1樓:匿名使用者
篆書bai印文:「會稽周氏收藏」du
讀法zhi:
會稽即今天紹興
周氏是紹dao興大族,魯迅內就是這個家族的。
容2023年-2023年篆刻家 陳師曾曾給魯迅刻了5方這樣的印章,現藏於北京魯迅博物館
「會稽周氏收藏」印(2023年9月,石質,高9.5釐公尺);「周樹」印(2023年9月,石質,高6.3釐公尺);「會稽周氏」印(2023年,石質,高3.
5釐公尺);「周樹所藏」印(2023年4月,石質,高2.9釐公尺);「俟堂」印(2023年11月,石質,高2.2釐公尺)
2樓:霜葉後院自留地
會稽周氏考藏
-----------
請教哪位認識這個印章是誰的?是哪位畫家的嗎?
3樓:夢山茶叟
落款為「乙丑年鹿鳴畫」。旁邊有姓印「孔」。
下圖有閒章「偶吟」。
加上區域性見到的幾筆,亦可見功力非凡,當為北京國畫家孔鹿鳴所畫。
請教大神,這是誰的落款(印章)
4樓:阿曼
——周成易
印文是【周成易製】
下圖為「周成易」三個字的篆書寫法,供參考:
5樓:匿名使用者
黑格爾在《美學》中表達他一貫的美學主張:理想的藝術應該以人為中心。他又強調說:
「性格就是理想藝術表現的真正中心。」 [12] 顯然,《西遊記》是神魔妖怪為感性符號而建構的人類形象。然而,由於宗教和迷信意識對於創作主體的宰制,文字所書寫的形象呈現主體沉淪和自我異化的審美狀態。
換言之,《西遊記》儘管不乏生動傳神的各類形象或意象,然而,顯露著乙個無法掩飾的藝術事實:人物形象的主體性喪失,人性由於被宗教的壓抑而處於沉淪的境域。 [11]
請教落款印章是哪位畫家,請教哪位認識這個印章是誰的？是哪位畫家的嗎？
1 穆氏 2 清雅 也許畫家就叫 穆清雅 請教這個書畫作品上的印章是什麼字，落款是哪個畫家？什麼年代的？1.書畫上落款蓋印，印比字大不可以。大幅蓋大印，小幅蓋小印，理所當然。2.國畫直幅落款字下蓋印，直下底角，不可再蓋壓角閒章。如右上落款，左下角可蓋閒章，左上落款，右下角可蓋閒章。如上款字印接近下角...
請教大神，這是誰的落款印章,請問這是誰的印章落款，刻的誰的名字
周成易 印文是 周成易製 下圖為 周成易 三個字的篆書寫法，供參考 黑格爾在 美學 中表達他一貫的美學主張 理想的藝術應該以人為中心。他又強調說 性格就是理想藝術表現的真正中心。12 顯然，西遊記 是神魔妖怪為感性符號而建構的人類形象。然而，由於宗教和迷信意識對於創作主體的宰制，文字所書寫的形象呈現...
請教大神誰認識這個電纜芯線上的符號是啥意思
前面一張圖內芯的編號是方便接線時區分幾根線的。後面一張圖ycw是重型橡套耐油軟電纜，後面是執行標準。看不清！有點像數字編碼序號0 1 2 3.這個電纜符號是什麼意思？聚氯乙烯絕緣護套銅芯鎧包電纜,可以直埋 4根35方,加1根16方接地線 穿pvc40保護管,埋地敷設.4根 1根嘛.5芯線，其中4根3...