1樓：匿名使用者
鱉韻鱉憋跌copy
怎麼作詩才能押韻？
2樓：陳mc樂園
漢字的發音，用漢語拼音來解釋，是由聲母和韻母兩個音合拼而成，比如「人」字的發音，由聲母r和韻母en拼出來。所謂押韻，就是兩句話，各自最後乙個字的拼音韻母相同。比如人（r-en）和真（zh-en）、春（ch-un）。
這裡春字的韻母un實際是uen的縮略規範，其中en是韻尾，押韻，只要韻尾一致即可。
平仄，是漢字發音的聲調，平聲，過去分陰平、陽平，相當於今天漢語拼音聲調中的一聲和二聲；仄聲，過去有上、去、入三聲，上聲相當於今天漢語拼音聲調的三聲，去聲相當於今天漢語拼音聲調的四聲。入聲，這個聲調，在今天的標準普通話中已經不存在了，過去的入聲字，今天已經分攤進其他四個聲調裡，其中以歸入平聲的居多。
作為詩詞、詩歌來講，由於體裁的不同，押韻的方式也略有差異。像我們看到的古詩中的五言、七言等體裁，是兩個五言或七言句子合成乙個完整句子，稱為「一聯」，每聯的結尾押韻。而且，韻字的聲調必須保持一致，即平聲和平聲字相押，仄聲和仄聲字相押。
平仄聲調之間不得押韻。
但是，有一些特殊情況下，一聯中的兩個句子都需要押韻——其一長詩（篇幅較短的詩，中間換韻的情況極為罕見）換韻的地方，換韻的一聯，首句要起新韻，次句要押新韻，其後，每聯一押新韻。其二，就是一首詩的首聯首句，通常可押可不押，主要看首句尾字的聲調，如果首句尾字的聲調與全詩韻腳聲調一致，則必須押韻，反之，則不用押韻。
這就是你問題中所舉例子，為什麼一二句押韻——因為首句尾字是平聲，所以必須押韻。第三句不押，因為第三句與第四句是一聯，聯尾押韻即可。且格律詩一聯中上下兩句的平仄要對應起來，第三句的尾字必須是仄聲，它不能和平聲字來押韻。
現代詩歌體裁的押韻，則要寬得許多。通常不必考慮押韻字的聲調，即平仄聲之間是可以押韻的。它也是完整句子之間來押韻，乙個完整句子，到底由多少短句組成，沒有明確限制，可多可少。
不像格律詩規定得那樣嚴格。但一般來說，組成完整句子的短句，也不宜太多太長。
詞曲，也是詩歌中的一類特殊體裁，它的平仄格式與押韻的道理與五言、七言等格律詩一樣，只不過在具體用法上，有所區別。首先，它的句子的長短，是受詞牌、曲牌的約束，每個詞牌或曲牌即代表其專門的**曲調，所以它的平仄、用韻的格式，每一調都有其專門的規範，比如，有的規定專押平韻，如《浣溪沙》等，有的專押仄韻，如《玉樓春》等；有的要平仄通押，如《調笑令》等，有的要換韻，如《減蘭》等……
另外，不同體裁的詩歌，用韻的標準也是不一樣的。比如我們說的古詩詞，其中大致可分三類不同的體裁，一類叫做古體詩，泛指唐代以前的各類詩歌，比如詩經中的風雅頌各篇、漢代樂府詩、兩晉南北朝時期的四言、五言、七言詩等。這類詩歌的用韻，往往依據人們當時的方言發音來押韻，並無統一規範。
所以其中有些詩歌，在我們今天看來，好像並沒有押韻。
另一類詩歌叫做近體詩，指唐代發展成熟起來的格律詩，比如五言絕句、七言絕句、律詩、雜言詩等。它們的用韻也不是依據我們現代的漢語拼音的發音而來，而是依據一部在隋代制訂並發展起來的聲韻體系——平水韻，這是首個將我國詩文用韻統一規範起來的聲韻標準，一直影響到我國新中國成立之初。即使在現在，許多人，在創作格律詩詞時，仍然習慣沿用這一聲韻標準。
還一類，叫做詞曲，詞是唐代出現，興盛於宋代的一種詩歌體裁，它的用韻，基本延續了平水韻的聲韻規範，在此基礎上，對平水韻的韻部進行了大量的合併與簡化。而曲，則是在宋詞的基礎上，在元代發展起來的一種廣泛應用於戲曲，流行於民間的通俗詩歌體裁。它的用韻，採用了以北方方言為基礎的全新的中原音韻標準，撤銷了入聲聲調，只有平（陰陽）上去四聲，與今天的普通話漢語拼音聲調相似。
而今天我們創作詩歌，可以完全以漢語拼音作為押韻的標準。但對於古代詩詞的體裁，我們還應當稍微了解一下當時的聲韻標準。
3樓：百度使用者
簡單方法：每個詩句的最後一字，韻母相同．
如：金樽清酒鬥十千（qian），玉盤珍饈值萬錢（qian）．
都壓（an）韻．韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻，叫做押韻。從《詩經》到後代的詩詞，差不多沒有不押韻的。
民歌也沒有不押韻的。在北方戲曲中，韻又叫轍，押韻叫合轍。
一首詩有沒有韻，是一般人都覺察得出來的。至於要說明什麼是韻，那卻不太簡單。但是，今天我們有了漢語拼音字母，對於韻的概念還是容易說明的。
詩詞中所謂韻，大致等於漢語拼音中所謂的韻母。大家知道，乙個漢字用拼音字母拼起來，一般都有聲母，有韻母。例如「公」字拼成gōng，其中g是聲母，ōng 是韻母。
聲母總是在前面的，韻母總是在後面的。我們再看「東」dōng，「同」tóng，「隆」lóng，「宗」zōng，「聰」cōng等，它們的韻母都是ong，所以它們是同韻字。
凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻，就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾，所以又叫「韻腳」。試看下面乙個例子：
書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅簷常掃淨無苔(tái)，
△花木成蹊手自栽(zāi)。
△一水護田將綠繞，
兩山排闥送青來(lái)。
△這裡「苔」、「栽」和「來」押韻，因為它們的韻母都是ai。繞字不押韻，因為「繞」字拼起來是rào，它的韻母是 ao，跟「苔」、「栽」、「來」不是同韻字。依照詩律，象這樣的四句詩，第三句是不押韻的。
在拼音中，a、e、o的前面可能還有i、u、ü，如ia、ua、uai、iao、ian、uan、üan、iang、uang、ie、üe、iong、ueng等。這種i、u、ü 叫做韻頭，不同韻頭的字也算是同韻字，也可以押韻。例如：
四時田園雜興
[宋]范成大
晝出耘田夜績麻(má)，
△村莊兒女各當家(jiā)。
△童孫未解供耕織，
也傍桑陰學種瓜(guā)。
△「麻」、「家」、「瓜」的韻母是 a、ia、ua。韻母雖不完全相同，但它們是同韻字，押起韻來是同樣諧和的。
押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的樂音在同一位置上的重複，這就構成了聲音回環的美。
但是，為什麼當我們讀古人的詩的時候，常常覺得它們的韻並不十分諧和，甚至很不諧和呢？這是因為時代不同的緣故。語言發展了，語音起了變化，我們拿現代的語音去讀它們，自然不能完全適合了。
例如：山 行[唐]杜牧
遠上寒山石徑斜(xié)，
△白去深處有人家(jiā)。
△停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花(huā)。
△xié和jiā、huā不是同韻字，但是，唐代「斜」字讀xiá(s 讀濁音)，和現代上海「斜」字的讀音一樣。因此，在當時是諧和的。又如：
江面曲[唐]李益
嫁得瞿塘賈，
朝朝誤妾期(qī)。
△早知潮有信，
嫁與弄潮兒(ér)。
△在這首詩裡，「朝」和「兒」是押韻的，按今天的普通話去讀，qī和ér就不能算押韻了。如果按上海的白話音念「兒」字，念象ní音（這個音正是接近古音的），那就諧和了。今天我們當然不可能（也不必要）按照古音去讀古人的詩，不過我們應該明白這個道理，才不至於懷疑古人所押的韻是不諧和的。
作詩怎麼叫押韻
4樓：匿名使用者
押韻就是句末字韻母相同。五絕五律，七絕七律一般一二四句押韻，或者二四句押韻。長詩比較自由無嚴格規定，可以句句押韻，可以隔句押韻，中途可以換韻。
5樓：匿名使用者
簡單方法：每個詩句的最後一字，韻母相同．
如：金樽清酒鬥十千（qian），玉盤珍饈值萬錢（qian）．
都壓（an）韻．韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻，叫做押韻。從《詩經》到後代的詩詞，差不多沒有不押韻的。
民歌也沒有不押韻的。在北方戲曲中，韻又叫轍，押韻叫合轍。
一首詩有沒有韻，是一般人都覺察得出來的。至於要說明什麼是韻，那卻不太簡單。但是，今天我們有了漢語拼音字母，對於韻的概念還是容易說明的。
詩詞中所謂韻，大致等於漢語拼音中所謂的韻母。大家知道，乙個漢字用拼音字母拼起來，一般都有聲母，有韻母。例如「公」字拼成gōng，其中g是聲母，ōng 是韻母。
聲母總是在前面的，韻母總是在後面的。我們再看「東」dōng，「同」tóng，「隆」lóng，「宗」zōng，「聰」cōng等，它們的韻母都是ong，所以它們是同韻字。
凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻，就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾，所以又叫「韻腳」。試看下面乙個例子：
書湖陰先生壁
[宋]王安石
茅簷常掃淨無苔(tái)，
△花木成蹊手自栽(zāi)。
△一水護田將綠繞，
兩山排闥送青來(lái)。
△這裡「苔」、「栽」和「來」押韻，因為它們的韻母都是ai。繞字不押韻，因為「繞」字拼起來是rào，它的韻母是 ao，跟「苔」、「栽」、「來」不是同韻字。依照詩律，象這樣的四句詩，第三句是不押韻的。
在拼音中，a、e、o的前面可能還有i、u、ü，如ia、ua、uai、iao、ian、uan、üan、iang、uang、ie、üe、iong、ueng等。這種i、u、ü 叫做韻頭，不同韻頭的字也算是同韻字，也可以押韻。例如：
四時田園雜興
[宋]范成大
晝出耘田夜績麻(má)，
△村莊兒女各當家(jiā)。
△童孫未解供耕織，
也傍桑陰學種瓜(guā)。
△「麻」、「家」、「瓜」的韻母是 a、ia、ua。韻母雖不完全相同，但它們是同韻字，押起韻來是同樣諧和的。
押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的樂音在同一位置上的重複，這就構成了聲音回環的美。
但是，為什麼當我們讀古人的詩的時候，常常覺得它們的韻並不十分諧和，甚至很不諧和呢？這是因為時代不同的緣故。語言發展了，語音起了變化，我們拿現代的語音去讀它們，自然不能完全適合了。
例如：山 行[唐]杜牧
遠上寒山石徑斜(xié)，
△白去深處有人家(jiā)。
△停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花(huā)。
△xié和jiā、huā不是同韻字，但是，唐代「斜」字讀xiá(s 讀濁音)，和現代上海「斜」字的讀音一樣。因此，在當時是諧和的。又如：
江面曲[唐]李益
嫁得瞿塘賈，
朝朝誤妾期(qī)。
△早知潮有信，
嫁與弄潮兒(ér)。
△在這首詩裡，「朝」和「兒」是押韻的，按今天的普通話去讀，qī和ér就不能算押韻了。如果按上海的白話音念「兒」字，念象ní音（這個音正是接近古音的），那就諧和了。今天我們當然不可能（也不必要）按照古音去讀古人的詩，不過我們應該明白這個道理，才不至於懷疑古人所押的韻是不諧和的。
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