1樓：天上飛
唐詩《紅豆》的作者是王維。
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱 。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。
原文：紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多採擷，此物最相思。
註釋：相思：題一作「相思子」，又作「江上贈李龜年」。
紅豆：又名相思子，一種生在江南地區的植物，結出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
採擷（xié）：採摘。
相思：想念。
譯文：紅豆生長在陽光明媚的南方，每逢春天不知長多少新枝。希望思念的人兒多多採摘，因為它最能寄託相思之情。
擴充套件資料：
這首詩是青年王維所**情詩的代表。該詩由物感懷，借助紅豆鮮豔色彩和有關的動人傳說，以含蓄深沉而清新流暢的語言，傳達濃烈的相思之情，十分感人。
《相思》流傳至今仍不失為詠物詩的名篇。「觀物微」而「託興遠」，是古人作詠物詩常用的一種手法。王維深解詩中三昧，因此《相思》在表現技巧上有許多可借鑑之處。
紅豆，生於南國，其果鮮紅渾圓，外表晶瑩剔透，因為常被南方人作為服飾裝飾物。紅豆與相思聯絡在一起，則是**於乙個淒美的愛情故事。
傳說，古代一位女子，因為丈夫戰死邊疆，思念亡夫太甚哭死在了樹下，此後化為了紅豆，在春天的時候生長發芽。從此以後，紅豆被人們稱為了相思子，也在文學中引用為相思之意。
而「相思」不限於男女情愛範圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩「行人難久留，各言長相思」即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
「南國」（南方）既是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以「紅豆生南國」起興，暗示後文的相思之情。語極單純，而又富於形象。
次句「春來發幾枝」輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。
然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富於情味的事物來寄託情思。「來日綺窗前，寒梅著花未？」（王維《雜詩》）對於梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。
同樣，這裡的紅豆是赤誠友愛的一種象徵。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。第三句緊接著寄意對方「多採擷」紅豆，仍是言在此而意在彼。
以採擷植物來寄託懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，似乎是說：「看見紅豆，想起我的一切吧。」暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。
這裡只用相思囑人，而自己的相思則見於言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句「多」字作「休」。
用「休」字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。
用「多」字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與「多」字關係甚大，故「多」字比「休」字更好。
最後一句「此物最相思」只因紅豆是最能表達相思之物。中國人常說，睹物思人。這「物」可能是他吃過的、穿過的，也可能是他看過的、聽過的；可能是他喜歡的，也可能是他厭惡的。
只要是與他有關係的，哪怕只有一絲關聯，都能激起思念者敏感的神經。詩人所希望的，是友人每每看見這最能代表相思之意的紅豆，就能想起正在相思的「我」、正在思念「你」的「我」。
從詩人對朋友的深切叮嚀中，我們看到了詩人自己深重的相思之意。正是詩人對朋友的滿心思念，才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷，語意高妙，深摯動人。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又「超以象外，得其圜中」，把相思之情表達得入木三分。它「一氣呵成，亦須一氣讀下」，極為明快，卻又委婉含蓄。
在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善於提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
2樓：**ile逝憶心
唐詩《紅豆》的作者是：王維
1、《紅豆》（唐，王維）
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多採擷，此物最相思。
2、王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西 祁縣），遷至蒲州（今山西 永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅，漢族。
其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。
著有《王右丞集》，存詩400首。
善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。
可惜至今已無真跡傳世，傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。
王維在唐詩的範疇顯然有更高的成就，他是唐代山水田園派的代表。開元進士科第一（即狀元）。
任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職，後兩京收復，降職為太子中允，復累遷至給事中，終尚書右丞。
3樓：狂奔的瘋猴子
王維《紅豆》
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多採擷，此物最相思。
翻譯：晶瑩閃亮的紅豆，產於嶺南；
春天來了，該長得葉茂枝繁。
願你多多採摘它，嵌飾佩帶；
這玩藝兒，最能把情思包涵。
4樓：匿名使用者
王維 字：摩詰 和孟浩然並稱「王孟」 素有「詩佛」之稱
他的詩被蘇軾說是「詩中有畫，畫中有詩」
5樓：匿名使用者
作者簡介：沐夏，男，出生於2023年,青島人，現就讀於山東某大學。喜歡小孩，熱愛旅行。沐夏作品:《紅豆》
6樓：葉青斂
紅豆王維
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多採擷，此物最相思。
古詩《紅豆》的意思？
7樓：凌雪艾
註釋】：又名"相思"
1、紅豆：又名相思子，一種生在嶺南地區的植物，結出的籽象豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
2、採擷：採摘。
【韻譯】：
晶瑩閃亮的紅豆，產於嶺南；春天來了，該長得葉茂枝繁。願你多多採摘它，嵌飾佩帶；這玩藝兒，最能把情思包涵！
【評析】：
這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富於想象；接著以設問寄語，意味深長地寄託情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最後一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。
全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品！
【作者小傳】：王維字摩詰，河東人。工書畫，與弟縉俱有俊才。
開元九年，進士擢第，調太樂丞。坐累為濟州司倉參軍，歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。
安祿山陷兩都，維為賊所得，服藥陽喑，拘於菩提寺。祿山宴凝碧池，維潛賦詩悲悼，聞於行在。賊平，陷賊官三等定罪，特原之，責授太子中允，遷中庶子、中書舍人。
復拜給事中，轉尚書右丞。維以詩名盛於開元、天寶間，寧薛諸王附馬豪貴之門，無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅，山水絕勝，與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。
篤於奉佛，晚年長齋禪誦。一日，忽索筆作書數紙，別弟縉及平生親故，捨筆而卒。贈秘書監。
古詩 紅豆 表達了作者什麼樣的思想感情?
8樓：賴飛鳳
相思--王維
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多採擷，此物最相思。
這首詩的生命力，在於它的取象。「紅豆」會使人聯想起一些長期流傳的、具有深厚民俗基礎的愛情故事，如相思木、相思樹之類、這些，豐富了詩的內涵，聯結著歷代讀者的心靈。
詩人借生於南國的紅豆，表達了對友人的眷念之情。
9樓：紫氏菀軒
紅豆產於南方，鮮紅圓潤，晶瑩似珊瑚，南方人常來鑲嵌飾物。相傳古代有位女子，因為丈夫戰死邊疆，而哭死於樹下，化為紅豆，後來人們把紅豆又稱為「相思子」。唐詩中經常用紅豆來表示相思之情。
相思既包括男女之間的情愛，也包括朋友之間的友愛，本詩就屬於後者。詩中語淺情深，物輕情重。小小的紅豆寄託了詩人對友人的深深眷戀與思念。
10樓：緘默對你
自己做嘛，自己努力想就想得出來
唐詩《相思》表達了作者什麼樣的思想感情？？
11樓：金果
此詩表達了作者的相思之情，在描述紅豆的語言中，蘊含著詩人對朋友的相思之情。特別是在這意象與情意的妙合無垠中，給人以餘韻綿綿、美不勝收之感。
出自：《相思》是唐代詩人王維的創作的一首借詠物而寄相思的五絕。原文：
相思唐代：王維
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多採擷，此物最相思。
譯文：鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，春暖花開的季節，不知又生出多少？
希望思念的人兒多多採集，小小紅豆引人相思。
12樓：書桂花度橋
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多採擷，此物最相思。
唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園**愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂後，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產於南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化為紅豆，於是人們又稱呼它為「相思子」。唐詩中常用它來關合相思之情。
而「相思」不限於男女情愛範圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩「行人難久留，各言長相思」即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
「南國」（南方）即是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以「紅豆生南國」起興，暗逗後文的相思之情。語極單純，而又富於形象。
次句「春來發幾枝」輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富於情味的事物來寄託情思。「來日綺窗前，寒梅著花未？
」（王維《雜詩》）對於梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這裡的紅豆是赤誠友愛的一種象徵。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方「多採擷」紅豆，仍是言在此而意在彼。以採擷植物來寄託懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：「涉江採芙蓉，蘭澤多芳草，採之慾遺誰？
所思在遠道」即著例。「願君多採擷」似乎是說：「看見紅豆，想起我的一切吧。
」暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這裡只用相思囑人，而自己的相思則見於言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。
宋人編《萬首唐人絕句》，此句「多」字作「休」。用「休」字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用「多」字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。
此詩情高意真而不傷纖巧，與「多」字關係甚大，故「多」字比「休」字更好。末句點題，「相思」與首句「紅豆」呼應，既是切「相思子」之名，又關合相思之情，有雙關的妙用。「此物最相思」就象說：
只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以「願君多採擷」的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。
詩人真正不能忘懷的，不言自明。乙個「最」的高階副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又「超以象外，得其圜中」，把相思之情表達得入木三分。它「一氣呵成，亦須一氣讀下」，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。
王維很善於提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
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