1樓:廷瑜
1.修辭立其誠。e69da5e887aa62616964757a686964616f31333337383936——《周易•幹•文言》。
2.不精不誠,不能動人。——《莊子•魚父》
3.輕諾必寡信。——《老子》
4.民無信不立 ————孔子
5.知恥近乎勇。 ——孔子
6.君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
7.與朋友交,言而有信。——《論語•學而》
8.人而無信,不知其可也。 ——《論語•為政》可:可以立身處世。
9.民無信不立。——《論語•顏淵》
10.言必信,行必果。——《論語•子路》
11.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語•子罕》
12.歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語•子罕》
13.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語•衛靈公》
14.不降其志,不辱其身。——《論語•微子》
15.君子求諸已,小人求諸人〈論語〉
16.見利思義。——《論語•憲問》
17.見得思義。——《論語•季氏》
18.君子淡以親,小人甘以絕----〈莊子〉
19.君子之交淡如水,小人交甘若醴。---〈莊子〉
20.君子務知大者遠者,小人務知小者近者〈左傳〉
21.多行不義必自斃。——《左傳•隱公元年》
22.失信不立。——《左傳•襄公二十二年》
23.義以生利,利以豐民。——《國語•晉語》
24.義,志以天下為芬。——《墨子•經說上》
25.言不信者,行不果 ————墨子
26.貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
27誠者,天之道也;思誠者,人之道也 ————孟子
28.非其有而取之,非義也。——《孟子•盡心上》
29.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。——《孟子•告子上》
30.君子有終生之憂,無一朝之患也〈孟子〉
31.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子•滕文公下》
32.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子•盡心上》
33.先義而後利者榮,先利而後義者辱。——《荀子•榮辱》
強本而節用,則天不能貧。 —— 荀況
34.臨難毋苟免。——《禮記•曲禮上》
35.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
36.君子禍至不懼,福至不喜——司馬遷〈史記〉
37.人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
38.一諾千金。——司馬遷《史記•季布欒布列傳》.
39.不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論•地廣》
40.義者,心之養也;利者,體之養也。——董仲舒《春秋繁露•身之養重於義》
41.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書•元景安列傳》
42.辱,莫大於不知恥。 —— 王通
43.侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
44.夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
45.君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠—諸葛亮
46.君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》持 節
47.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。 —— 張衡
48.義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露•仁義法》
49.不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。 ---東晉•陶淵明•《五柳先生傳》
兩心不可以得一人,一心不得百人。——《淮南子•繆稱訓》
50.疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
51.不唸居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。 —— 魏徵
52.土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白
53.奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易
53.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
54..君子量不極,胸吞百川流---唐•孟郊
55.霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
56.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
57天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
58.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
59.生當作人傑,死亦為鬼雄。— 李清照
60.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
61.名節重泰山,利慾輕鴻毛。——于謙《無題》
62.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
63.千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫•竹石》
64.我們一切同志對一切問題,應該是:「知之為知之,不知為不知」,不要「強不知以為知」。——***
65.入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
—— ***
66.乙個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
67.自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
68.乙個人最怕不老實,青年人最可貴的是老實。——徐特立
69.半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解餘衷曲,反謂余為算細人。 —— 徐特立
70.人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
71.奢則妄取苟取,志氣卑辱;一從儉約,則於人無求,於己無愧,是可以養氣也。 —— 羅大經
72.陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
73.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
74.真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
75.實話可能令人傷心,但勝過謊言 ————瓦•阿扎耶夫
76.在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
77.金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什麼呢? ————哈代
78.老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
79.當信用消失的時候,肉體就沒有生命 ————大仲馬
80.如果要別人誠信,首先要自己誠信 ————莎士比亞
81.真誠與樸實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
82.沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。
羅曼•羅蘭
83.人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱 ————高爾基
84.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
85.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
86.沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
87.真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
88.失信就是失敗 ————左拉
89.真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
90.欺人只能一時,而誠信才是長久之策 ————約翰•雷
91.我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
92.要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
93.德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯
94.美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
95.隱瞞真實,就是騙自己。
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加涅的學習分類
2樓:暴走少女
加涅把人類的學習分為八個層次:
一是訊號學習。這是最低階層次的學習。"無論在普通家畜方面或在人類方面,對於訊號學習普遍都是熟悉的。"
二是刺激一一反應學習。加涅認為,這一層次的學習相似於桑代克的"嘗試錯誤學習"和斯金納的"操作性學習"。它只涉及乙個刺激與乙個反應之間的單個聯絡;而且剌激與反應是統一地聯結在一起的。
三是連鎖學習。這是一種成系列的單個"s-r"的結合的 學習。有些連鎖學習是由肌肉反應組成的,而有些連鎖學習完全是言語的。
四是言語聯結學習。這是指語言學習中言語的連鎖化,包括字詞形聲義的聯想和言語順序的學習。
五是辨別學習。這是指學習者對某一特別集合中的不同的成份作出不同的反應的學習。
六是概念學習。這是指對事物的共同特徵進行反應的學習。 其中有些概念可以通過學習者與環境的直接接觸來獲得,但有些概念則要運用語言對事物進行分類、歸納和概括才能獲得。
七是原理(規則)學習。這是對概念間關係的認識或理解。例如,從 對"圓的東西"和"滾動"兩個概念間關係的認識中得出"圓的東西會滾動"的規則。
八是解決問題學習。這是規則學習的乙個自然的擴大,是一種"高階規則"的學習。
擴充套件資料:
一、學習結果
加涅認為,人類的學習有五類結果,表現為五種不同的能力,即言語資訊、智力技能、認知策略、運動技能和態度。
一是言語資訊。加涅認為,這是一種學習者表述觀念的能力。之所以稱為"言語資訊",是因為"資訊是言語的,或者說得比較明確些,資訊是可以表達的"。
二是智慧型技能。加涅認為,這是學習者使利用符號成為可能的能力咱例如,讀寫算是低年級兒童所學習的利用符號的基本種類,隨著學習的進展,他們就會以比較複雜的方式來利用符號。智慧型技能並不是單一形式,它有層次性,由簡單到複雜,包括四層次:
辨別,概念,規則,高階規則。
三是認知策略。加涅認為,這是學習者用來調節他自己內部注意、學習、記憶與思維過程的能力。認知策略可以應用於任何科目的學習。
四是運動技能。加涅認為,這是學習者學習由許多有組織者的肌肉運動所形成的綜合活動的能力。運動技能不是指個別的動作,而是強調動作的完整性和統一性。
五是態度。加涅認為,這是影響個人選擇行動的內部狀態。 在他看來,人的行動是受態度影響的,但態度又是人的動作的結果。
二、學習過程
每一類學習中都蘊藏著前一類的學習。在加涅看來,任何乙個學習過程也是有層次性的,都是由乙個個具體的學習階段構成的。他把學習過程依次分為八個階段:
動機階段:一定的學習情境成為學習行為的誘因,激發個體的學習活動,在這個階段要引發學生對達到學習目標的心理預期.
領會階段:也稱了解階段,在這個階段中,教學的措施要引起學生的注意,提供刺激,引導注意,使刺激情境的具體特點能被學生有選擇的知覺到.
獲得階段:這個階段起著編碼的作用,即對選擇的資訊進行加工,將短時記憶轉化為長時記憶的持久狀態.
保持階段:獲得的資訊經過複述、強化之後,以一定的形式(表象或概念)在長時記憶中永久地儲存下去。
回憶階段:這一階段為檢索過程,也就是尋找儲存的知識,使其復活的過程。
概括階段:把已經獲得的知識和技能應用於新的情境之中,這一階段涉及到學習的遷移問題。
操作階段:也叫作業階段。在此階段,教學的大部分是提**用知識的時機,使學生顯示出學習的效果,並且同時為下階段的反饋做好準備。
反饋階段:學習者因完成了新的作業並意識到自己已達到了預期目標,從而使學習動機得到強化。加涅認為:
「值得注意的是強化主宰著人類的學習,因為學習動機階段所建立的預期,此刻在反饋階段得到了證實。」
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1 且如今年冬，未休關西卒。杜甫 兵車行 2 秋月揚明惲，冬嶺秀寒松。陶淵明 四時 3 南鄰更可念，布破冬未贖。陸遊 十月二十八日風雨大作 4 冬盡今宵促，年開明日長。董思恭 守歲 5 鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。王微 四氣詩 6 隆冬到來時，百花即已絕。梅 7 不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。張謂 早...