1樓:靜心怡達
屠蘇:屠蘇亦作「屠酥」。藥酒名。古代風俗,於農曆正月初一飲屠蘇酒。屠蘇是一種草名,也有人說,屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子裡釀的酒,所以稱為屠蘇酒。
曈曈:日初出漸明貌美麗。
〖示例〗 1唐·盧綸《臘日觀咸寧王部曲娑勒擒豹歌》:「山頭曈曈日將出,山下獵圍照初日。」 2宋·王安石 《餘寒》詩:
「曈曈扶桑日,出有萬里光。」 3魯迅《集外集·斯巴德之魂》:「初日曈曈,照斯巴德之郊外。
」 4宋·王安石 《元日》:「千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。」
桃符:據說桃木有壓邪驅鬼的作用。古人在辭舊迎新之際,在桃木板上分別畫上「神荼」、「鬱壘」二神的影象,懸掛於門首,意在祈福滅禍。
2樓:0胡仙仙
王安石的《元日》
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
這是王安石的一首著名的詩作《元日》,「元日」就是陰曆正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作,大約是王安石在神宗初年剛任宰相不久寫的。
「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹,這種習俗古已有之,一直延續到今天。屠蘇,指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。
古代風俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然後用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來「驅邪」和躲避瘟疫。這兩句是說:在爆竹的響聲中,舊的一年過去了。
人們喝著過節的屠蘇酒,暖洋洋地感到春天已經來臨。
第三句「千門萬戶曈曈日」,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。「曈曈日」,指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述**議論。
桃符:指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板,正月初一清晨掛在門上,以求「避邪」。這也是古代民間的一種習俗。
「總把新桃換舊符」,是個壓縮省略的句式,「新桃」省略了「符」字,「舊符」省略了「桃」字,交替運用,這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是:都是用新桃符替換了舊桃符。
以桃符的更換揭示出「除舊布新」的主題。
《元日》這首詩取材於民間習俗,他敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材,抓住有代表性的生活細節:點燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現出年節的歡樂氣氛。富有濃厚的生活氣息。
今天它還具有古代民俗學的價值。
其實,這首詩表現的意境和現實,還自有它的比喻象徵意義 ,它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。大家知道,王安石是北宋時期著名的改革家,他在任期間,大力推行新政,這首詩,正是讚美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機;「曈曈日」照著「千門萬戶」,這不是平常的太陽,而是新生活的開始,變法帶給百姓的是一片光明。
結尾一句「總把新桃換舊符」,表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
屠蘇:屠蘇亦作「屠酥」。藥酒名。古代風俗,於農曆正月初一飲屠蘇酒。屠蘇是一種草名,也有人說,屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子裡釀的酒,所以稱為屠蘇酒。
曈曈:日初出漸明貌美麗。
〖示例〗 1唐·盧綸《臘日觀咸寧王部曲娑勒擒豹歌》:「山頭曈曈日將出,山下獵圍照初日。」 2宋·王安石 《餘寒》詩:
「曈曈扶桑日,出有萬里光。」 3魯迅《集外集·斯巴德之魂》:「初日曈曈,照斯巴德之郊外。
」 4宋·王安石 《元日》:「千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。」
桃符:據說桃木有壓邪驅鬼的作用。古人在辭舊迎新之際,在桃木板上分別畫上「神荼」、「鬱壘」二神的影象,懸掛於門首,意在祈福滅禍。
後來人們為了圖省事兒就直接在桃木板上寫上「神荼」、「鬱壘」二神的名字。這就是最早的桃符。
3樓:匿名使用者
。3曈曈:日出光亮的樣子
此句出自王安石《元日1》:「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇2。千門萬戶曈曈日3,總把新桃換舊符4。」
註釋:1元日:又稱元旦、歲首、新正,農曆正月初一。
2屠蘇:一種藥酒,古人過新年時常飲用這種酒,據說可以防止邪疫侵襲身體。3曈曈:
日出光亮的樣子。4新桃.:新的桃符。
古代風俗:過年時掛在大門兩邊畫著門神或符咒之類的桃木板,藉以驅鬼壓邪,每年都要更換。符,即桃符。
4樓:這是為什呢呢
屠蘇:一種藥酒的名稱。
曈曈:日初出漸明貌美麗。
桃符:用來壓邪驅鬼的符文。
5樓:小雨の溫柔
屠蘇:藥酒名。曈曈:日出時光亮的樣子。桃:桃符,古代一種風俗,農曆正月初一時人們用桃木板寫上神茶、鬱壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,用來壓邪。
6樓:左·右手的幸福
屠蘇:藥酒名。
曈曈:形容太陽剛出來的樣子。
桃符:古時習俗,元旦用挑木板寫神荼、鬱壘二神名,懸掛門旁,以驅鬼壓邪。後以桃符為春聯的別名。
7樓:匿名使用者
屠蘇:藥酒名。屠蘇是一種草名,也有人說,屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子裡釀的酒,所以稱為屠蘇酒;
曈曈:日初出漸明貌美麗;
桃符:據說桃木有壓邪驅鬼的作用!!!
8樓:筱·貝
「屠蘇」:酒名,用屠草泡製的藥酒。古時風俗,在正月初一這一天喝屠蘇酒,可以去邪避瘟。
「曈曈」:太陽初公升時,陽光燦爛耀眼的樣子。
「桃符」:換桃符,古代的一種習俗,過春節時,家家戶戶用桃木板寫上神靈的名字,懸掛在大門兩旁,用來驅鬼鎮邪。
9樓:匿名使用者
「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹,這種習俗古已有之,一直延續到今天。屠蘇,指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。
古代風俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然後用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來「驅邪」和躲避瘟疫。這兩句是說:在爆竹的響聲中,舊的一年過去了。
人們喝著過節的屠蘇酒,暖洋洋地感到春天已經來臨。
第三句「千門萬戶曈曈日」,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。「曈曈日」,指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述**議論。
桃符:指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板,正月初一清晨掛在門上,以求「避邪」。這也是古代民間的一種習俗。
「總把新桃換舊符」,是個壓縮省略的句式,「新桃」省略了「符」字,「舊符」省略了「桃」字,交替運用,這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是:都是用新桃符替換了舊桃符。
以桃符的更換揭示出「除舊布新」的主題。
10樓:摯愛椰子
1.屠蘇:屠蘇酒
2.瞳瞳:太陽初公升時光亮而又溫暖的樣子
3.桃符:驅邪的木符
11樓:朵朵泡泡冰淇淋
[註釋](1)元日:陰曆正月初一。(2)屠蘇:
美酒名。(3)曈曈[音「童童」]:形容太陽剛出的樣子。
(4)桃:桃符。古時習俗,元旦用桃木寫神茶、鬱壘二神名,懸掛門旁,以為能壓邪
12樓:匿名使用者
。屠蘇:屠蘇草浸泡的。曈曈:太陽初公升時的光景。桃符:古時習俗,元旦用挑木板寫神荼、鬱壘二神名,懸掛門旁,以驅鬼壓邪。後以桃符為春聯的別名。
13樓:卡哇伊
「屠蘇」為屠蘇酒。 「曈曈」為日初出漸明時的美貌。 「桃符」為古時習俗,元旦用挑木板寫神荼、鬱壘二神名,懸掛門旁,以驅鬼壓邪。後以桃符為春聯的別名。
14樓:小旻旻
屠蘇:屠蘇酒。
曈曈:光輝燦爛。
桃符:桃符是用桃木做成的,古時候逢到新年,家家戶戶都用兩塊桃木板子,畫上兩個神像,掛在大門上,說是可以驅除魔鬼。
15樓:匿名使用者
屠蘇:屠蘇酒。古時候的風俗,每年除夕家家用屠蘇草泡酒,吊在井裡,元旦取出來,全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說,春風把暖氣吹進了屠蘇酒(意思是說,喝了屠蘇酒,暖洋洋地感覺到春天已經來了)
曈曈:光輝燦爛。全句說,初公升的太陽照遍了千家萬戶。
總把新桃換舊符:總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的,古時候逢到新年,家家戶戶都用兩塊桃木板子,畫上兩個神像,掛在大門上,說是可以驅除魔鬼。
16樓:匿名使用者
屠蘇指屠蘇酒
曈曈指日初出漸明貌美麗
桃符指一種避邪的東西
17樓:匿名使用者
屠蘇:一種藥酒,古人過新年時常飲用這種酒,據說可以防止邪疫侵襲身體。
曈曈:日出光亮的樣子。
桃符:過年時掛在大門兩邊畫著門神或符咒之類的桃木板,藉以驅鬼壓邪,(每年都要更換)。
18樓:匿名使用者
屠蘇:一種酒 桃符:春聯 曈曈日:朝陽
19樓:子曰日天
屠蘇解釋)
曈曈解釋)
20樓:嗯英雄夢想
屠蘇:指屠蘇酒,飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗,大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅邪避瘟疫,求得長壽。
瞳瞳:日出時光亮而溫暖的樣子。
桃符:古代一種風俗,農曆正月初一時人們用桃木板寫上神荼、鬱壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,用來壓邪。也作春聯。
原文:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
譯文:陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。
元日 王安石 屠蘇 曈曈 桃符分別是啥意思
21樓:愛
1、「屠蘇"在王安石的《元日》中指屠蘇酒。屠蘇酒屠蘇草浸泡的酒。當時民俗,在正月初一時,家家按照先幼後長的次序飲屠蘇酒,唐人盧仝《除夜》詩說:
「殷勤惜此夜,此夜在逡巡。燭盡年還別,雞鳴老更新。......明日持杯處,誰為最後人」;宋人蘇轍《除日》詩說:
「年年最後飲屠蘇,不覺年來七十餘」,兩詩都提及長者最後飲酒的風俗。飲酒大概是子夜時分剛剛進入新年的那一刻開始的。
2、」曈曈「在《元日》中指日出時光亮的樣子。
3、」桃符「在《元日》中指古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字,用於避邪的桃木板或紙,相當於門神像。
22樓:23948俳糧
屠蘇:藥酒名。古代習俗,驅邪避瘟以求長壽。 曈曈:日出時光亮的樣子。 桃:桃符,古代風俗用桃木板寫上兩個門神的名字,分掛大門左右驅鬼鎮邪,每年一換。
23樓:百度使用者
屠蘇: 屠蘇亦作「屠酥」。藥酒名。
古代風俗,於農曆正月初一飲屠蘇酒。屠蘇是一種草名,也有人說,屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子裡釀的酒,所以稱為屠蘇酒。 曈曈:
日初出漸明貌美麗。 〖示例〗 1唐·盧綸《臘日觀咸寧王部曲娑勒擒豹歌》:「山頭曈曈日將出,山下獵圍照初日。
」 2宋·王安石 《餘寒》詩:「曈曈扶桑日,出有萬里光。」 3魯迅《集外集·斯巴德之魂》:
「初日曈曈,照斯巴德之郊外。」 4宋·王安石 《元日》:「千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
」 桃符: 據說桃木有壓邪驅鬼的作用。古人在辭舊迎新之際,在桃木板上分別畫上「神荼」、「鬱壘」二神的影象,懸掛於門首,意在祈福滅禍。
後來人們為了圖省事兒就直接在桃木板上寫上「神荼」、「鬱壘」二神的名字。這就是最早的桃符。
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