1樓：
不識廬山真面目，只緣身在此山中。這句詩出自蘇軾的《題西林壁》。
蘇軾於神回宗元豐七年（2023年）由黃州（治所
答在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同遊廬山。
瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。
由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有穀峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。
2樓：匿名使用者
不識廬山真面目，只緣身在此山中。出自宋朝蘇軾的《題西林壁專》 《題西林壁》 朝代
3樓：等待戈多
出自《題bai
西林壁》不識du廬山真面目，只緣身zhi在此山中。
《題西林壁》dao是宋代文學版家蘇軾的詩作。權這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟：
之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為「身在此山中」。
不識廬山真面目只緣身在此山中出自哪首詩作者是誰哪個朝代的人這句是什麼意思
不識廬山真面目，只緣身在此山中 出自 題西林壁 作者是蘇軾，宋代詩人。這兩句的意思是 我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。這兩句詩蘊含著哲理 由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性 要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。...
不識廬山真面目只緣身在此山中是名句嗎
不識廬山真面目,只緣身在此山中 是即景說理,談遊山的體會.為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性.遊山所見如此,觀察世上事物也常如此.這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的乙個哲理 由於人們所...
不識廬山真面目，只緣身在此山中。這句詩給我們的啟示是
就是當局者迷，旁觀者清 不能主觀臆斷，應客觀全面看待事物。在生活中，我們要全面的看人，看事物，要認識他們的真相和全貌，必須超越狹小的範圍。不識廬山真面目,只緣身在此山中 這兩句詩告訴我們什麼道理?由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性 要認識事物的真相與全貌，...