竹梅松為何被稱為歲寒三友為什麼竹,松,梅會被稱為歲寒三友

2021-03-05 07:57:08 字數 5752 閱讀 3640

1樓:happy**

中國古代文人喜愛寄物抒情,藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖係不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為「歲寒三友」,以此比喻忠貞的友誼。

「歲寒三友」緣起蘇東坡

松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。然而,它們究竟源於何處,具有甚麼樣的意指卻很少有人知道。原來,歲寒三友還與宋代大文豪蘇東坡有一段不解之緣。

北宋神宗元豐二年(一○七九年),大文豪蘇東坡遭到權臣排擠,被貶至黃州(今湖北省黃岡縣)。初到黃州時,蘇東坡遠離親友,非常苦悶,唯有寄情詩歌,以解煩憂。《卜運算元.

黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照:「缺月掛疏桐,漏斷人初靜,時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省,撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

」稍後,家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉,然而生活上的拮据仍然是很大的問題。為了解決經濟困難,蘇東坡自己開墾了一片荒地,種植稻、麥、桑、棗等農作物。不久,他又在田邊築起一座小屋,在屋子四壁畫上雪花,取名為「雪堂」。

蘇東坡在院子裡種上鬆、柏、梅、竹等花木。整個寓所被他裝扮得素淨典雅,十分切合蘇東坡當時的心境。一次,黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他,見他的居所冷清蕭瑟,便打趣地問他坐臥起居,滿眼看見的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?

蘇東坡指著窗外搖拽的花木,爽朗地笑道:「風泉兩部樂,松竹三益友。」意思是說,清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的**,枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花,便是相伴嚴冬最好的朋友。

徐君猷見蘇東坡在逆境中能以「松、竹、梅」自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,從此對他更加敬仰。

後來,松、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案,流傳至今

竹子與松樹和梅花並稱「歲寒三友」這「歲寒三友」各有千秋:松樹「四季常青」;梅花「傲雪挺立」;竹子「寧折不屈」。我愛「歲寒三友」但更愛它們那高尚的品德。

知道了嗎??

2樓:悠悠行人

指松、竹、梅。松、竹經冬不凋,梅則迎寒開放,因稱「歲寒三友」

蒼松隱映竹交加,千樹玉梨花,好個歲寒三友,更堪紅白山茶。——元· 白朴《朝中措》

到深秋之後,百花皆謝,惟有松竹梅花,歲寒三友。——明·無名氏《漁樵閒話》四折

宋代林景熙《霽山集》四《五雲梅舍記》:「即其居累土為山,種梅百本,與喬松、篁為歲寒友,」

(2) 歲寒:喻濁世。三友:山水、松竹、琴酒。三者為濁世之中的清高之物

所謂「歲寒三友」,即將松樹、翠竹、梅花

松樹四季常青,姿態挺拔,葉密生而有層雲簇擁之勢,欹斜層疊,不啻馬遠、劉松年筆意。在萬物蕭疏的隆冬,松樹依舊鬱鬱蔥蔥,精神抖擻,象徵著青春常在和堅強不屈。松樹的品格是國人最為崇拜的。

竹是高雅、純潔、虛心、有節的象徵,古今庭園幾乎無園不竹,居而有竹,則幽簧拂窗,清氣滿院;竹影婆娑,姿態入畫,碧葉經冬不凋,清秀而又瀟灑。古往今來,「不可一日無此君」已成了眾多文人雅士的偏好。

梅花為中國傳統十大名花之一,姿、色、香、韻俱佳。宋人林和靖的詩句「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」,將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致。漫天飛雪之際,獨有梅花笑傲嚴寒,破蕊怒放,這是何等的可愛、可貴!

中國古代文人喜愛寄物抒情,藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖係不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為「歲寒三友」,以此比喻忠貞的友誼。

3樓:紫雲夢戀

松、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案,流傳至今

竹子與松樹和梅花並稱「歲寒三友」這「歲寒三友」各有千秋:松樹「四季常青」;梅花「傲雪挺立」;竹子「寧折不屈」。

4樓:喝酸奶的女孩

歲寒三友

◎歲寒三友

[漢語拼音]suìhán sānyǒu

[英文]symbol of the lasting friendship,the tree durable plants of winter pine,bamboo and meihua

[解釋]

(1) 指松、竹、梅。松、竹經冬不凋,梅則迎寒開放,因稱「歲寒三友」

蒼松隱映竹交加,千樹玉梨花,好個歲寒三友,更堪紅白山茶。——元· 白朴《朝中措》

到深秋之後,百花皆謝,惟有松竹梅花,歲寒三友。——明·無名氏《漁樵閒話》四折

宋代林景熙《霽山集》四《五雲梅舍記》:「即其居累土為山,種梅百本,與喬松、篁為歲寒友,」

(2) 歲寒:喻濁世。三友:山水、松竹、琴酒。三者為濁世之中的清高之物

所謂「歲寒三友」,即將松樹、翠竹、梅花

松樹四季常青,姿態挺拔,葉密生而有層雲簇擁之勢,欹斜層疊,不啻馬遠、劉松年筆意。在萬物蕭疏的隆冬,松樹依舊鬱鬱蔥蔥,精神抖擻,象徵著青春常在和堅強不屈。松樹的品格是國人最為崇拜的。

竹是高雅、純潔、虛心、有節的象徵,古今庭園幾乎無園不竹,居而有竹,則幽簧拂窗,清氣滿院;竹影婆娑,姿態入畫,碧葉經冬不凋,清秀而又瀟灑。古往今來,「不可一日無此君」已成了眾多文人雅士的偏好。

梅花為中國傳統十大名花之一,姿、色、香、韻俱佳。宋人林和靖的詩句「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」,將梅花的姿容、神韻描繪得淋漓盡致。漫天飛雪之際,獨有梅花笑傲嚴寒,破蕊怒放,這是何等的可愛、可貴!

[其他解釋]

中國古代文人喜愛寄物抒情,藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖係不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為「歲寒三友」,以此比喻忠貞的友誼。

歲寒三友 (題畫詩)

陶行知萬松嶺上鬆,鼓盪天風,

震動崑崙第一峰。

千軍萬馬波濤怒;海出山中。

竹綠梅花紅,轉戰西東,

爭取最後五分鐘,百草千花休閒笑,

且待三冬。

5樓:儛所偽

★歲寒三友

◆[英文]symbol of the lasting friendship,the tree durable plants of winter pine,bamboo and meihua

◆寓意「歲寒三友」一詞出自宋代的林景熙《王雲梅舍記》中:「即其居累土為山,種梅百本,與喬松修篁為歲寒友。」在元曲四大家之一的白朴的《朝中措》中寫道:

「花松隱映竹交加,千樹玉梨花,好個歲寒三友,更堪紅白山茶。」

堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,也合稱冬季的三大吉祥植物。人們也常常用它們來比喻人的人品高貴有德,不隨波逐流。故有「歲寒三友」之稱。

松,四季長青,是永恆的象徵。

竹,溫文爾雅,生命彈力、長壽的象徵。

梅,是高潔的象徵,與蘭、竹、菊合稱為「花中四君子」。

◆[解釋]

◎(1) 指松、竹、梅。松、竹經冬不凋,梅則迎寒開放,因稱「歲寒三友」

蒼松隱映竹交加,千樹玉梨花,好個歲寒三友,更堪紅白山茶。——元· 白朴《朝中措》

到深秋之後,百花皆謝,惟有松竹梅花,歲寒三友。——明·無名氏《漁樵閒話》四折

宋代林景熙《霽山集》四《五雲梅舍記》:「即其居累土為山,種梅百本,與喬松、篁為歲寒友,」

◎(2) 歲寒:喻濁世。三友:山水、松竹、琴酒。三者為濁世之中的清高之物

◆[其他解釋]

中國古代文人喜愛寄物抒情,藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖係不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為「歲寒三友」,以此比喻忠貞的友誼。

松者,四季常青;竹者,經年不凋;梅者,耐寒開花。

松、竹、梅,具有不畏嚴寒的共同習性,又有著堅貞、不屈、清高的共性特徵,也有著高潔的風格,自古以來在中國人的心目中,都是高潔的象徵。因它們的「志同道合」,被喻為「歲寒三友」。

松之挺勁、竹之瀟灑、梅之秀逸,顯示了天籟之美、氣韻之美,也讓人陶醉於松的挺拔雋逸、竹的瀟瀟灑灑、梅的晶瑩潤色中。

寒冬時節,瑞雪紛飛,「心」賞「虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花」的歲寒三友,於清靜、堅毅、虛懷、晶瑩之中,拔動心情的琴弦,於「歲寒三友」的清高隱逸中,遠離了塵世的喧囂與煩燥,走進了祥和無爭的、心靈深處的世外桃源……

★歲寒三友 (題畫詩)---陶行知

萬松嶺上鬆,鼓盪天風,

震動崑崙第一峰。

千軍萬馬波濤怒;海出山中。

竹綠梅花紅,轉戰西東,

爭取最後五分鐘,百草千花休閒笑,

且待三冬。

★歲寒三友---七絕

◆松 滄桑歷盡古根盤,

屹立高涯鳥瞰攀;

弄月篩風迎旭日,

虛懷若谷耐嚴寒。

◆竹 **絕唱萬千年,

傲雪凌霜意颯然;

淡雅幽清盈綠筠,

高風亮節駕先賢。

◆梅 冰肌玉骨步春來,

銜雪含霜倚竹開;

倩影疏斜妍逸瘦,

清溪細雨暗香陪。

◆松 歲晚霜重萬枝殘,

松針萬葉翠如鮮;

堅根抱峭兀自橫,

高風亮節傲冰寒。

◆竹 虛懷直節難隨俗,

鬱鬱婆娑葉蔥籠;

雪壓霜侵何所懼,

孤高剛勁伴梅松。

◆梅 牡丹仙豔恃寵嬌,

玫瑰芳菲凌風憔;

最羨寒梅情耐冷,

傲骨冰心自妖嬈。

為什麼竹,松,梅會被稱為歲寒三友

6樓:林顧姝

中國古代文人喜愛寄物抒情,藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖係不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為「歲寒三友」,以此比喻忠貞的友誼。

「歲寒三友」緣起蘇東坡

松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建築上常用的裝飾題材。然而,它們究竟源於何處,具有甚麼樣的意指卻很少有人知道。原來,歲寒三友還與宋代大文豪蘇東坡有一段不解之緣。

北宋神宗元豐二年(一○七九年),大文豪蘇東坡遭到權臣排擠,被貶至黃州(今湖北省黃岡縣)。初到黃州時,蘇東坡遠離親友,非常苦悶,唯有寄情詩歌,以解煩憂。《卜運算元.

黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照:「缺月掛疏桐,漏斷人初靜,時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省,撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

」稍後,家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉,然而生活上的拮据仍然是很大的問題。為了解決經濟困難,蘇東坡自己開墾了一片荒地,種植稻、麥、桑、棗等農作物。不久,他又在田邊築起一座小屋,在屋子四壁畫上雪花,取名為「雪堂」。

蘇東坡在院子裡種上鬆、柏、梅、竹等花木。整個寓所被他裝扮得素淨典雅,十分切合蘇東坡當時的心境。一次,黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他,見他的居所冷清蕭瑟,便打趣地問他坐臥起居,滿眼看見的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?

蘇東坡指著窗外搖拽的花木,爽朗地笑道:「風泉兩部樂,松竹三益友。」意思是說,清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的**,枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花,便是相伴嚴冬最好的朋友。

徐君猷見蘇東坡在逆境中能以「松、竹、梅」自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,從此對他更加敬仰。

後來,松、竹、梅被世人合稱為「歲寒三友」,一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象徵。而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案,流傳至今

竹子與松樹和梅花並稱「歲寒三友」這「歲寒三友」各有千秋:松樹「四季常青」;梅花「傲雪挺立」;竹子「寧折不屈」。我愛「歲寒三友」但更愛它們那高尚的品德。

松,竹,梅為什麼被稱為歲寒三友,松梅竹為什麼被稱為歲寒三友

歲寒三友 中國古代文人喜愛寄物抒情,藉以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。堅毅不撥的青松,挺撥多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖係不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為 歲寒三友 以此比喻忠貞的友誼。松,分布較廣,多在寒帶或垂直分布較高的...

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梅花與被人們稱為「歲寒三友」梅花與什麼被稱為歲寒三友,又與什麼並稱四君子

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