1樓：別和無情說感情
記得在去年的bai數學考試中du，我考得很低，腦zhi子一片空白的dao
我在路上走著，像內落容進了深淵一樣，因為我知道一場「暴風雨」要來臨了。冬天的夜異常寒冷，只是月亮對我笑了一下，真美。
回到家，望著大家失望的眼神，使我很內疚，我本以為媽媽會說我不用心，但是後來並沒有說我，只是拍了一下我的肩膀說：「孩子，吃飯吧。」頓時，彷彿什麼東西刺了我一下，我抱起碗直往嘴裡塞飯，然後對媽媽說：
「我吃飽了。」
晚上，我坐在書桌前望著窗外的月亮，凝思著，彷彿月亮在對我說：「你怎麼了，有什麼煩惱就跟我說吧！」
我站起來向月亮走近了一步，小聲說：「我考試沒有考好，但以後我一定好好學習。」我沒有掙扎，任由眼淚滑過面頰，這是悔過的眼淚，我不再隱藏眼淚。
眼淚，並不是代表不堅強，而是真情流露的最好體現。
成都七中高2018屆入學考試作文題
2樓：匿名使用者
握著母親的手
她有一雙光滑的手，甚至比我的還要白嫩一些可是每當我看見這樣一雙美麗的手，心裡都會浮出一絲不屑:四十多歲的女人終究要靠化妝品來欲蓋彌彰，用化妝品和金錢堆砌的光鮮有什麼意義呢？於是在我心中的很長一段時間裡，這雙手代表了中老年婦女對年齡的恐懼和人類共有的虛榮心。
也許你已從年齡中猜出「她」就是我的母親，那麼你肯定要問為什麼我會用如此鄙視的態度對待我生命中最重要的人？我只能告訴你，時代在變，母女的關係也在變我是個叛逆的孩子，她是位傳統的母親;我是青春期的少女，她是處在更年期的婦女總之我們之間有太多的不一樣，總之我們之間有一條深深的溝渠。
於是我開始小心翼翼地逃避，可是終於有一天夾在我們之間的炸彈還是**了乙個星期天的下午，我一邊聽著cd，一邊悠閒地寫著作業正當我陶醉在美妙的**中，忽然傳來一陣開門聲我匆忙拔下耳機，把cd胡亂塞在床下沒想到這一幕還是被母親發現了，她迅速地衝向床邊，一把揪出cd摔在我的面前，
幾乎就在那一瞬間，母親的憤怒決堤了「你看看你這是在幹什麼？難道這就是你認真學習的態度？」母親的質問在耳邊響起「我什麼都沒幹啊，我只是在寫作業」我無所謂地回應著母親「啪」乙個清脆的聲音刺痛我的耳膜，原來是我的cd不幸「夭折」終於我的叛逆爆發了，我像發瘋的母牛似的瘋狂的咆哮:
「你憑什麼摔我的cd？你有什麼權利？你平時除了上班，加班，到底有多少時間用在我身上？
」說完，我氣憤地摔門而去，完全不顧母親那一臉的錯愕和震驚。
然後我便帶著橫衝直撞後的一身傷口遊蕩在大街上，渴望著自由的空氣能給我一些清涼的慰藉但面對著茫茫人海，我第一次感到一種無所適從的迷惘與落寞我感到心靈的傷口正在把我一塊塊撕裂，身體裡的某個部位生疼生疼我開始試著思考我與母親的關係，我們是否可以不再對立？我們是否可以成為一對正常的母女？忽然我想到了一種簡單的途徑:
握手不知是誰說過，握手是觸碰心靈脈絡的最有效方法我與母親之間的冰山真得可以融化麼？
我帶著滿身的疲憊和滿心的困惑回了家，迎接我的是一片黑暗當我在思考如何和母親和解時，不知從哪個角落裡傳來一聲淡淡的啜泣我開燈一看，原來是母親此時的母親完全像個無助的孩子一樣蜷縮在沙發裡幾縷黑髮垂下來，掩住了母親的側臉我看不到母親的眼淚，但是我能感覺得到那沉重的眼淚敲打著我心靈的震顫那是一種無奈而又無助的淚水，一向堅強的母親因為我的一句話而徹底崩潰我突然意識到是我的任性，把母親打入了最黑暗的深淵在一種悔恨情緒的驅使下，我坐在了母親身邊母親抬起頭，什麼也沒說，只是靜靜地看著我，眼裡是一片濃得化不開的溫柔我輕輕地撫著母親的手，那感覺彷彿有一顆珠子滑進了我的心裡，一股溫暖油然而生原來這就是我一直渴望的溫度，原來我要的美好就在身邊指尖慢慢滑過母親的手，驚奇地發現母親虎口處的關節也有了細細小小的皺紋，再昂貴的化妝品也抵不過歲月的侵蝕啊母親在漸漸地衰老，她再也不是那個伴著我在草地上瘋跑的**，她再也沒有心力來防備我尖銳的反抗母親漸漸地像個孩子，偶爾也需要我的關心和照顧，偶爾也會在我面前顯露出疲憊當我的手貼著母親的掌心，突然有一種被「俘虜」的感覺，我想我是被母愛「俘虜」了，母親的溫度再也不允許我做親情的逃兵。
也許有一天我會成長，我會由被保護者變成保護別人的人那麼我只希望可以永遠握著母親的手，永遠握住美麗的親情 。
成都七中高2019屆語文試題作文題目是什麼？
3樓：匿名使用者
「最重要的是不要停止質疑……絕不能失去神聖的好奇心。」阿爾伯特·愛因斯坦在
2023年忠告我們。科幻**的代表作家艾薩克·阿西莫夫聲稱好奇是發現的關鍵所在。當
代最偉大的科學家之一尼爾·德·格拉斯泰森聲稱好奇是人體dna的關鍵部分。然而，好奇
在歷史上並沒有從一開始便享受到如此廣泛的認可，它曾有過一段被貶低的文化歷程，其中，
最令人著迷的當屬好奇和驚奇的對比。
對希臘人而言，好奇甚至都不是乙個能夠清楚表達的概念，以至於他們認為好奇就是驚
奇的對立面，是驚奇的性情善變的雙胞胎兄弟。亞里斯多德相信人類生來就渴望知識，但他
認為好奇對哲學的作用微不足道。好奇只不過是漫無目的、無知愚昧地窺探一些與我們根本
無關的事情，而驚奇則重要得多，是探索的根源所在。亞里斯多德寫道： 「正是由於驚奇，
人們才會從最初到現在一直進行哲學**。」
一直到17世紀，驚奇都備受推崇，而好奇則受到百般詆毀。表面看來，驚奇似乎融合
了詩意的敬畏之情，但驚奇之中還有溫馴的信仰，這一點與好奇的積極參與大相徑庭。意大
利作家切薩雷·利帕在其大受歡迎的寓意畫冊《聖像學》(1593)中，將好奇描繪成乙個衣
衫不整的放**女，「好奇是一部分人肆無忌憚的慾望，他們渴望知道本不應該知道的事情。」
好奇的反動特質在**教神學中一直是個顯著的主題。 「吃了它，你的雙眼就會睜開，
你會像上帝一般」，毒蛇指著智慧型樹上的果實對夏娃說道，好奇因此成了人類罪惡的根源。
學習《聖經》的學生們一直以來都被再三警告要尊重探索的底線，提防過多的學識。《聖經·
申命記》中寫道：「隱秘的事，是屬耶和華我們神的。」所羅門警告道：「有多少智慧型就有多
少煩惱，也就增加了憂傷。」欽定英譯本《聖經》中寫道： 「不要好奇不必要之事。」人們
還認為聖保羅在其訓誡中也表達了相同的情感：「不要妄圖了解上帝的事情」——然而事實
上，聖保羅並沒有寫下這句訓誡，這一事實本身就是意味深長，暗示著誤譯是為了迎合當時
的主流偏見。
好奇的核心問題在於被認為是由過分的自豪感所激發。無意義學識的累積的危險並不是
害怕有人會變成另乙個撒旦，而是怕有人會變得浮誇傲慢而不肯在上帝面前虔誠地低下頭。
12世紀晚期的神學家亞歷山卓·尼卡姆呼喊道：「哦，好奇！哦，虛榮！哦，好奇！哦，
虛榮！」
另一方面，驚奇那有無條件的服從特質，卻恰好符合宗教傳統。宗教界急需的是虔誠卑
微，因此奧古斯汀推崇驚奇而貶低好奇。驚奇中沒有任何輕浮或享樂的成分。驚奇灌輸的思
想是敬畏，時時提醒我們自己在上帝榮耀面前的無力和渺小。這正是為什麼驚奇在大自然的
壯美面前被視作教化後的反應，心甘情願地相信奇蹟和聖蹟不僅是值得讚揚的，並且幾乎就
是一項宗教職責。至於好奇嘛，就像懷疑一樣，是缺乏忠誠和信仰的標誌。
成都七中高2017屆零診模擬語文試卷作文范文
4樓：車震二炮
熱心網友
最好在開頭的時候講材料總結一下，然後引出自己的論點，下面開始議論。。這樣老師一看就是沒走題的，會比不寫材料高幾分，萬一老師看快了，就會認為你偏題的。。。我們高三寫議**老師明文規定開頭必總結材料引出論點
成都七中2019屆零診模擬作文,成都七中2017屆零診模擬作文
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2017屆的沒有，卷子都沒出，只有往年的答案 總感覺你是七中領辦的學校裡的學生？hhhhhh 成都七中高2019屆高一下期入學測試題答案，化學 期末考試試卷及答案，不屬於學校的公開資訊，不會掛網公布。可嘗試詢問學校教務處,或你的班主任。祝你新年學業進步。你在做夢吧 請採納。成都七中2018屆高一下期...