應。
他並沒有傳授孫悟空想要的長生不死的方法，卻在明知孫悟空會出去惹禍的情況下，用三年教會了孫悟空十八般武藝和七十二變以及筋斗雲，這些都是些打鬥逃生的本領。
他不讓孫悟空出師門後再提起他，否則就讓孫悟空萬劫不復。
自從孫悟空從斜月三星洞出走以後，菩提祖師再沒有出現過。
悟空學藝時，菩提自述精通百家讓悟空隨便挑一樣學，他讓孫悟空選學的低階課程，就有道字門的三百六十旁門，包括術字門的請仙扶鸞、趨吉避凶，流字門三教九流的看經唸佛、朝真降聖，靜字門的參禪打坐、戒語持齋，動字門的採陰補陽、攀弓踏弩等等，十分駁雜；菩提開講大道能夠「說一會道，講一會禪，三家配合本如然」。從這些能夠看出：菩提不拘泥於一門一派，相容幷包、百家皆通。
後來在短短三年的時間內，又教會了悟空七十二般變化，筋斗雲等等。可以說這般相容三教九流的神通，就廣度而言是《西遊記》中其他神仙都難以望其項背的。
菩提老祖和如來佛祖誰厲害，菩提老祖 元始天尊 和如來佛祖 誰厲害？
他們就是同一人吧，要說厲害當然如來佛祖，只說西遊記版本，別扯別的版本，要扯那就是編劇最厲害，編誰厲害就誰厲害 菩提老祖和如來佛祖誰厲害？怎麼能這麼解釋呢？那人參果樹只有觀音的那玉淨瓶裡的液體能救活！你怎麼不說孫悟空找了那麼多神仙都得不到救樹的藥方，菩提老祖卻知道誰有救樹的藥方！1.菩提老祖是西遊記人...
菩提老祖打得過鎮元大仙嗎，菩提老祖打得過鎮元大仙嗎？
一位之拜天地之神仙，據說玉帝都和他同輩？這裡有點爭議，有人認為鎮元大仙勝過菩提老祖，請容在下稍候講來。孫悟空，豬八戒，沙和尚三位一體圍攻鎮元大仙不下，且三師兄弟被鎮元大仙收入 乾坤袖 中，可見鎮元大仙武功之高。要知道，孫悟空 豬八戒 沙和尚 當時天地各界最強的陣法，就現代戰爭來看，屬於海陸空三位一體...
有人物菩提老祖的小說,哪部小說裡有菩提祖師
1.菩提老祖為如來10大 之一，因為菩提祖師全名叫須菩提。2.元始天尊，在 三清 之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。3.佛教第一人是菩提的師傅如來，道教的第一人是元始天尊的師傅鴻鈞老祖，所以據推測他們應該是同輩 哪部 裡有菩提祖師 菩提祖師 西遊記 中的人物 編輯菩提祖師，西遊記 中的人物，...