1樓:好心人
據詞典的釋意是:do as one is told;be a absolutely obedient.根據你的句子可選用不同的說法。
另外,這個成語有多種變體:唯命是從;唯命是聽;惟命是從。等等。
2樓:蕭寒老師
do as orders
3樓:匿名使用者
at your ***mand.
4樓:匿名使用者
do what you are told.
惟命是從是什麼意思
5樓:匿名使用者
猶言惟命是聽。是命令就服從,不敢有半點違抗。
出處:《左傳·昭公十二年》:「今周與四國服事君王,將唯命是從,豈其愛鼎?」
用法: 作謂語、賓語、定語;指絕對服從命令
6樓:匿名使用者
猶言惟命是聽。是命令就服從,不敢有半點違抗。成語解釋讀音:wéi mìng shì cóng 註釋:猶言惟命是聽。是命令就服從,不敢有半點違抗。
7樓:夷義從午
是命令就服從,不敢有半點違抗。出自先秦·左丘明《左傳·昭公十二年》
8樓:費莫培勝奉畫
惟命是從
讀音:wéi
mìng
shìcóng
註釋:是命令就服從,不敢有半點違抗。
出處:《左傳·昭公十二年》:「今周與四國服事君王,將唯命是從,豈其愛鼎?」
範例:爾本貴人,故重其值,但輸券之後,當~,不得韋許。(明·邵景詹《覓燈因話·姚公子傳》)
從強格命是什麼意思
9樓:蘋果不熟時代
生辰八字算命八字從強格詳解,什麼是從強格?從強就是指命局中的日主正當時令,四柱上出現比肩劫財印綬,不會出現官星七殺財星的五行之氣,命局中兩神成象,依從其中最旺盛的五行之氣。也可以解釋成命局中出現的印綬比肩劫財,生助日主旺勢,印綬的氣勢旺盛,比肩劫財也氣勢旺盛,日主得令,處於旺盛,不會出現官星七殺來剋日主,消耗日主的氣勢,也不會出現財星,讓日主克財星,消耗日主的力量,日主的五行之氣旺盛到了極點,就只能順不能逆,這就是從強。
比如命局中的四柱分別是壬子、癸卯、甲子、甲子,可知日主甲木,生於卯月,木正當時令,處幹旺盛,時下比肩甲木,幫助日主,年幹月幹印綬壬水癸水,生助日主,命局中二水二木,兩神成象,年支日支時支三支子水是日主甲木的刃地,命局屮沒有出現財星官星,五行水木的力量旺盛,代表著吉利。如果在命局中能夠遇到食神傷官,印綬克食神傷官,就代表著兇。當然如果命局中遇到的是財星官星七殺,日主和比肩劫財,群劫爭財,官殺克日主,必定克制不住,就代表著大兇。
從強的特點就是兩神成象,氣勢最旺的就是用神,所以印綬、比劫都可能成為用神,日主必須順從最旺者的旺勢。
從強的命理分析:綜合上面闡述的四從,我們知道不管日主的氣勢旺盛還是衰弱,從象依從的還是命局中的旺勢。關於命局中出現從象的貴賤,《三命通會》提到從象的時候引用「從中有貴有賤,從中顯貴得時,位列三公。
從中取與失時,孤貧奔走」正說明了「從神又有吉和兇」。
10樓:易海一黍
八字從強,是指八字中某乙個或者兩個五行特別旺,其他五行或者根本不見,或者被制倒的情況。弱的五行好比人乘坐火車,跟著火車的強大動力向前走,而不是做螳臂擋車的無用功。
11樓:匿名使用者
從強格是從格中的一種,其實質是從印格。所謂從印就是四柱中印綬重重,比劫疊疊,別無財星官殺之氣以亂其身強印旺的意思。這種命格在行運中不可以遇上 財星官殺,只可遇上印綬比劫。
至於傷官食神,則看具體情況而定。
唯命是從的是什麼意思
12樓:眼淚沒哭
唯命是從 讀音:wéi mìng shì cóng註釋:是命令就服從,不敢有半點違抗。
出處:先秦·左丘明《左傳·昭公十二年》:「今周與四國服事君王,將唯命是從,豈其愛鼎?」
範例: 爾本貴人,故重其值,但輸券之後,當~,不得韋許。(明·邵景詹《覓燈因話·姚公子傳》)
用法: 作謂語、賓語、定語;指完全服從命令故事:西元前597年,楚莊王率大軍討伐鄭國,攻破鄭國都城。
鄭襄公裸露上身跪迎楚莊王,說可以占領鄭國,讓鄭國人作奴僕,或者給他乙個朝貢的機會,他都可以唯命是從。楚莊王看他十分可憐就答應退兵,允許鄭國求和,並訂立盟約
「是」是就的意思
13樓:水晶公主
【解釋】:是命令就服從,不敢有半點違抗。
【出自】:《左傳·昭公十二年》:「今周與四國服事君王,將唯命是從,豈其愛鼎?」
【示例】:爾本貴人,故重其值,但輸券之後,當~,不得韋許。 ◎明·邵景詹《覓燈因話·姚公子傳》
【近義詞】:百依百順
【反義詞】:桀驁不馴
【語法】:動賓式;作謂語、賓語、定語;含貶義
14樓:棒棒族公主
意思是只要有命令就服從
15樓:桓半甕希
是命令就服從,不敢有半點違抗
恭敬不如從命是什麼意思?
16樓:宿命本無能為力
1、恭敬不如
從命:客套話。多用在對方對自己客氣,雖不敢當,但不好違命。
2、恭敬不如從命[gōng jìng bù rú cóng mìng]
3、出自: 宋·釋贊寧《筍譜》捲下:「恭敬不如從命,受訓莫如從順。」
4、舉例造句:
姑奶奶,既老爺這等吩咐,恭敬不如從命,畢竟侍候坐下好說話。
——清·文康《兒女英雄傳》第十四回
17樓:匿名使用者
解釋 客套話。多用在對方對自己客氣,雖不敢當,但不好違命
18樓:匿名使用者
就是說:嚴格按照禮節和規章制度來辦事還不如按照他人的要求與希望來做
恭敬不如從命是什麼意思?
19樓:喬玉巧夏璧
1、恭敬不如從命:客套話。多用在對方對自己客氣,雖不敢當,但不好違命。
2、恭敬不如從命[gōng
jìng
bùrú
cóng
mìng]
3、出自:
宋·釋贊寧《筍譜》捲下:「恭敬不如從命,受訓莫如從順。」
4、舉例造句:
姑奶奶,既老爺這等吩咐,恭敬不如從命,畢竟侍候坐下好說話。
——清·文康《兒女英雄傳》第十四回
20樓:匿名使用者
客套話。多用在對方對自己客氣,雖不敢當,但不好違命。
21樓:匿名使用者
成語 恭敬不如從命
發音 gōng jìng bù rú cóng mìng
解釋 客套話。多用在對方對自己客氣,雖不敢當,但不好違命。 恭敬謙遜不如服從命令。
出處 清·文康《兒女英雄傳》第十四回:「姑奶奶,既老爺這等吩咐,恭敬不如從命,畢竟侍候坐下好說話。」
用 法 復句式;作分句;作客套話
示 例 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第42回:「既然老伯母吩咐,就~了。」
【出處】典出(清·杜文瀾《古謠諺·卷四十二·人為孝婦諺二則· 筍譜》):「昔有新婦,不得舅姑意。 姑一日歲暮而索筍羹,婦答即煮送上。
妯娌問之曰:『今臘月中,何處求筍?』婦曰:
『且應為貴,以順攘逆責耳,其實何處求筍。』姑聞而後悔,倍憐新婦。故又諺曰:
『臘月煮筍羹,大人道便是; 恭敬不如從命,受訓莫如從順。』」
【用例】(元·王實甫《西廂記·第二本·第三折》): 「紅唱[收尾]先生休作謙,夫人專意等。常言道:『恭敬不如從命』,休使得梅香再來請。」
【解說】昔有一婦,新近過門,未得公婆遂意。一日年終,家婆忽求筍羹,新婦即應即煮,未幾送上。兄嫂弟婦皆問曰:
「今臘月之中,何處覓得嫩筍?」新婦曰:「應之為先,恭順以避責罵耳,委實無處覓得嫩筍。
」不久,家婆聞之,深感後悔,於新婦益加愛憐。故有諺曰:「臘月煮筍羹,大人道便是; 恭敬不如從命,受訓莫如從順。
」【恭敬不如從命】為客套與應酬之語,指一味謙恭禮讓,不如遵其所命;或謂己雖不敢當之,但不能違命,常用此語。或如:「尊重不如聽從了。」
今生,唯你是命,後世,唯君是從!什麼意思?
22樓:匿名使用者
這句話很容易聯想到「唯命是從」這個詞。
1.首先來看:「唯命是從」的意思是:只要是(你的)命令,(我)就會聽從,表示不敢有半點違抗。
2.那麼,「唯你是命」,難道是:只要是(你的)命令!??很明顯是有問題的,不能這樣來翻譯。所以,「命」就按「生命」來翻譯,則是:只有你是我的生命。
2.同理,「唯君是從」也要按正常情況來翻譯,則是:只有你我會跟從。
3.整個句子翻譯下來就是:這輩子,你是我的生命,下輩子,我也會跟隨著你!
萬般皆是命,半點不由人。什麼意思?
23樓:high芋頭小姐
「萬般皆是命,半點不由人。」字面的意思是:一切都是命裡注定的,一丁點兒也不由人自己操縱。
這是信命、認命者的人生觀。認為人的生死、貧富和一切遭遇都是上天提前安排好的,是人本身的力量不可改變的。這種人生觀全面否定人的力量,主張遇事隨波逐流,不作努力。
是一些人生失敗者的託辭和***,使得自己更加消極地對待世界和萬物。
「萬般皆是命,半點不由人」出自馮夢龍的《警世通言》。
24樓:韓琴
一,「萬般皆是命,半點不由人。」意思是人的一切都是命中註定,半點由不得人做主。也可以說人的命運是天注定的,人不能去改變。
二,這句話出自《警世通言》一七:「和尚們曉得是馬公子馬相公,無不欽敬。其年正是三十二歲,交逢好運,正應張鐵口先生推算之語。可見:萬般皆是命,半點不由人。」
另《增廣賢文》裡也有一句:一切都是命,半點不由人。
三,這句話感覺什麼事都是天注定的,天命難違,一點兒也由不得自己去改變。一切都是命運的安排,不由人們自己的思想!就是事事都不盡如人意。
但也有語云,「謀事在人,成事在天。」意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了。「
人」「謀」是自,「天」「成」是來;「人」「謀」在前,「天」「成」在後;先有「人」「謀」,後有「天」「成」;有了「人」「謀」,在預定時間內不一定有「天」「成」;但終歸會有「天」「成」;但沒有「人」「謀」,絕不會有「天」「成」!通過以上的分析,我們可以看到,「謀事在人,成事在天」這句成語告訴我們,我們在做事情的時候,一定要學會正確對待,正確處理人與事物,過程與結果的關係。須知其來有自,後天努力才可事可天成!
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有些事可以信命,如果你是乙個相信命運的人,這句話是不會錯的。但也要盡可能發揮自己的主觀能動性,乙個人可以謀劃一切事,但是不一定都是會成功的,相反來說,如果不努力,就更不會有希望。
做成一件事,既有主觀上的決定因素,也有外在的客觀條件,二者缺一不可。
25樓:匿名使用者
原句:萬般皆是命
,半點不由人。
釋義:謂人的一切都是命中註定,半點由不得人做主。
出自:《警世通言》一七:「和尚們曉得是馬公子馬相公,無不欽敬。其年正是三十二歲,交逢好運,正應張鐵口先生推算之語。可見:萬般皆是命,半點不由人。」
《警世通言》是明末馮夢龍纂輯白話短篇**集。該書完成於明天啟四年(2023年)。其題材或來自民間傳說,或來自民間宗教寶卷和**。故事描述的時代包括宋、元、明三代。
《警世通言》與作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍後完成的《醒世恆言》一起,合稱「三言」,是中國古代著名的白話短篇**集之一。通常亦與凌蒙初的「二拍」,即《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》並稱,稱為「三言二拍」。
《警世通言》內容豐富,有反映市民生活的《崔待詔生死冤家》,反映婦女生活的《小夫人金錢贈年少》《白娘子永鎮雷峰塔》《杜十娘怒沉百寶箱》及反映愛情生活的《樂小捨生覓偶》等作品。
總體而言,《警世通言》的題材主要涉及以下幾個方面:其一,婚姻愛情與女性命運。其二,功名利祿與人世滄桑。其三,奇事冤案與怪異世界。從各個角度呈現了當時生活中的社會百態。
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