中國古代歷史學編纂體例有哪些，歷史著作的編纂體例有哪些

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司馬遷開創紀傳體通史《史記》開一代先河，後世歷史體例多法古，以《史記》體例為正規化，甚至更有甚者，意欲以《春秋》為正規化，到宋朝司馬光開創編年體通史《資治通鑑》。

所以可以認為古代歷史體例有兩種：紀傳體和編年體

歷史著作的編纂體例有哪些

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編年體、紀傳體、紀事本末體、國別體、斷代體等。可以重疊。

二十四史採用史學編纂體例是

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紀傳體，東亞史書的一種形式，以為人物立傳記（皇帝的傳記稱「紀」，一般人的稱「傳」，特殊情形的人物稱「載記」，記載制度、風俗、經濟等稱「志」，以**排列歷史大事稱「表」）的方式記敘史實。

司馬遷的《史記》是中國第一部紀傳體史書（以前的史書多以編年體記述），中國的官方正史「二十四史」及其他史書，都依照《史記》體例，以紀傳體編纂而成。而日本的《大日本史》也是以紀傳體寫成的。

我國傳統史書的一種體裁，以人物傳記為中心敘述史實。紀是帝王本紀，列在全書前面，傳是其他人物的列傳，始於漢代司馬遷所著的《史記》。

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二十四史的發展：

三國時期社會上已有「三史」之稱。「三史」通常是指《史記》、《漢書》和東漢劉珍等寫的《東觀漢記》。《後漢書》出現後，取代了《東觀漢記》，列為「三史」之一。

「三史」加上《三國志》，稱為「前四史」。

歷史上還有「十史」之稱，它是記載三國、晉朝、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳、北魏、北齊、北周、隋朝十個王朝的史書的合稱。後來又出現了「十三代史」。「十三代史」包括了《史記》、《漢書》、《後漢書》和「十史」。

到了宋代，在「十三史」的基礎上，加入《南史》、《北史》、《新唐書》、《新五代史》，形成了「十七史」。

明代又增以《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》，合稱「二十一史」。

清朝乾隆初年，刊行《明史》，加先前各史，總名「二十二史」。後來又增加了《舊唐書》，成為「二十三史」。後來從《永樂大典》中輯錄出來的《舊五代史》也被列入正史，經乾隆皇帝欽定，合稱「欽定二十四史」。

乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《欽定二十四史》，是中國古代正史最完整的一次大規模匯刻。

2023年，柯劭忞撰《新元史》脫稿，**十年（2023年）大**徐世昌以《新元史》為「正史」，與「二十四史」合稱「二十五史」。但也有人不將新元史列入，而改將《清史稿》列為二十五史之一。或者，如果將兩書都列入正史，則形成了「二十六史」。

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記傳體，以為人物立傳記的方式記敘史實。司馬遷的《史記》是我國歷史上第一部記傳體史書，也為後世史書撰寫開創體例。

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二十四史體例為紀傳體，又分為紀傳體通史和紀傳體斷代史。如《史記》，由本紀、書、表、世家、列傳組成，而《漢書》則是紀、表、志、傳組成。

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二十四史，中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，是被歷來的朝代納為正統的史書，故又稱「正史」。它上起傳說中的黃帝（前2023年），止於明朝崇禎十七年（2023年），計3213卷，約4000萬字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫

7樓：匿名使用者

紀傳體