1樓:水_雲_軒
《列寧全集》(第25卷),人民出版社2023年版,第117頁。
2樓:匿名使用者
不好意思我沒看過。你最好是去找找列寧的著作,自己親自查的比較印象深刻。
如何理解:「沒有『人的感情,就從來沒有也不可能有人對於真理的追求。』」
3樓:大漠蒼龍
是我的答案,不是教科書答案,不是「標準答案」。
因為人首先是一種感情動物,而不是邏輯動物,人的頭腦首先是感性的,而不是理性的。沒有人的感情鏈結,頭腦功能就會退化,甚至可能抑鬱,又談什麼對真理的追求?
4樓:馬孝丹
真理是乙個人生來對人生和科學哲學的**,要**人生的哲學,就必須了解人心,而人心多是由感情來控制的,喜怒哀樂,樣樣都是人的感情。
哲學家都是多愁善感的,就是因為這個!
5樓:ィ佳妞
人就是這樣 感性大於理性
就像中國法律 合情不合理 合理不合情
人若沒有了追求 那就失去了活著的意義
6樓:頭
追求本來就是一種感情 人的行為是受思想控制的 有思想才有感情才會追求真理 沒了人的感情 也就不存在追求了
沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對於真理的追求
7樓:匿名使用者
動物抄也有感情,也有情慾bai,不然你還敢養寵物?義犬的du新聞都屢見不鮮了。其實人與其它生zhi物的區別是有靈,也dao就是說植物有體,動物有體和魂(就是情感),只有人是靈、魂、體俱全,是萬物之靈。
因有了靈,人才獨有良心、道德感和宗教性,也就有對真理的追求。
8樓:手機使用者
《列寧全集》第 25 卷, 第 2 版, 北京:人民出版社,2023年,第 117 頁。
9樓:手機使用者
人與其他生物的區別,很重要的一點就是人有情感,乙個沒有情感的人,就是一具"行屍走肉",還談什麼"真理追求".
人的感情,是是人對於真理的追求和基礎
10樓:匿名使用者
人的情感具有許多區別於其它心理活動的特徵,最重要特徵的有如下兩個:1.情感的兩極性.
人的任何一種情感都可以找到另外一種和它在性質上恰好相反的情感,如滿意與不滿意,歡樂和悲傷,熱愛與憎恨等,這就是情感的兩極性.在兩極之間,還有一系列不同程度,不同色彩的情感,如"喜"
的情感從愉快到狂喜,"怒"的情感從微慍到暴怒.兩極情感會互相轉化的,如樂極生悲,破涕為笑等.
2.情感的情境性.人的情感總是在一定的情境中產生的,例如,在具有快樂氣氛的情境中,乙個人就會產生快樂感;在具有悲哀的情境中,乙個人就會產生悲哀感.
這就是情感的情境性.因此,觸"境"往往生"情",要避免消極的,不愉快的情感,應注意避免有關的情景刺激.
情感的動力功能可分為增力功能與減力功能.增力功能是指積極樂觀的情感,如良好的心境,飽滿的熱情,忘我的痴情等,它能夠驅使人積極地行動,提高工作和學習的效率.列寧說:
"沒有'人的感情',就從來沒有,也不可能有人對真理的追求".巴甫洛夫說:"科學是需要人的畢生精力的.
假定你們能有兩次生命,這對你們來說還是不夠用的,科學是需要人的高度緊張性和很大的熱情的.希望大家在工作和**中都能熱情澎湃".這都是指情感的增力功能.
減力功能是指消極的,悲勸的情感,如煩亂的心緒,極度的哀傷,冷漠的態度等,它能使人行動消極,降低工作和學習效率.
心理學 中的 情感特徵?
11樓:清風明月度春光
人的情感具有許多區別於其它心理活動的特徵,最重要特徵的有如下兩個:1.情感的兩極性.
人的任何一種情感都可以找到另外一種和它在性質上恰好相反的情感,如滿意與不滿意,歡樂和悲傷,熱愛與憎恨等,這就是情感的兩極性.在兩極之間,還有一系列不同程度,不同色彩的情感,如"喜"
的情感從愉快到狂喜,"怒"的情感從微慍到暴怒.兩極情感會互相轉化的,如樂極生悲,破涕為笑等.
2.情感的情境性.人的情感總是在一定的情境中產生的,例如,在具有快樂氣氛的情境中,乙個人就會產生快樂感;在具有悲哀的情境中,乙個人就會產生悲哀感.
這就是情感的情境性.因此,觸"境"往往生"情",要避免消極的,不愉快的情感,應注意避免有關的情景刺激.
情感的動力功能可分為增力功能與減力功能.增力功能是指積極樂觀的情感,如良好的心境,飽滿的熱情,忘我的痴情等,它能夠驅使人積極地行動,提高工作和學習的效率.列寧說:
"沒有'人的感情',就從來沒有,也不可能有人對真理的追求".巴甫洛夫說:"科學是需要人的畢生精力的.
假定你們能有兩次生命,這對你們來說還是不夠用的,科學是需要人的高度緊張性和很大的熱情的.希望大家在工作和**中都能熱情澎湃".這都是指情感的增力功能.
減力功能是指消極的,悲勸的情感,如煩亂的心緒,極度的哀傷,冷漠的態度等,它能使人行動消極,降低工作和學習效率.
12樓:剛剛好的尺寸
用人不疑疑人不用
妝,水還未幹,晶瑩露珠滾動,油脂油
13樓:葷浚帥良驥
情感心理學情感心理學(psychology
ofemotion)是心理學中研究人的情感的乙個分支,主要研究如何消除人類在有外界或自然產生的情緒的緊張和壓力的情緒,恢復人們健康健全的人格。
心理學基本概念:情緒和情感的區別與聯絡
一、情緒和情感的區別
我們一直將情緒和情感作為乙個統一的心理過程來討論,但從產生的基礎和特徵表現上來看,二者有所區別。
首先,情緒出現較早,多與人的生理性需要相聯絡;情感出現較晚,多與人的社會性需要相聯絡。嬰兒一生下來,就有哭、笑等情緒表現,而且多與食物、水、溫暖、困倦等生理性需要相關;情是在幼兒時期,隨著心智的成熟和社會認知的發展而產生的,多與求知、交往、藝術陶冶、人生追求等社會性需要有關。因此,情緒是人和動物共有的,但只有人才會有情感。
其次,情緒具有情境性和暫時性;情感則具有深刻性和穩定性。情緒常由身旁的事物所引起,又常隨著場合的改變和人、事的轉換而變化。所以,有的人情緒表現常會喜怒無常,很難持久。
情感可以說是在多次情緒體驗的基礎上形成的穩定的態度體驗,如對乙個人的愛和尊敬,可能是一生不變的。因為如此,情感特徵常被作為人的個性和道德品質評價的重要方面。
最後,情緒具有衝動性和明顯的外部表現;情感則比較內隱。人在情緒左右下常常不能自控,高興時手舞足蹈,鬱悶時垂頭喪氣,憤怒時又暴跳如雷。情感更多的是內心的體驗,深沉而且久遠,不輕易流露出來。
二、情緒和情感的聯絡
情緒和情感雖然不盡相同,但卻是不可分割的。因此,人們時常把情緒和情感通用。一般來說,情感是在多次情緒體驗的基礎上形成的,並通過情緒表現出來;反過來,情緒的表現和變化又受已形成的情感的制約。
當人們幹一件工作的時候,總是體驗到輕鬆、愉快,時間長了,就會愛上這一行;反過來,在他們對工作建立起深厚的感情之後,會因工作的出色完成而欣喜,也會因為工作中的疏漏而傷心。由此可以說,情緒是情感的基礎和外部表現,情感是情緒的深化和本質內容。
14樓:匿名使用者
情感無非就是我們的所思所想,這個問題很大,需要具體情況分析
用馬原分析人的感情是追求真理的基礎
15樓:哲學和社會科學探索者
情感是人bai們對客觀事物和自身之間利害du關係的心zhi理反映。
情感在認識的基dao礎上形成。情
感又影內響個人認識活動容。
1、情感提供認識的動力。
列寧:沒有「人的情感」就從來沒有也不可能有人對真理的追求。
2、情感影響認識的指向。
沒有興趣,兒童的手指頭再長也不會成為傑出的鋼琴家。
3、情感激發認識的創意。
據說巴爾扎克寫作時,經常進入「角色」、大喊大叫。所以,他所刻劃的人物往往栩栩如生。
情感具有兩極性。積極的情感有助於提高認識能力,而消極的情感往往成為認識的障礙。
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