1樓：匿名使用者
日本的原住民是所謂「毛人」，就是現在的阿依奴人，他們的原始文化叫做「繩紋」文化
大約在中國春秋戰國時期，東部沿海地區的一些民族開始航海東遷，主要分幾批：一是今天江淮、浙江一帶的越人；一是山東半島、朝鮮半島的住民
他們帶去了稻作和青銅，這些人的文化現在稱作「彌生」文化，他們很大程度上同化、驅趕了原住民文化
這種文化奠定了現在日本民族的基礎
此後由於中原戰亂，又有多批次遷徙如漢末、十六國、隋唐、明末等等，這些人到日本後帶去了先進文化，被稱作「渡來人」
現在南韓聲稱的由其帶去的「文明傳播」是誇大的，並且當時從朝鮮半島過去的有文化的人也都是漢人，原因是原來在朝鮮半島的中國郡縣由於受到北部蠻族的侵襲，被迫遷走的。
當時的三韓文化並不比日本高。
此外歷史上東北地區的靺鞨人也曾經渡海遷到日本
——彌生文化的銅鐸，器形完全仿製春秋時期江淮之間的中國青銅器
2樓：雲之殤
日本其實是有土著居民的。
有傳說徐福帶領3000童男童女出海到了日本，但正史上沒有這麼說。
但是朝鮮半島的人（即南韓+朝鮮）是由 中國人遷過去的。
周武王時，分封箕子到了朝鮮（那時的朝鮮包括了現在的南韓）。
所以朝鮮人是中國人的後代。
3樓：羅拉
不太準確。日本人祖先比較雜，原土著是阿伊奴人，大約一萬年前進入日本，後來有東北少數民族高麗，扶餘人等東渡，再有中國每次戰亂，遷徙到日本的中國人。這途徑大致由遼東進入朝鮮，到南韓土地。
據記載，南韓祖先三韓中弁韓，辰韓是秦逃亡人，而馬韓是箕氏朝鮮後人。這地方戰爭了，於是逃出日本。還有記載的徐福東渡（這個有爭議，但是日本人很多認同，日本很多記念建築）再有東漢末代衰帝後代帶五千族人東渡日本（這個記載真實）。
反正日本人祖先有中國人的影子，但是不是全部。並且這原因，日本人不認同元朝，與清朝，後面幫助鄭成功及孫中山也有這個因素。到後來所謂大東亞共榮圈思想也是由此而來的。
乙個國家與民族的形成是很漫長與複雜過程，現在中國也不等同古代中國，現在漢人也不全等同古代漢人，民族一直是變化的，會溶入其他民族與部落
4樓：邋遢旅人
古代中國一直有人移民到日本。有的直接從海路。有的經過朝鮮半島再渡海。
但是，日本民族形成於華人移民日本之前。日本民族有兩大組成：彌生人、繩文人。
彌生人是從朝鮮半島過去的，血統、語言和朝鮮（南韓）、中國古代民族扶餘相近，日本皇室很可能屬於這種。繩文人是更早的日本土著，是至少1萬以前就到了日本。
5樓：匿名使用者
這是我回答其他類似問題的答案 你看看吧
日本呢 日本古代民族成分主要有大陸遷居的原住民 不斷遷移過去的 中原漢人 從北方遷居的通古斯語系民族 還有來自太平洋的玻里尼西亞人種 我來說中國的影響
傳說中 中國首位皇帝秦始皇派去海外仙山求取仙藥的術士徐福率領三千童男童女遠渡到達了今天的日本九州（一說朝鮮南部 一說日本本州島） 並在那裡登陸 後來成為了日本第一代天皇 神武天皇（這大概是後人臆造的） 史記上說：「（徐福）得平原廣澤，止王不來。」假設這個傳說是真的 那麼日本人也是中國人的後代了 根據一些相當有力的考古證據 日本古代在徐福東渡的大致年代 其文明程度發生了質的飛躍 從石器時代一躍到了青銅時代 據說徐福為了鞏固自己的統治地位 實行「去漢化」的政策 禁止秦姓漢語 移風易俗 做到真正的與大陸隔絕
另有傳說 漢代皇族在王朝顛覆後曾經逃往日本 達到後大都沒有繼續使用"劉"的姓 而是完全融入了日本的大和民族 衍變成新的日本姓氏 他們移民日本 帶去了當時中國的先進生產技術和文化 因此 他們以其固有的文化素質 很快成為日本社會中地位尊高的新貴族 如有位叫劉都賀的遺民就將當時中國的紡織技術傳入日本 他因此被稱為都賀王 到了日本朱雀天皇時代（公元930--946年） 漢高祖劉邦的第45代孫大藏春實（ 第幾代孫尚待考證）官任征西將軍 為平定當時日本發生的"天慶之亂"立下了汗馬功勞 於天慶三年（公元940年）五月初三受到天皇的巨大嘉獎和賞賜 當此之時 這支劉氏皇族後裔"恩寵偉大，威勢極盛" 自從大藏春實之後 大藏家族一直任長門守、太宰大監等顯要職務 而大藏氏僅是東渡劉氏的乙個分支而已
劉氏東渡因為史載廣泛 應該是史實 這就足以說明中國人對日本人的影響 後來在唐朝時頻繁的文化交流不勝列舉 而且日本也樂於接受宋朝 明朝等所謂漢人正朔的遺民
說到朝鮮與日本間的關係 也是千絲萬縷 舉兩個例子
首先朝鮮半島上新羅百濟高句麗三國鼎立時代 高句麗王族高麗若光在唐軍與新羅聯軍聯合滅掉自己的祖國後逃往日本 受到日本王族的重用 成為了甲斐國的開山祖
第二 日本桃山時代日本關白豐臣秀吉揮軍進攻朝鮮 在占領區掠奪了大量的匠人藝人 帶回國內安置 人數以數萬計
據說日本人在唐代的時候有那種求子團 就是來了一幫日本娘們 見到中原長得俊帥偉岸的男子便主動求歡 以求改良人種 這個相當搞笑。。。
嗯我還說所有人了的祖先是一兩隻猴子呢 那不是全世界都是親戚
儘管血緣相近 但日本人能認祖宗嗎 呵呵
6樓：死亡與解脫
考古研究發現，在數十萬年前來自中國東北的原始人類進入朝鮮半島上居住，一些又遷徙到日本。考古學和人類學觀點認為日本民族是主要由東北亞通古斯語族人、古代中原人、少量長江下游的吳越人、少量馬來人以及中南半島的印支人，逐漸遷移到日本融合衍變而來。從2023年開始中日兩國考古學、人類學和醫學專家聯合組成的中日人骨共同調查團多次證實了以上的結論。
還有一條移民路線是從中國東部直接跨海到日本。日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國的漢字。
7樓：路西法
shide 秦始皇派的三千童男女的後代
8樓：匿名使用者
不是 日本人口是在2w年前 從中國這片大陸上遷徙過去的
9樓：匿名使用者
應該就是秦始皇派出的三千童男童女的後人吧！
傳說是從秦皇島的求仙入海處出發，一部分人去了現在的日本，成為了他們的祖先，另一部走到了朝鮮半島，這麼看來，南韓人的祖先應該也是那部分中國人吧！
10樓：新洲難民
是的，秦始皇派徐福帶領3000童男童女出海求成仙藥，到今天小日本那然後就有日本人了
日本人在遠古的時候是不是中國人遷過去的
11樓：南派三樞
大和民族究竟形成於何時，先人來自於何方，在渺茫的史詩和紛紜的傳說中早已不可追尋。現在可以確定的是，早在西元前的某個時間，就開始了向日本的持續且不斷增長的移民遷徙。移民大抵是黃**的蒙古人種，主要由來自西伯利亞及中國東北的通古斯人、南洋群島的馬來人、中南半島的印支人、長江下游的吳越人，及漢人和朝鮮人混合形成。
他們沿著朝鮮半島而下，渡過海峽，登上了這個位於東亞盡頭、曙光總是第一抹生起卻是火山密布的列島。
12樓：銘越塗料小郭
從基因角度來說,日本人是二,三萬年前從亞洲大陸登陸過去的,特別是從中國大陸和朝鮮半島,進入文明時代以後,這種人口遷移依然繼續.
一句話日本民族是乙個移民過去形成的民族.他們的第乙個天皇很多專家認為是秦始皇派去尋找仙藥的徐福方士.
至於漢字是由於在隋,唐的時候日本人欣賞中國文化,他們也沒什麼文字.這樣他們就引入了中國的政治制度,文化(包括文字,詩歌,散文等).
13樓：g傾盡天下
中國人遷過去的只是傳說，
無證據日本民族的起源，可以從體質結構和日本語的起源兩方面來考察。日本民族是日本文明的主體，也是日本文明的創造者。然而，這裡所說的「民族」，既不同於人類學中的「人種」概念，也不同於民族學中狹義的「民族」概念，而是指較為寬泛的概念。
因而，本書所說的「日本民族」，也包括日本的少數民族阿伊努族。
關於日本民族的起源，或日本人的起源問題，學界至今仍聚訟不決。從體質結構來看，諸種見解大致可分三類：（一）「人種更替說」，認為在日本列島曾發生一次乃至兩次人種更替。
如在19世紀80年代，解削學家小金井良精認為，在繩紋時代生活於日本列島的原住民是阿伊努入，繩紋時代後他們被大陸來的其他人種驅趕往北方。（二）「混血說」，認為「原日本人」（舊石器時代的日本人）在繩紋時代之後，與大陸或南洋諸島移居來的其他人種混血，逐漸形成現代日本人。醫學家清野謙次首先提出「混血說」，直至20世紀30年代，仍為學界主流。
（三）「演變說」（或稱「連續說」），認為繩紋時代的日本人由於生活方式的變化，其體質逐漸演變，成為彌生時代人、古墳時代人乃至現代日本人。它更為重視人種的繼承性，既不贊同「人種更替說」，也不大重視混血對日本民族構成的影響。二戰後，東京大學人類學研究室的長谷部言人和鈴木尚教授持此說，至今對學界仍有影響。
從各時代日本人的體質結構來看，屬於蒙古利亞人種是毫無疑義的。考古學已證明在10萬年乃至20萬年以前（即舊石器時代早期或中期），便有人群在日本列島生息。但是，由於尚無這一時期的人類骨化石的發現，因而無從了解其體質特徵。
目前，在日本列島發現的最早的人骨化石是2023年在豐橋市牛川町發現的「牛川人」，約生活於舊石器時代，具有「佔人」 （尼安德特人），的特徵。除「牛川人」外，在日本發現的舊石器時代人骨化石，如「三日人」、「浜北人」，「港川人」、「聖岳人」，其生活時代均不超過3萬年前，已進入「新人」階段。它們的體質特徵是身材較矮。
例如，在沖繩島發現的「港川人」，距今約12023年，男性身高約155釐公尺．女性約144釐公尺。與中國大陸發現的舊石器時代後期的人骨化石相比較，較之華北地區的身材較高的「山頂洞人」，他們更類似於在中國廣西發現的身材較矮的「柳江人」。可以認為，在冰河期海面較低而出現陸橋時，「古蒙古利亞人」（廣泛分布於東南亞）之一部，從中國大陸南部移居到沖繩和西日本，形成了上述的「原日本人」。
他們便是繩紋時代日本人的母體。
從1萬年前到西元前3世紀，是日本的繩紋時代。由於已渡過冰河期，海面上公升，日本列島與大陸隔絕，一般認為，繩紋時代人與大陸來往甚少。目前，已發現數幹具繩紋人的遺骨。
從其體質結構來看，雖因時代和環境的不同，同為繩紋人也有體質差異，但大都保留著「古蒙古利亞人」的典型體徵，如身材矮、臉型短、鼻扁平等，與現代日本人顯然不同。然而，自繩紋時代晚期開始，又有亞洲大陸移民進入日本。到彌生時代，大陸移民急劇增加。
2023年，九州大學教授直良信夫①在本州西北端的山口縣土井浜發現了200餘具儲存良好的彌生人遺骨。其體質結構與繩紋人明顯不同，其特點是身材高（平均約162—163釐公尺）、臉型長等，更接近於現代日本人。經許多學者研究，認為彌生時代的大陸移民，來自朝鮮半島和中國東北。
蒙古東西伯利亞等東北亞地區，屬「新蒙古利亞人」系統，最初居住於本州西端和北九州，以後逐漸向東擴散，經近畿地區擴散至關東地區。在擴散過程中，他們不斷與原居民（繩紋人的子孫）混血。不過，學者們對大陸移民的人數與混血對日本民族構成的影響，其估價卻大相徑庭。
持「演變說」的學者認為，這些來自東北亞的大陸移民，因後續乏人，在混血過程中，逐漸為原居民集團所吸收，其影響不大。而持「混血說」的學者②，則運用當代的人口統汁法和擬態模型法推算，移民過程近千年（從西元前3世紀至公元7世紀），大陸新移民的人數可達數十萬乃至上百萬，在有些地區應佔人口的四成到九成，他們認為混血之影響，遠遠超過一般人們的想象。自然人類學家埴原和郎③便持此說。
誠然，他們也承認地域的差異，認為在彌生時代來自東北亞的新移民大多居住於北九州地區。其一部分曾擴散至近畿和關東地區，而地處偏遠的東北地區、北海道、西北九州，離島地區，則較少或幾乎未受移民混血的影響，仍以繩紋人的子孫為主要居民，因而生活於北海道的阿伊努人被認為是未受混血影響的繩紋人的直系子孫。於是，在彌生時代，形成了日本人的二重構造，即移民系統彌生人（主要分布於西日本）和繩紋系統彌生人（主要分布於東日本）。
而且，指紋、耳垢、齒冠的型別調查以及近年來新興的血液、病毒的遺傳因子調查，亦似乎支援這種「二重構造」說。當然，在彌生時代，也可能有中國江南地區的移民，直接或經南島地區進入日本．但日本學者的有關研究尚不多見。
彌生時代後的古墳時代（3世紀至6世紀），大陸移民仍不斷進入口本，且繼續向東日本扣各地擴散，與原居民的混血亦持續進行。但是，日本人的「二重構造」仍然存在。直至現代依然如此。
只是繩紋人系統的影響，日漸縮小而已。因而，從體質結構來看，日本民族絕非單一民族，而是在漫長的歷史中，由來自東南亞的人口集團和來自東北亞的人口集團，不斷混血形成的「混合民族」。
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