濟南的五龍潭是怎麼來的

1樓：匿名使用者

相傳昔日五龍潭頗有靈性，每逢大旱，在潭邊祈雨必靈。故元朝初年，在潭邊建廟，內塑五方龍神，此後便稱五龍潭。關於五龍潭的形成，傳說甚多。

元代散曲家張養浩在《復龍祥觀施田記》中說：聞故老言，此唐胡國公秦瓊第遺址，一夕雷雨，潰而為淵。清代訓詁學家桂馥在《潭西精合記》中寫道：

歷城西門外，唐翼國公故宅，一夕化為淵，即五龍潭也。五龍潭是濟南諸泉中最深的乙個，泉水碧綠凝重，深不見底，終年湧流不息。桂馥曾在潭邊建潭西精舍，後頹廢。

現於其舊址建起潭西閣，遊人可於閣中賞看龍潭秀色。

2樓：匿名使用者

濟南市五龍潭公園，位於濟南舊城西門外，濼源橋北，因內有五龍潭而得名。

五龍潭居公園中部。據《水經注》記載，北魏以前就有這片水，稱淨池，是大明湖的一隅。相傳，五龍潭昔日潭深莫測，每遇大旱，禱雨則應，故元代

有好事者在潭邊建廟，內塑五方龍神，自此便改稱五龍潭。五龍潭公園內，散布著形態各異的26處古名泉，構成濟南四大泉群的五龍潭泉群。環繞諸多泉池，形成了龐大的五龍潭泉系並成為濟南四大著名泉群中水質最好的泉群。

遊覽最佳時節為四月和十月，四月公園內百花競放，滿園春色。公園內設有潭西茶社，這裡是品茶賞泉的最佳去處。

古溫泉位於五龍潭東南側，因泉水溫度較高，且歷史悠久而得名。隆冬季節、寒風凜冽，大雪紛飛，而泉中卻熱氣蒸騰。清代泉旁曾建有漪園，後荒廢。

泉南側有一座二層小樓，是早期中共山東省領導機關所在地。

懸清泉又名賢清泉，位於五龍潭北側。泉池深2．4公尺，呈不規則狀，以自然石駁岸。泉水清澈，楊柳垂蔭，景色怡人。

清人沈廷芳在《賢清園記略》中寫道："濟南名泉甲天下，舊傳七十有二……其著者為趵突，為珍珠，而賢清實具二泉之體而微焉者也。"清代懸清泉畔曾建有一處別緻的水景園--朗園。

現朗園已廢，人們在其舊址上修建了攬泓榭，景色亦佳。

天鏡泉又名江家池，位於五龍潭南端。因泉水清澈明亮，日月星雲倒映水面如天垂鏡，故名。清道光《濟南府志》中載：

"天鏡泉……即江家池，方廣一畝，可鑑鬚眉。"天鏡泉是五龍潭泉群中第二大泉，水勢甚好。池內青藻浮動，錦魚穿梭，很是好看。

七十三泉在五龍潭西南側葡萄架下。泉池以自然石駁岸，玲瓏別緻，泉水從石縫中流出，匯入五龍潭。七十三泉的出現尚有一段佳話：

清乾隆五十六年（1791），著名學者桂馥命人在五龍潭西側修建潭西精舍。孰料在挖地基時，竟挖出乙個泉眼，泉水汨汨噴湧，水勢甚佳。桂馥大喜，大宴賓客，請眾人為此泉起名。

眾人七嘴八舌，所起的名字都不甚理想。最後桂馥靈機一動，為此泉起名為"七十三泉"，眾人無不稱妙。桂馥還賦詩一首：

"名泉七十二，不數五龍潭。為勞算博士，籌添七十三。"

五龍潭原流傳於民間，據傳，東海龍王之子，因受不了兄弟姐妹的嘲弄，慪氣出了水晶宮，從甬江、鄞江，樟溪河而上，進入龍王溪灘支流，直奔四明山心天井山上。由於夏日炎熱，曬得鱗甲生煙，因而它遊一程，歇一歇，打滾潛水，於是留下了五個龍潭。其實，這龍潭是由山溪落差形成的。

龍王溪的源頭在海拔600公尺的箭峰觀頂一帶。由於山溪坡度大，一般常流不歇的山水，日衝月瀉，在懸殊的岩石溪中衝出了五個水潭。鄞西地處近海，鄞縣人好龍，天然沖刷而成的水潭也就被尊為龍潭了，後人在它的周圍建造廟、寺院，所以成了自然一大風景。

歷史上，五井龍潭兩次為帝王敕封，宋理宗和元惠宗都曾頒旨敕封五井龍神為侯。五龍潭祭龍祈雨民俗已延續千年，儀式隆重，歷代地方**都要親臨五龍潭祭龍，在景區內遺留下古祭壇、五龍神堂、關龍廟、摩崖石刻等古蹟和眾多的民間傳說。

五個龍潭位於茶(土旁耷)三個自然村的峽谷中。第

一、二井龍潭瀑布在公路橋下的巖壑石壁間，可循嘩嘩水聲在公路邊的羊腸小道攀下潭邊，潭水澄碧，寒氣逼人，抑看三面危崖，瀑如白練從十餘公尺高的岩頂傾下，氣勢磅礴。第

三、四井龍潭上下連在一起，其氣勢更如蛟龍入海，聲若虎嘯。如少雨時節，它的瀑布鋒如西施輕浣的素紗，闊不盈公尺，輕柔飄渺，其聲如風簫牧笛，伴和山間的鶯歌鳥語，令人陶醉。每節龍潭瀑布各落差高度在5—10公尺之間，猶如白虹倒掛，遊龍出山，水晶瑩清冽，水味甘醇，正好解渴和消除疲勞。

只可惜第五井龍潭山道實在太陡，清代詩人萬斯在《鄮西竹枝詞》中就寫道："天井山高不可，龍藏五窟絕人寰。」她的神秘面紗只好待後來的探險者去揭開了。