風水先生的來歷風水算命的由來?

2021-03-08 15:43:20 字數 4830 閱讀 3005

1樓:因緣法

風水先生的來歷:相傳先秦時期,隱於邙山上清宮的道教始祖老子李耳,昔日曾有兩名**,一名鬼谷仙師、俗名王栩,一名九天玄女、俗名鐘靜,兩位仙長俱通堪輿。其中九天玄女前世乃西王母駕下九天秘笈使者。

一天,九天玄女雲遊八百里燕山,忽見一座山崖叢立,山崖之上,獨有一條青色岩石直通一孔泉池,其狀如青龍倒吸泉水,山間透出誘人的龍脈之象。在山之半腰,數十丈瀑布如飛簾般地直衝山下的黑龍潭,此潭方圓千尺,水色如墨,深不見底,黑潭深處,暗浪翻滾,只見乙個怪物遍體漆黑,身如巨蟒,頭生兩角。玄女知是黑龍現身,欲擒此怪。

黑龍見玄女逼近,急忙竄入潭邊黑洞,此時九天玄女緊追入內,忽見黑洞一分為三,右為風洞,左為水洞,中為冰洞,玄女從右至左,當追到冰洞時,不知從何射來陽光,在冰壁折射中發出七彩幻光,真是瑰麗萬千,詭異之極。黑龍被逼隱入冰壁。玄女趕到此處,只見壁上寫道:

"吾乃崑崙西王母駕下黑龍使者,奉命於此鎮守《九天秘笈》,以待風水聖姑九天玄女駕臨,吾在此已有1200餘年,今功德圓滿,將回山覆命,望聖母尊重。"實際冰壁就是天書,只見天書寫道:"《九天秘笈》乃天地乾坤萬物奧秘之總匯,全書共分三大部,上部為《天機道》,中部為《人間道》,下部為《地脈道》。

《天機道》者,乃天機天兆之大者,天以二十八宿為經,以東南西北為四垣,臨制四方。紫微主王侯卿相,天市主府庫錢財,太微主富貴壽數,少微主威武權謀,故天上各路神仙及人間文武百官,皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天機道》,便可封神為相。

《人間道》乃人倫大道,凡一切處世、處政之法及謀略、兵法、武藝皆含其中,若知一二,便可成帝王之師。昔黃帝得此《人間道》,便一舉平復蚩尤。《地脈道》,首重龍,龍即山脈,亦為大地之氣,而氣之來需有水導之,氣之止,需有水限之,氣之聚必須無風,有風則散。

由是地脈之道,須藏風得水,故稱風水。《地脈道》即風水之道,亦稱尋龍之學。三道之間,天機主宰地脈,地脈主宰人倫,上接天機,下育人倫,實為《九天秘笈》之母,此乃《地脈道》奧秘所在。

玄女看後,仔細揣摩,不覺大悟。天書剛剛隱去,忽然冰壁暴縮,七彩幻光異常耀眼,原來三洞各有寶物相贈。第一件是冰洞的"天幻鏡"。

此鏡乃先聖伏羲之物,上可探天下可測之地,下可照世間萬物,即使修煉千年異類,若被此鏡一照,便化為烏有。第二件是風洞中周文王上演的《易經》原本。學會周易,能卜凶吉,知過去未來。

第三件是水洞中漂來木盒乙隻,內建"地玄盤"乙個(即陰陽家所用羅盤),盤有天、地、人三針,能測地脈之優劣。三件寶物及冰壁天書助九天玄女修成大道,那得道之地,又是風水兩洞,故玄女娘娘又稱風水聖姑,學此道者便將九天玄女尊為風水始祖。後來,大道傳入人間,所有徒子徒孫執羅盤、看地脈習學風水之道者,均被人稱為風水先生。

風水先生指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。在民間,將風水術多稱為"風水",而把操此職業者稱為"風水先生",由於風水先生要利用陰陽學說來解釋,並且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為"陰陽先生"

2樓:

何謂風水,就是天地之氣,類屬堪輿學範疇。戰國時期,「九家之術,烽出並作」,當時除孔墨兩家外,還有道家、法家、堪輿家、縱橫家以及名辯諸家。各家通過學術爭鳴,諸子學說「皆有所長,時有所用」,這是人類智慧型的結晶,曾對中國歷史的發展產生過重要影響。

九家之中,堪輿一門學問,所學的是陰陽地理,其術能從《周易》中察大地之精氣,卜未來之休咎,強調了人與自然的辯證關係。後世執此術者,俗稱風水先生。

為何叫風水先生,其來歷是什麼,他的祖師又是何人?相傳先秦時期,隱於邙山上清宮的道教始祖老子李耳,昔日曾有兩名**,一名鬼谷仙師、俗名王栩,一名九天玄女、俗名鐘靜,兩位仙長俱通堪輿。其中九天玄女前世乃西王母駕下九天秘笈使者。

一天,九天玄女雲遊八百里燕山,忽見一座山崖叢立,山崖之上,獨有一條青色岩石直通一孔泉池,其狀如青龍倒吸泉水,山間透出誘人的龍脈之象。在山之半腰,數十丈瀑布如飛簾般地直衝山下的黑龍潭,此潭方園千尺,水色如墨,深不見底,黑潭深處,暗浪翻滾,只見乙個怪物遍體漆黑,身如巨蟒,頭生兩角。玄女知是黑龍現身,欲擒此怪。

黑龍見玄女逼近,急忙竄入潭邊黑洞,此時九天玄女緊追入內,忽見黑洞一分為三,右為風洞,左為水洞,中為冰洞,玄女從右至左,當追到冰洞時,不知從何射來陽光,在冰壁折射中發出七彩幻光,真是瑰麗萬千,詭異之極。黑龍被逼隱入冰壁。玄女趕到此處,只見壁上寫道:

「吾乃崑崙西王母駕下黑龍使者,奉命於此鎮守《九天秘笈》,以待風水聖姑九天玄女駕臨,吾在此已有1200餘年,今功德圓滿,將回山覆命,望聖母尊重。」實際冰壁就是天書,只見天書寫道:「《九天秘笈》乃天地乾坤萬物奧秘之總匯,全書共分三大部,上部為《天機道》,中部為《人間道》,下部為《地脈道》。

《天機道》者,乃天機天兆之大者,天以二十八宿為經,以東南西北為四垣,臨制四方。紫微主王侯卿相,天市主府庫錢財,太微主富貴壽數,少微主威武權謀,故天上各路神仙及人間文武百官,皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天機道》,便可封神為相。

《人間道》乃人倫大道,凡一切處世、處政之法及謀略、兵法、武藝皆含其中,若知一二,便可成帝王之師。昔黃帝得此《人間道》,便一舉平復蚩尤。《地脈道》,首重龍,龍即山脈,亦為大地之氣,而氣之來需有水導之,氣之止,需有水限之,氣之聚必須無風,有風則散。

由是地脈之道,須藏風得水,故稱風水。《地脈道》即風水之道,亦稱尋龍之學。三道之間,天機主宰地脈,地脈主宰人倫,上接天機,下育人倫,實為《九天秘笈》之母,此乃《地脈道》奧秘所在。

玄女看後,仔細揣摩,不覺大悟。天書剛剛隱去,忽然冰壁暴縮,七彩幻光異常耀眼,原來三洞各有寶物相贈。第一件是冰洞的「天幻鏡」。

此鏡乃先聖伏羲之物,上可探天下可測之地,下可照世間萬物,即使修煉千年異類,若被此鏡一照,便化為烏有。第二件是風洞中周文王上演的《易經》原本。學會周易,能卜凶吉,知過去未來。

第三件是水洞中漂來木盒乙隻,內建「地玄盤」乙個(即陰陽家所用羅盤),盤有天、地、時三針,能測地脈之優劣。三件寶物及冰壁天書助九天玄女修成大道,那得道之地,又是風水兩洞,故玄女娘娘又稱風水聖姑,學此道者便將九天玄女尊為風水始祖。後來,大道傳入人間,所有徒子徒孫執羅盤、看地脈習學風水之道者,均被人稱為風水先生。

3樓:匿名使用者

風水一詞最早**於晉代郭璞《葬書》「古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水」

從最初的風水詞語來看,並沒有包含太多迷信的成份,風水只是對氣場的處理,然而隨時代的變遷,風水變得非為繁雜了,其迷信的味就多了。我們現在學習風水要取其精華,棄其糟粕。

4樓:匿名使用者

風水學起源於原始人的構木為巢,萌芽於商周,形成於漢晉,發展興盛於唐宋,鼎盛於元明,衰退並濫爛於清到近代。

真正懂風水的人不願談風水,似懂非懂的人吹風水,不懂風水的人罵風水。所以風水就是迷信了!!!

風水算命的由來?

5樓:匿名使用者

風水或堪輿的起源來自於過去生活經驗的積累,風水或堪輿也就是現在的地理,地理也就是過去稱的堪輿或風水,過去叫堪輿,近代才改為叫風水,時代變遷,詞語也有了改動。

中國的地勢西北高、東南低,春天吹東風、夏天吹南風、秋天吹西風、冬天吹北風,秋冬天吹西北風,古代人是住在山洞,為求冬暖夏涼,他們就會找洞口坐北朝南的方向。這就是最早的風水起源。

有時一些風水先生為迎合客人的信仰,將宗教信仰摻雜入風水的裡面,導致沒了解過風水的朋友一聽到風水馬上聯絡到宗教信仰裡面創造出來的人物,其實風水就是地理,與宗教信仰是沒有直接關係的。

至於算命,我還沒有去學,等我有了大概了解的再回答你風水的由來。

6樓:王易明

風水是歷來祖先所留下的地理勘測經驗,這個經驗是從生活實踐中所得.

風水是科學,只是後人拿來神話並迷信了.

7樓:匿名使用者

風水是有一定的科學,要不,千把年來那麼多人學習、應用?上到皇帝、**,下為普通百姓,流傳這麼廣?

"先生"的**

8樓:匿名使用者

1.老師。

2.對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。

3.稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫(特定用途:前面都帶人稱代詞或定語;比如你先生、我先生)。

4.舊時稱管帳的人。如:他在當鋪當先生。

5.舊時稱說書、相面、算卦、看風水等為業的人。如:風水先生。

6. 後來意義有所外延,但凡德高望重的人,都可以被尊稱為「先生」,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲等均可稱為先生。

「先生」這個稱呼由來已久。不過歷史上各個時期,對「先生」這個稱呼是針對不同物件的。《論語·為政》:

「有酒食,先生饌。」註解說:「先生,父兄也。

」意思是有酒餚,就孝敬了父兄。《孟子》:「先生何為出此言也。

」這一「先生」是指長輩而有學問的人。

7.現在對所有男性都可以稱為先生如:王先生 、李先生

8.老婆對老公的稱呼,如:你是找我家先生嗎?他不在家。

到了戰國時代,《國策》:「先生坐,何至於此。」均是稱呼有德行的長輩。

第乙個用「先生」稱呼老師的,始見於《曲禮》:「從於先生,不越禮而與人言。」注:「先生,老人教學者。」今稱教師為「先生」。

漢代,「先生」前加上乙個「老」字。

清初,稱相國為「老先生」,到了乾隆以後,官場中已少用「老先生」這個稱呼了。

辛亥革命後,「老先生」這個稱呼又盛行起來。交際場中,彼此見面,對老成的人,都一律稱呼為「老先生」。

現在「先生」的用法更為廣泛。婦女也將自己以及別人的丈夫稱為「先生」。

9樓:匿名使用者

「先生」一詞最早見於《論語》。《為政》篇裡記載「有酒食,先生饌」,它的意思是指父兄。

但是不同時代「先生」的指代有所不同。經書中的先生大多指的是老師,後來人們把年長有德者也尊稱為先生。正因為如此,孔子被後來封建各王朝尊稱為「大成至聖先師」。

到了元代,把道士也稱作先生。

如今,「先生」已成為社會場合通用的禮貌稱謂,不僅男人可以稱作「先生」,女人也可稱作「先生」。有些女子也把自己的丈夫稱為「先生」。在有些地方,有稱醫生為「先生」的。

在中國,每當乙個女人在乙個領域作出卓越的貢獻,很有威望、很受人尊敬時,就會被稱為「先生」。

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