1樓：傾城之夜龍
善良的人有一顆善良的心，這就是自己只會付出，才會有這麼多的痛苦。
為什麼善良的人一生痛苦磨難多
2樓：匿名使用者
我也這樣,我是活雷鋒,可我過的比竇娥都冤
現在善良的人很難混,人無傷虎之心虎有傷人之意.
現在的社會是人吃人,咱這種人不想傷害別人,可也喪失了保護自己的能力,寬心吧,別讓自己變壞
**：為什麼善良的人一生痛苦，磨難很多
3樓：思考三頓飯
善良固然重要
還是那句話，任何事都要有度
有些人，有些事，則不需要善良
農夫和蛇的故事都知道
所以有善心有善念是必要的
但做善事則需要量力量為
這樣才能摒除錯誤的善給自己造成痛苦
為什麼善良的人反而一生痛苦磨難多
4樓：匿名使用者
因為善良人不為自己著想，光都讓有心計人沾光了
5樓：心心靈珠
被別人當炮灰了，替死鬼了。
為什麼善良的人一生痛苦，磨難很多
6樓：謝偉棟
送你一句話，以前總結的：善者施恩，惡者受惠;惡者為禍，善者遭劫。不絕對，但是大多數是這樣沒錯了，好人做好事，惡人也跟著受惠，壞人做壞事，善良的人跟著遭殃。
我們有「中庸」之道，自古以來，古人就知道做人不能傻白甜，也不能窮凶極惡，做個對自己好點的人，別人對你不好，你也不必理會他，你沒必要受別人的氣，只要你沒有傷害別人，你就應該理所當然的做自己想做的。
7樓：匿名使用者
首先，只要是人，一生之中，就會經歷很多的磨難跟痛苦。這個跟好人壞人沒多大關係的，電視劇集很多做的都是說什麼你看壞人活得如何如何滋潤，而好人則倍受痛苦，實際上，一切都是有定數的，所謂善惡到頭終有報。乙個人就得為他自己所做的一切承擔後果。
壞人的下場也是顯而易見的，而好人，至少，他活得安心，活得坦然。
8樓：匿名使用者
因為心地善良,然後看到社會上不公平的事情,自己就想去幫忙這些,然後肯定是會遇到困難這些
我問佛：為什麼善良的人一生痛苦磨難多
9樓：8萬4千法門
逆生死輪迴的十種心，第乙個，佛勸導我們，要「明信因果」，這四個字好。明是智慧型，不是迷信，對於事實真相，你搞得清清楚楚、明明白白，你對這個因果真的相信了。佛說一切經都不離因果，世間法不能脫離因果，佛法也不脫離因果。
因果絕非迷信，種瓜得瓜，種豆得豆，這是因果，決定不會種豆會得瓜，種瓜會得豆，沒有這個道理，那因果就不相應了。所以，善因一定得善果，結果，惡因必定感惡報，這**會錯。
可是我們也許會看到世界上有一些現象，似乎跟佛法講的不太相應。我們看那些惡人享福，善人在那裡受罪，生活極端的困苦，這好像跟佛法講的因緣果報的事實不相吻合。這是什麼？
這是你對因果的理論與事實，你沒搞清楚，你沒搞明白。所以佛這四個字，第乙個是「明信因果」，你不明白，你才產生誤會。因果通三世，這一點我們一定要相信、要肯定。
任何乙個眾生，他有過去世、有現在世、還有未來世，因果通三世。前世修善、積德，這是種的善因，這一世得大富大貴，他享的是果報，他這個果太大了，今生縱然造作許許多多的罪業，他那個餘福還享不盡，所以他繼續還在享福。可是諸位要曉得，這一生當中，他只享福，又造罪業，又不肯再修福，福報雖然大，消耗得很快。
很大的福報，也許他這一生，一直到他臨終，都是大福報現前，他的罪報沒有現前，但是他底下一代就衰了，這是我們常常看見的。
還有一些福報也很大，但是沒有這麼大，他享福，也不肯修福，也在那裡造罪業，享個
二、三十年他就敗了，這現在一般講破產了，他就敗了，他的晚年保不住，這是說他的福報，就在他那幾年當中統統消耗盡了。我們在世界上，看到這樣的現象很多很多。修福的人，這一生生活非常困苦，那是過去生中沒有修福，他現在感受這個果報，他今天修福、積善，種的這個好因，他來生得富貴。
所以，富貴的人不是生生富貴，貧賤的人也不是生生貧賤，老天爺待人很公平，這一生享福，來生受罪了，這一生受罪的人，來生享福了，因緣果報，絲毫不爽。如果明白這個道理，通達事實真相，這一生當中，認真努力的斷惡修善、懺除業障，他那個果報，這一生就能現前，就能夠享受到，這是個聰明人、明白人。
我問佛：為什麼善良的人，一生的痛苦和磨難這麼多
10樓：8萬4千法門
那我們看到很多行善的人，他得的果報並不好，這什麼原因？我們從經的意思上就可以聯想到，不是沒有天道，有天道，他過去造的這個業太深了，幸虧現在做行善積德，他的災禍已經減輕很多了，重罪輕報！如果他要不知道積德行善，不但壽命可能終結了，死後必定入三途；他現在不會入三途，受一點小的挫折，重罪輕報！
我們要相信這個事實真相，自己遇到災難的時候就很明了，這是什麼？這是消業障！
對於陷害我們的人要感恩；對於讚嘆我們的人，謝謝他就算了我們無量劫來造的這些業障怎麼消？小而言之的是別人的毀謗，對我們的怨恨、障礙、羞辱、甚至於陷害，全是消業障。業障消盡了，福報就現前了，別著急。
如果在消業障這個時候，你還有怨恨心，那就錯了！業障上又加上業障，那個麻煩就大了。所以替我們消業障這些人不是惡人，我們要感恩：
沒有他，我的業障消不了。你得要知道，讚嘆我的人、獎勵我的人，那是消我的福報；罵我的人、害我的人，消我的罪業，你說哪個好？我的福報被那些人消掉了，這個我們不願意的；業障被人消掉好。
所以我們對於陷害我們的人要感恩；對於讚嘆我們的人，謝謝他就算了，為什麼？他消我福報，這個要懂得。真正搞清楚、搞明白，我們生活在這個世界天天快樂、法喜充滿；不了解的，就產生怨恨。
你看，讚嘆他的，替他消他的福報的，他很歡喜；替他消業障的，他還起怨恨，這就顛倒，這個沒有智慧型。學佛要開智慧型，智慧型就是從這個地方看到了。
這幾句話我們要真懂，應用在日常生活當中，多大的福氣啊！「天道施張。造惡必彰，名自糾舉」，不是別人糾舉，自糾的，自然。這「自」是自然，自然之理、自然之道、自然之事，總名為天道。
為什麼善良的人一生痛苦多磨難
11樓：匿名使用者
因為命不好，所以懂得感恩，懂得體會別人的苦痛和難處，懂得珍惜眼前的美好，不是因為人好才一生磨難的。而是因為磨難而越來越是好人。壞人受磨難的更多，有很多花了許多的時間在監獄中度過
12樓：
不一定吧,該善良的地方善良,不該善良的地方善良叫傻.要有自己的原則吧
13樓：匿名使用者
小善如大惡，大善最無情
佛說：為什麼善良的人一生痛苦和磨難多
14樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛，佛有沒有說過，我不知道，但又祖師大德對這個問題的講解如下。
******************************淨空法師---行善人果報不好，是過去生的業太重，因今行善積德重罪輕報那我們看到很多行善的人，他得的果報並不好，這什麼原因？我們從經的意思上就可以聯想到，不是沒有天道，有天道，他過去造的這個業太深了，幸虧現在做行善積德，他的災禍已經減輕很多了，重罪輕報！如果他要不知道積德行善，不但壽命可能終結了，死後必定入三途；他現在不會入三途，受一點小的挫折，重罪輕報！
我們要相信這個事實真相，自己遇到災難的時候就很明了，這是什麼？這是消業障！
對於陷害我們的人要感恩；對於讚嘆我們的人，謝謝他就算了我們無量劫來造的這些業障怎麼消？小而言之的是別人的毀謗，對我們的怨恨、障礙、羞辱、甚至於陷害，全是消業障。業障消盡了，福報就現前了，別著急。
如果在消業障這個時候，你還有怨恨心，那就錯了！業障上又加上業障，那個麻煩就大了。所以替我們消業障這些人不是惡人，我們要感恩：
沒有他，我的業障消不了。你得要知道，讚嘆我的人、獎勵我的人，那是消我的福報；罵我的人、害我的人，消我的罪業，你說哪個好？我的福報被那些人消掉了，這個我們不願意的；業障被人消掉好。
所以我們對於陷害我們的人要感恩；對於讚嘆我們的人，謝謝他就算了，為什麼？他消我福報，這個要懂得。真正搞清楚、搞明白，我們生活在這個世界天天快樂、法喜充滿；不了解的，就產生怨恨。
你看，讚嘆他的，替他消他的福報的，他很歡喜；替他消業障的，他還起怨恨，這就顛倒，這個沒有智慧型。學佛要開智慧型，智慧型就是從這個地方看到了。
為什麼善良的人一生痛苦，磨難很多
送你一句話，以前總結的 善者施恩，惡者受惠 惡者為禍，善者遭劫。不絕對，但是大多數是這樣沒錯了，好人做好事，惡人也跟著受惠，壞人做壞事，善良的人跟著遭殃。我們有 中庸 之道，自古以來，古人就知道做人不能傻白甜，也不能窮凶極惡，做個對自己好點的人，別人對你不好，你也不必理會他，你沒必要受別人的氣，只要...
佛說為什麼善良的人一生痛苦和磨難多
南無阿彌陀佛，佛有沒有說過，我不知道，但又祖師大德對這個問題的講解如下。淨空法師 行善人果報不好，是過去生的業太重，因今行善積德重罪輕報那我們看到很多行善的人，他得的果報並不好，這什麼原因？我們從經的意思上就可以聯想到，不是沒有天道，有天道，他過去造的這個業太深了，幸虧現在做行善積德，他的災禍已經減...
為什麼很多善良的人一生痛苦磨難很多
不一定吧,該善良的地方善良,不該善良的地方善良叫傻.要有自己的原則吧 善良的人通常是犧牲自我 委屈別人，不喜歡爭這樣的特點。其實人這一輩子，誰沒有過痛苦，沒有過磨難呢！善良的人不一定得善終，但是惡人一定會自食惡果。為什麼善良的人一生痛苦 磨難很多？在當今這個社會上人心百態。有的人善良，有的人冷漠。但...