1樓:匿名使用者
我認為不能單獨的說意境。理解人物的情感糾葛,以及人物之間內心獨白。才能看紅樓夢。這也只是看而已。至於看懂,周汝昌都未必敢這麼說。
拍攝紅樓夢 導演的水平至少得研習過紅學至少20年。否則別拍。
紅樓夢的十個經典意境
2樓:匿名使用者
1.黛玉葬花
2.寶釵撲蝶
3.史湘雲醉眠芍藥裀
4.晴雯撕扇
5.黛玉湘雲深夜連詩
6.元春省親
7.寶玉生日,群芳賀壽
8.寶玉 黛玉共讀西廂
9.寶黛釵初會大觀園
10.探春遠嫁
11.攏翠賞梅
紅樓夢裡每個都是經典,每首詞都能給人帶來極美的意境,說是沒法說完的!
紅樓夢主要揭示了什麼道理
3樓:匿名使用者
紅樓夢主要揭示了封建社會後期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內在矛盾,對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運;同時**還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧的理想。
《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。
《紅樓夢》的覺悟可作多面理解:從作者的角度說,它是作者潦倒後,對自己和家族命運的反照與懺悔;從主人公的角度說,它是石頭帶著來自青埂峰永恆世界的眼光經歷當下世間的因果緣分;
從作品的角度來說,它是《紅樓夢》集夢文化之智慧型對歷史、人生、宇宙真諦的領悟;從讀者的角度說,是讀者以自己生命體驗與作品相映而發產生的視界融合。
斯處、斯園、斯花、斯柳,又不知當屬誰?如此反覆推求,青春之短暫,生命之無常,深銘五內。第三十回寶玉見到齡官劃薔之痴,悟到人各有緣分,「各人各得眼淚」,不可能所有女孩的眼淚都為他而流。
樁樁件件聚散離合的事,都對他敏感的心靈有所觸動。但最根本的,莫過於大觀園眾芳飄零,乙個個青春的生命,有的自殺,有的病死,有的離去,有的出嫁,落得片白茫茫大地真乾淨。他在了悟中埋葬了最美的夢,斷除了最深的眷戀。
擴充套件資料:
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇**,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
此書新版通行本前80回據脂本匯校,後40回據程本匯校,署名「曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理」。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。
「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
距離請辭2023年版電視劇集《紅樓夢》導演一職已有七年,胡玫昨天宣布拍攝全新電影版《紅樓夢》。該片將被打造成三部曲式系列電影,並採用全球海選的形式選拔演員。
提及拍攝緣由,胡玫在發布會上難掩激動之情,「《紅樓夢》是我從小就有的乙個夢,如果能在有生之年拍出來,將終生無憾。」這次她將以乙個充滿青春活力的角度切入拍攝,三部片名分別為《紅樓夢之大觀園》《紅樓夢之情天慾海》《紅樓夢之大團圓》。
該片的其他主創陣容也頗有實力。編劇為胡玫的老搭檔何燕江,其編劇作品有《喬家大院》《孔子》《曹操》等。談及對《紅樓夢》的全新改編,何燕江坦言難度很大,「一開始只打算拍一部,後來發現太難取捨了,便變成現在的三部曲。
改編過程則是『千錘百鍊,九死一生』,現在已經不知道多少稿了。」張藝謀御用攝影趙小丁擔任視覺指導,他透露這一版《紅樓夢》將用實景拍攝加特效處理的方式,再現大觀園的風貌。作曲家葉小鋼擔任**監製及作曲。
他表示,將融合多種**元素來營造「夢」的氛圍。
該片全部拍攝及演員培訓將在位於河北香河的天下第一城完成,這裡主要拍攝榮寧二府的戲份。揚州、蘇州、上海松江等地也將成為電影的外景拍攝地,其中揚州瘦西湖作為拍攝大觀園的場景,松江主要展現太虛幻境。
片中主演將通過全球海選的方式產生。胡玫表示,無論是職業演員或者是素人,無論身處國內還是海外,年齡在14歲到24歲之間的都可參加。目前網上報名通道已全面開啟,選手可通過新電影紅樓夢官網,按照提示步驟參與報名。
據了解,全部入選演員將進行200課時的表演培訓以及國學、紅學文化傳統封閉式培訓,以提高新人演員各方面的能力和素質,適應拍攝和角色。
《紅樓夢》最了不起的,是裡面描寫的人物都是獨特的,個性非常鮮明突出。你閉著眼睛想象,晴雯跟襲人就無法混淆,林黛玉跟薛寶釵也無法混淆,王熙鳳跟其他人也無法混淆。
比如「冷月葬詩魂」,「詩魂」是指林黛玉。我曾經有過文章分析,林黛玉本身並不僅僅因為漂亮,她有詩人的氣質,所以曹雪芹是給她寫了一句「冷月葬詩魂」。
而且這一句帶有一種預言的性質,預示她的悲劇的命運,是在淒涼冷落中去世的。庚辰本上是「冷月葬死魂」,旁邊原筆改的「詩」,後來我在列寧格勒(今稱聖彼得堡)發現蘇聯的本子上也是「冷月葬詩魂」。還有程甲本,也是「冷月葬詩魂」。
「冷月葬詩魂」是對的。
有的朋友堅持要「花魂」,我說《紅樓夢》裡美的不光是林黛玉,薛寶釵也長得很美,用牡丹來形容她,牡丹是花王,也是美。
《紅樓夢》裡,曹雪芹創造的林黛玉這個形象,並不是要創造乙個絕世美人,而是要創造乙個帶有特殊個性的,帶有詩人氣質的這樣乙個美人,所以她不僅是美,她更重要的是有詩的氣質。用「花魂」來形容林黛玉,不完全契合林黛玉的氣質、個性。
從《紅樓夢》的文筆,《紅樓夢》塑造的人物形象的氣質,從曹雪芹創作意圖來說,只能是「詩魂」才確切。他並不是要寫一系列的漂亮的人,並不是這個意思。要說美,除了薛寶釵以外,湘雲的美,還有後來來的幾個人,也各人有各人的美,少女的一種特殊的美,他都寫出來了。
但是把《紅樓夢》最主要的人物寫成最美的不是曹雪芹的目的,他要寫的是歷史上從來沒有寫過的,這樣帶有明顯的詩人氣質的,帶有偏僻個性、獨特個性的典型形象。
所以《紅樓夢》儘管是用散文寫的,創造的很多意境是具有詩的意境的,自始至終,從第一回到八十回一直貫穿下來。後面的四十回當然就差多了,有藝術敏感,有藝術經驗的人讀到後四十回,味道就走了樣了,就不是那麼耐人尋味了。
尤其是人物的思想都變了,本來林黛玉是孤高自賞,特別看不起讀書做官去進行科考,但是後四十回,林黛玉也勸賈寶玉去考試。
這個人物前後的思想都完全不一致了,所以後四十回不可能是曹雪芹一手寫下來的,只要你反覆多讀讀,就會感受出來。
俞平伯最早就提出這個問題,我覺得俞先生還是很敏感的,從藝術欣賞,文學欣賞的角度來講,這種最早的原始的感觸,是很珍貴的。
我還有本《論〈紅樓夢〉思想》,專門講《紅樓夢》的思想的。因為《紅樓夢》的思想如果不先進,在當時不屬於進步的思想,那也就沒有意思了。
這實際上是明朝後期發展起來的一種新的思潮,應該說是初期的民主的思潮,以李卓吾為重要的代表人物,批判傳統的孔孟之道、程朱理學,尤其是攻擊程朱理學。《紅樓夢》裡賈寶玉、林黛玉為代表的這兩個人物,說的一些話,看起來是小孩子的話,但是實際上都是當時反程朱理**流中的一些話。
4樓:雨中殉情
最後幾回,才悟出一切的繁華皆是泡影,最真實的,最能把握的,是那些可愛可敬的人,那些潔淨高尚的靈魂.
一生遇到過許多,許多誹謗,許多無奈,我會容,也會安靜地行走,面對生活的樂觀.紅樓夢不是一種**,是哲理集,我希望它能帶來最深刻的人生道理,也能讓我們詩意地、樂觀地生活.
時間種種,我們只是在世間遊玩一番,那些喧華,那些富貴,只不過是蓮花的開落,珍惜當下,把握現在,才是人生的真諦.
從落花而知大地有情,這是體會;從葬花而知無常苦空,這是覺悟;從覺悟中知道萬法不可多得,應該善自珍攝,不要空來人間一回.
知悉了大地有情,覺悟了無常苦空,體會了山水的真實,保有了清明的菩提,當前的哀愁必然逝去,而留下歡喜的曾經.
那麼就在每乙個一朝中保有菩提,心田常開智慧型之花.
《紅樓夢》究竟揭示了何種人生哲理?
《紅樓夢》以夢為名,其中的夢很多,我們今天所討論的並非單個具體的夢,而是《紅樓夢》這部書整體上作為乙個大夢給我們帶來的感悟和啟示。
這個大夢,深深地植根於中國夢文化和夢文學的土壤中。
中國傳統文化的根本是儒、道、釋。儒家中,孔子有乙個很著名的周公夢,道家《列子·黃帝》中也有乙個黃帝「華胥夢」。這兩個都是治國之夢,周公夢應似大同世界,華胥夢的精髓則在「無為而治」。
紅樓之夢,與它們頗異其趣,因為這塊做夢的石頭是被排除於補天治國之外被棄掉的石頭。
與之相契的是道家莊子的「蝴蝶夢」:莊周忽而夢為蝴蝶,忽而又為莊周,恍惚之間,不知是周夢見蝶,還是蝶夢見了周?這是「萬物與我為一」的境界。
《紅樓夢》頗識《莊子》之趣,五十六回賈寶玉夢見自己去見甄寶玉,發現甄寶玉正做夢去見賈寶玉一段的精彩,我覺得就是脫胎於「莊周夢蝶」。
佛經中的夢喻,特別是《金剛經》中的「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,所表達的一切現實存在鏡花水月般的空幻感,是讀紅樓時感受最切的觀念之一。
文學夢也是紅樓諸夢的重要源頭。比如唐沈既濟的《枕中記》、李公佐的《南柯太守傳》,都是借入夢的方式表達了榮華皆幻、浮生若夢之感,《紅樓夢》中的《好了歌》簡直就是為這兩個故事所做的註腳。《紅樓夢》二十九回清虛觀神前拈戲,第一出是《白蛇記》,象徵了賈家的創業打天下階段,第二出《滿床笏》,象徵了鼎盛時期,第三出就是《南柯夢》,象徵了賈府繁華過後終將敗落。
文學夢的另一條線是因情成夢。如《西廂記》中的「草橋驚夢」,《牡丹亭》中的「遊園驚夢」,都如湯顯祖所說是「因情成夢,因夢成戲。」在《紅樓夢》之前,湯顯祖是文學夢的集大成者,對《紅樓夢》一書影響甚大。
這是紅樓之夢的文化背景,也是紅樓夢最重要的底色。《紅樓夢》兼取幻與情,一方面提示了繁華等幻、萬境歸空,一方面又試圖建立乙個「有情之天下」。「顯幻歸真」四字可以總括紅樓一夢的宗旨,顯幻和歸真之間的橋梁,就是覺悟。
覺悟才知夢的意義,紅樓之悟不是宗教和哲學的覺悟,卻是美學上的妙悟。紅樓一夢的意義,只有由其妙悟才能最終把握。我們接下來就細看紅樓的妙悟之路。
新版紅樓夢電視劇集是按照《紅樓夢》原著拍的麼
因為我不是紅學家，我也不好斷定，不過估計網路嘛，什麼人都有權說上兩句，那我就按照我的想法跟您說說 恩，怎麼說呢，先從 紅樓夢 原著前八十回，對應電視劇集前38集由淺入深的說吧.名字，對話，場景以及旁白基本還原了紅樓夢的原著，這是第一層，新版紅樓夢算是按照 紅樓夢 原著拍攝了.第二層 人物造型性格方面...
紅樓夢的最後結局？紅樓夢結局是怎樣的？
高鶚寫的是寶玉和他侄子賈蘭高中後又出家了 蘭桂齊芳 黛玉死了寶剎嫁給了寶玉後獨守空閨，說是有個遺腹子，最後的結局還不錯。劉興武推敲的紅樓後面幾回是結局很悲是個大悲劇，抄家和寶玉應只是罪過不大判成打更夫，後遇到被妙玉解救的史湘雲結婚婚後是吃糠菜冬天兩個人乙個破被子妙玉王爺看中想收做妾自己自盡了。寶玉被...
《紅樓夢》是誰寫的？《紅樓夢》的作者是誰寫的
紅樓夢 是曹雪芹寫的。紅樓夢 的作者是誰寫的?通行本前八十回是曹雪芹，後四十回是高鶚。120回本 紅樓夢 被稱通行本。底本是乾隆年間高鶚 程偉元蒐集 整理出版的 全本 紅樓夢 先有 程甲本 後有 程乙本 是現行最早的刊印版本。通行本長期被認為前八十回作者為曹雪芹，後四十回為高鶚續。不過近年來人民文學...