紅豆象徵相思的典故是什麼,關於「相思」的典故

1樓:雲曉寒

相傳漢代閩越國有一男子被強徵戍邊,其妻終日望歸。後同去者歸,惟其夫未返,妻念更切,終日立於村前道口樹下,朝盼暮望,哭斷柔腸,泣血而死。樹上忽結莢果,其籽半紅半黑,晶瑩鮮豔,人們視為貞妻摯婦的血淚凝成,稱為「紅豆」,又叫「相思子」。

唐代詩人王維有詩:「紅豆生南國,春來發幾枝。勸君多採擷,此物最相思。」詩人根據故事借物抒情表達相思,委婉含蓄,成為千古傳誦的名詩。

紅豆」不是常見之物,僅僅生於「南國」,王維稱其「此物最相思」,顯然預設了他的時代能理解這一點。紅豆不僅成為一般的相思之物,而且是「最相思」的象徵,則需要奠基於那個時代的普遍共識。

如果王維使用的僅僅是一種個體化的記憶物,例如不是「紅豆」,而是對其個人具有重要相思意義的「黑豆」,這首詩就不可能流傳。唐昭宗時代的李匡乂在《資暇集》記載:「豆有圓而紅,其首烏者,舉世呼為『相思子』,即紅豆之異名也。

」其中稱「舉世呼為『相思子』」,可見,紅豆的象徵性已經是唐人普遍共識。

2樓:匿名使用者

故事典故:唐·王維《相思》詩:「紅豆生南國,春來發幾枝,願君多採擷,此物最相思。」

還有很多美麗的傳說。

一種傳說是:相傳有一位美麗的姑娘,為盼望尋找幸福泉而出走的伴侶,每天在山坡上遙望遠方哭泣,淚珠灑到樹枝上便長出一顆顆純紅色「心中有心」的紅豆豆,人們把這種紅豆叫做相思豆,當親人朋友遠行離家時總要給親人帶上一顆相思豆,以此寄託相互的思念,相愛的情人也把相思豆當**情的信物相互贈送。

另一種傳說是:傳說在遙遠的古代,紅豆樹生出的果子是白色的。後來一對在此居住的恩愛夫妻被戰爭拆散,丈夫被召邊關服役,妻子晝夜思念,日日在紅豆樹下眺望遠方。

日復一日,丈夫卻杳無音信,最後妻子哭出了血淚,滴入泥土滲入樹根,從此紅豆樹長出紅色小果。世人皆傳是該女子的相思血淚染紅了紅豆,「紅豆寄情」一說大概也是源於此吧。

3樓:o0真田幸村

紅豆生南國,春來發幾枝。勸君多採擷,此物最相思。

王維《相思》

關於「相思」的典故

4樓:武澤天下

互相思念,多指男女彼此思慕

相關詞語:

紅豆相思

紅豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象徵愛情。比喻男女相思。刻骨相思 (kè gǔ xiāng sī)

形容思念之深,歷久難移。

聞聲相思

聲:名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。長相思 :

1.指絲棉。 2.

樂府《雜曲歌辭》名。內容多寫男女或友朋久別思念之情,故名。南朝和唐代詩人寫此題者甚多,常以"長相思"三字開頭,句式長短錯落不一。

3.唐教坊曲名,後用為詞牌名。因南朝梁陳樂府《長相思》而得名。

又名《雙紅豆》、《憶多嬌》等

相思草 :

1.植物名。 2.菸草的別名相思病 :

1.指男女相思所引起的煩惱、鬱悶,以至憔悴、瘦損等現象。

相思樹 :

1.相傳為戰國宋康王的舍人韓憑和他的妻子何氏所化生。據晉干寶《搜神記》卷十一載,宋康王舍人韓憑妻何氏貌美,康王奪之,並囚憑。

憑自殺,何投台而死,遺書願以屍骨賜憑合葬。王怒,弗聽,使里人埋之,兩墳相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈體相就,根交於下,枝錯於上。

又有鴛鴦雌雄各一,常棲樹上,交頸悲鳴。宋人哀之,遂號其木曰"相思樹"。後因以象徵忠貞不渝的愛情。