1樓:默默她狠傷
貨幣的產生:商品交換發展到一定階段的產物。(偶然的物物交換——擴大的物物交換——以一般等價物為媒介的交換——金銀固定地充當一般等價物)
貨幣的本質:貨幣的本質是一般等價物。一般等價物就是大家普遍樂意接受的商品,它表現其他一切商品的價值,充當商品交換的媒介。
貨幣的含義:從商品世界中分離出來固定地充當一般等價物的商品。
貨幣與一般等價物的區別與聯絡:
1、區別:一般等價物比貨幣出現得早,不固定;貨幣出現得晚,能夠固定地充當一般等價物;
2、聯絡:貨幣的本質是一般等價物,二者都是商品,都有使用價值和價值。
2樓:百度使用者
貨幣是商品交換長期發展的產物。 貨幣的產生大致經歷了四個階段:(1)偶然的物物交換;(2)擴大的物物交換;(3)一般等價物作為媒介的交換;(4)一般等價物固定在金銀上──貨幣產生。
原始社會末期,由於生產力水平極其低下,沒有剩餘產品,發生在兩個部落之間的交換,只能是偶然的多餘產品的物物交換。當時的商品交換在雙方的經濟生活中只佔極比重,因此,彼此都不十分計較交換的比例,如有的時用2隻羊換1把石斧,有時用2隻羊換2把石斧。假如2隻羊換1把石斧,用公式化表示即為:
2隻羊=1把石斧 在這個等式中,羊的價值是通過石斧表現出來的,石斧是表現羊的價值的手段,人們把石斧看作價值的代表。或者說與價值等同,我們稱之為等價物。 隨著社會生產力和社會分工的發展,物物交換不斷擴大,參加交換的商品種類越來越多,一種商品可與多種商品相交換。
物物交換的明顯缺點是:物物交換要求雙方都需要對方的商品,交換才能成功,否則交換就無法進行。 為了克服物物交換的困難,人們在長期無數次交換的實踐中找到了辦法。
一般等價物就是從其它商品中分離出來的,可以和其它一切商品相交換並表現其它一切商品價值的商品。有了一般等價物後,方便了商品交換,人們只要經過兩次交換,就可順利換得自己所需的商品,即:「第一步,用自己的商品換成一般等價物;第二步,用一般等價物換取自己需要的商品。
可見,一般等價物的出現,有利於商品生產和商品交換的發展。 一般等價物由什麼商品來充當,各地區劃同,乙個地區的不同時期也有不同。在歷史上,牲畜、布帛、貝殼、糧食、食鹽、金屬等都充當過一般等價物。
我國最早充當一般等價物的商品之一是寶、貝。許多與商品交換有關的漢字,都有貝字作部首,如貨、賠、賺、販、購等。 一般等價物固定在金銀上,是金銀自身自然屬性決定的,即金銀有許多適宜固定充當一般等價物的特徵:
體積小、價值大、便於攜帶、久藏不壞、質地均勻和容易分割等。 首先是體積小、價值大。因為採掘金銀要耗費巨大的勞動,所以金銀的價值大。
這樣,人們可以攜帶少量的金銀,就能買到大量的商品。 其次,金銀不會腐爛,久藏不壞。**、**極易儲存,即使埋在地下,幾千年後挖掘出來,仍完好無損。
再次,質地均勻、容易分割。金、銀可以隨便熔合,又可隨便分割,其價值不會受到損失,而羊、布、貝殼等就不行。 正因為金銀有這樣多的優點,所以,固定充當一般等價物的重任就自然落在了**、**身上。
金銀一旦固定地充當一般等價物,它們也就成了貨幣。 從上述貨幣的產生過程可以看出,貨幣是商品交換長期發展的產物。貨幣的出現解決了商品交換發展的障礙,有利於商品經濟的發展。
但如任何事物都具有兩面性一樣,貨幣的出現也帶來新的矛盾。 貨幣是從商品中分離出來,固定地充當一般等價物的商品。我們的能把金銀貨幣完全等同起來。
金銀就是金銀,它也是一種商品,也具有使用價值和價值,只有在一定的生產關係下才成為貨幣。 貨幣與一般商品的共同點是:貨幣也是高品。
金銀能夠充當貨幣 ,是因為金銀本身是商品,既是有使用價值又有價值。貨幣與一般商品的區別是:貨幣不是一般的商品,是從商品中分離出來專門固定的充當一般等價的商品,可以表現一切商品的價值。
這種貨幣與一般商品的本質區別,就是貨幣的本質。所以說「貨幣的本質就是一般等價物」。 貨幣是商品交換長期發展的產物。
貨幣是從商品中分離出來,固定地充當一般等價物的商品;貨幣的本質就是一般等價物。 貨幣的產生和本質 ⑴貨幣是商品交換長期發展的產物 ①偶然的物物交換 ②擴大的物物交換 ③以一般等價物為媒介的交換 ④貨幣的產生 ⑵貨幣的含義:從商品中分離出來,固定地充當一般等價物的商品 ⑶貨幣的本質:
一般等價物
試述貨幣的產生及其本質。
3樓:匿名使用者
(1)產生:貨幣的產生是價值形式長期發展的結果。價值形式的發展經歷了四個階段:
第一階段,是簡單的或偶然的價值形式,即一種商品的價值偶然地、簡單地表現在與它相交換的另一種商品上。
第二階段,是總和的或擴大的價值形式,即一種商品的價值表現在與它相交換的一系列商品上。
第三階段,是一般價值形式,即一切商品的價值,都統一地表現在從商品世界分離出來充當一般等價物的某一種商品上。
第四階段,是貨幣形式。即當一種商品固定地起一般等價物作用時,這種商品就成了貨幣商品;這種價值形式就是貨幣形式。
貨幣是商品交換發展到一定階段的自發產物,是商品內在矛盾發展的必然結果。
(2)本質:貨幣是固定地充當一般等價物的商品,體現商品生產者之間的社會關係。
4樓:匿名使用者
下面簡單敘述下,更深入了解請查閱《資本論》第一卷
人類社會起初並無貨幣存在。貨幣是商品交換的長期發展過程中分離出來的特殊商品,是商品交換發展的自然結果。原始社會後期,由於社會生產力的發展,產品在滿足生產者自身需要後有了一些剩餘,於是,在原始公社之間出現了最初的實物交換。
隨著生產的發展,商品交換逐漸變成經常的行為,交換數量日益增多,範圍也日益擴大。但是,直接的物物交換中常會出現商品轉讓的困難。因為被交換商品必須對雙方都具有使用價值,且商品價值又必須等量。
而物物交換不可能永遠同時滿足這兩個條件,必然要求有乙個一般等價物作為交換的媒介。最初充當一般等價物的商品是不固定的,它只在狹小的範圍內暫時地交替地由這種或那種商品承擔,當一般等價物逐漸固定在特定種類的商品上時,它就定型化為貨幣。
自貨幣產生以來,其具體形式隨著生產力和商品經濟的發展不斷地變化,主要體現在貨幣材料的變化上。從貨幣的發展過程來看,可以劃分為:
實物貨幣 指作為貨幣用途的價值與其非貨幣用途的商品價值相等的貨幣。如在中國歷史上,龜殼、海貝、蚌珠、皮革、齒角、公尺粟、布帛、農具等都曾作為實物貨幣被使用過。但這些以實物形態存在的貨幣,在交換中具有一定的侷限性。
由於充當貨幣的物體,一般須具備普遍接受性、價值穩定性、統一性、可分性、耐久性、輕便性等特點,因此,隨著商品經濟的發展,實物貨幣逐漸為金屬貨幣所取代。
金屬貨幣 指以金屬為材料並鑄成一定形狀的貨幣。金屬貨幣較實物貨幣更具有充當貨幣物體的特徵,是商品經濟發展到一定階段的產物。中國是最早使用金屬貨幣的國家之一,早在殷商時代,金屬貨幣就已成為貨幣的主要形式。
由於金屬貨幣在流通中會磨損減重,加上人為實行的鑄幣變質政策,以及隨著商品交換規模不斷擴大,金屬貨幣特別是***貨幣流通量的增長已遠遠不能滿足生產、**、金融等交易量巨大增長的需要,於是金屬貨幣逐漸被紙幣或信用貨幣所取代。
信用貨幣 廣義指充當支付手段和流通手段的各種信用憑證,包括銀行券、匯票、期票、銀行支票等。狹義指銀行信用貨幣,即銀行券和銀行支票。信用貨幣以票
據流通為基礎,直接產生於貨幣的支付手段職能。信用貨幣是商品貨幣經濟發展的必然產物,是金屬貨幣制度崩潰的直接後果。隨著商品經濟的發展,信用制度日益發展,貨幣作為支付手段的職能日益深化,各種形式的信用貨幣遂得以產生和發展。
尤其是20世紀30年代,由於世界經濟危機的發生,各主要資本主義國家先後被迫放棄金本位和銀本位貨幣制度,紙幣不再兌換金屬貨幣,信用貨幣更有了長足發展。信用貨幣已成為當代幾乎所有國家所採用的貨幣形式之一。
紙幣 國家發行和強制流通的價值符號。它本身的價值大大低於它作為價值符號所表示的貨幣價值,所以習慣上認為紙幣本身沒有價值。紙幣產生於貨幣的流通手段職能。
貨幣在流通中充當商品交換的媒介。而作為媒介物的鑄幣,在流通中會發生磨損,成為不足值的鑄幣。但這種不足值的鑄幣在一定限度內仍然可以像足值鑄幣一樣充當流通手段,從而使鑄幣有了可用其他材料製成符號或象徵來代替的可能性。
由於統治者有意識地利用這種特點,降低鑄幣成色或重量,甚至用賤金屬取代原來鑄幣,進而利用國家政權發行並強制流通沒有內在價值的紙幣來代替鑄幣,強制流通使紙幣作為貨幣象
徵或符號得到了社會公認。中國是世界上最早使用紙幣的國家。公元11世紀,北宋的交子是典型的紙幣,它是由國家印製、強制行使的不兌現的貨幣符號。
其後元、明、清發行的寶鈔,也屬於典型的紙幣。
存款貨幣 指金融機構的存款。由於存款人可以根據銀行活期存款或支票存款開出支票,支票又可以在市場上轉讓流通,具有流通手段和支付手段職能,使銀行存款起到了貨幣作用,故在西方國家一般將銀行活期存款和支票存款稱為存款貨幣或存款通貨。但支票本身並不是貨幣,只是出票人向銀行發出並要求銀行付款的票據。
活期存款才是真正的貨幣,只要存款人在銀行活期帳戶上仍有餘額,可隨時提取,開出支票即可當現金使用,是成本最低的交易媒介和支付手段。西方國家在計算貨幣**量時,根據資產流動性的標誌,都把商業銀行活期存款視同現金,並加在一起計算,稱為m□,作為
狹義的貨幣**量。
2023年中華人民共和國建立以前歷代**發行的金屬貨幣和信用貨幣。
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一,自產生金屬鑄幣以來,歷代貨幣形式、種類、數量之多均為世所罕見,並形成具有獨特民族風格的東方貨幣文化,對日本、朝鮮和越南等鄰國產生過深遠影響。在漫長的封建社會,貨幣發展緩慢,很少重大變革。在近代西方資本主義入侵的衝擊下,雖然經歷了一系列貨幣改革,開始具有現代形態,但始終未能擺脫半殖民地半封建社會貨幣的紊亂狀態。
幣制改革的經歷過程:先秦貨幣——>秦漢至隋貨幣——>唐宋貨幣——>遼西夏金元貨幣——>明清貨幣——>近代貨幣——>革命根據地貨幣——>現代貨幣
我國傳統貨幣理論認為:貨幣的本質是商品或一般等價物,而西方經濟學則認為:貨幣的本質是任何被普遍接受的東西。
本文認為:我國傳統貨幣理論和西方經濟學對貨幣本質的認識都存在偏差,前者的理論只適用於金屬貨幣經濟,不適用於信用貨幣經濟;而後者的理論則只是描述了貨幣的表象,沒有涉及貨幣的本質內容。本文認為:
貨幣的本質是信用,利用這一觀念能較好地描述各種貨幣形式的內在特徵。
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