1樓：匿名使用者
因為時候沒到，聖經裡說，到了末日審判的時刻，魔鬼會被丟到硫磺的火湖里焚燒，直到永遠，而那些善良的人會重新回到主的身邊，回到伊甸園。惡魔也許不怕，就像罪犯一樣，但他們終會被審判。
天主教徒佩戴的十字架上必須要有耶穌嗎？
2樓：無影絕月
不會有什麼後果，我只知道十字架是一樣的，它是個象徵，象徵主的救贖。在以前十字架是刑具，是恥辱的象徵，但是耶穌**被釘上之後就變恥辱為榮耀了。所以最重要的是心裡有十字架。
3樓：和平工具
十字架是救贖的標記，佩帶十字架可以提醒我們的**徒身份，引導我們心靈歸向主，有沒有苦像我們都可以佩帶。
我戴的乙個十字架設計得就很別緻：k白金的十字架**鑲嵌一朵金黃的玫瑰花，有一次在首飾店看到後很喜歡就買下來了。後來請神父祝聖的時候，神父也沒有說什麼啊。
一般，天主教會使用的十字架上有耶穌受難像（俗稱苦像），為使我們記得主為贖人類的罪被釘上了十字架。**新教會使用的十字架沒有耶穌像，他們認為耶穌已經**了，不在十字架上了。
4樓：匿名使用者
上帝是看人的內心，只要你有愛主的心，主知道，若不是的話，帶什麼也沒用 聖經上說聽命勝於獻祭，順從勝與公羊的脂油。
神的國不在乎吃喝，只在乎公義，和平並聖靈中的喜樂。
十字架只是乙個代表意義，有首歌是這樣唱的「十字架，十字架 永是我的榮耀。不是說那個十字架本身這個物體，而是在告訴人 耶穌**在十字架上為我們死，因他的死 是我們的罪蒙救贖，是那生命的主才是我們的榮耀，雖然人看十字架是失敗的，但是神的道路高過人的道路，神的意念高過人的意念，**藉著死 敗壞了那掌死權的，復活**，耶穌在十字架上的犧牲不是失敗的，而是得勝的，是榮耀的
我覺得你的心是愛主的，帶也可以，如果你帶的目的是為了人因你的好行為看見你戴的十字架就將榮耀歸給主，不過這個更應該你自己講出來為主見證，不帶也可以，因為，曾經我也帶了，傳福音給別人，福音到沒有人信，倒是叫我幫他們買十字架來戴，他們倒把十字架當成「護身符」，上帝豈是住在十字架這個雕刻品裡面？
5樓：
乙個空的十字架
之所以被選為**信仰核心的像徵符號，
實有其原因。
十字架，這個古老的刑具，這個死亡的印記，
它空空的懸著，它代表了：
**曾經受死，
**已經復活(所以十字架是空的)，
**將要再臨。
也即，**的救贖已經完成，
贖價亦已經付過，
死亡已經被戰勝，
人們只需憑信心去領受。
簡而言之，就是因著信被稱為義，
是出於神的恩典，而不是靠人們的修行或者功德。
這十字架是s925純銀的嗎？用指甲劃下會有劃痕，聽說純銀很容易花，不知道是不是，求解
6樓：姊卜語
925銀不是純銀，是銀摻雜了其他的金屬的，為了提高硬度和亮度！銀子是很容易有劃痕的，平時多注意點就ok的！
十字架的含義
7樓：百度文庫精選
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原發布者:聚文惠
十字架的意義
十字架的意義
十字架的意義
**：【林前1:17-18】**差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音。
並不用智慧型的言語，免得**的十字架落了空。因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙。在我們得救的人卻為神的大能。
【林前2:2】因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌**並他釘十字架。
引言：上個禮拜講十字架的道理，其中談到十字架是神的智慧型，是神的大能。所以保羅定義要傳講十字架。
因十字架是信仰的核心，是所有信徒需要明白的真理，十字架與我們的信仰面面相關。關係到我們的得救、得勝、自由、成長等等。所以今天我們需要再思十字架的意義。
希望透過認識十字架的意義能以更深的認識神的大能，更深的認識自己。更多的向上帝感恩！
一、十字架是**的得勝【約19：30】
主耶穌在十字架上最後說了一句話大家不要忘了，他說的不是完了、不是毀了、不是失敗了。而是說成了---他的十字架是成了，是得勝，是乙個得勝的宣告。
「感謝神，使我們藉著我們的主耶穌得勝。」（林前十五57）這一句話對耶穌**的十字架與復活作了簡單而莊嚴的解釋。復活所帶來翻天覆地的改變正是勝利的象徵，這項勝利似乎只屬於**，與我們並無關聯。
然而，隨著對復活的信心而增長的能力，愈來愈清楚的顯出，**的得勝有能力改變人類的死亡，因著神的恩典，**的勝利成為我們的勝利。自從始祖犯罪後，人類都在罪惡和撒旦的權勢之下，人怎麼努力也擺脫不了他的權勢
8樓：匿名使用者
十字架有什麼含義？不同的人會有不同的回答。對一些青年男女它可能只是指掛在身上的金銀飾品而已；對天主教士它又是常常加以親吻的崇敬之物；而對於醫務工作者來說紅十字意味著救死扶傷；對一般不了解的人認為十字架有什麼意思嗎？
毫無意義吧！那麼到處可見的十字架記號到底有何含義呢？ 十字架原是一種刑具，在二千年前的羅馬帝國非常盛行，將它加諸於判處死刑的人身上。
但這種刑罰（如羅馬作家西塞羅所說，）是如此慘痛殘酷，絕不加在羅馬公民身上，僅是用於判處異族、反叛者和奴隸們。斯巴達克的角鬥士被鎮壓後，通往羅馬的大道兩邊矗立著一排又一排的十字架。死囚往往要揹負自己將要懸掛在其上的，沉重的十字形的木架，走向刑場。
以後行刑的士兵將犯人按倒在地上後，將鋒利的長釘釘入手腳，頓時鮮血飛濺，接著猛然豎起及插入預先挖好的洞穴中架以固定。這時傷口錠裂，血滴涓涓直流，口渴難忍心跳加劇而微弱……慢慢地受盡折磨而死。 人類的救主耶穌**就因叛徒猶大的出賣，猶大權貴的陷害，羅馬司法的金玉其外而被罰判十字架的刑處，作為替身，無罪的耶穌為全人類贖罪而受死。
正如經上說，「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡反得永生。」（約3：16）。
十字架是古代慘痛的刑具一經耶穌釘在其上，上帝聖子的鮮血染紅了它，它就變了，變成光榮，飽含深情及真理的象徵。 十字架的形狀代表上帝公義和慈愛的交會處。人有罪，而「罪的工價乃是死」，死是自己的罪，及別人的罪直接和間接的後果。
而且人心靈道德的淪亡比肉體的死亡更為可悲可怕和可憐。上帝人類的創造者，慈悲仁慈的天父，為愛，也只出於愛就願作人類的救贖主。上帝的公義使他不能絲毫改變犯法之人的判決，但上帝的慈愛不忍人盡都死亡。
惟有自己替死才能兩全其美；既維護律法的公義尊嚴又彰顯上帝的仁慈大愛。十字架的焦點就是匯集及體現了這資訊。 十字架由地到天，由天到地，它將罪所破壞的上帝和人的關係重新恢復建立，它將罪所築起的隔牆拆毀。
因為耶穌在十字架上的犧牲，上帝和人的來往交通已經聯結。他的十字架成了神人同在的橋梁，它頂天立地，使神人團契。真是「天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大」（詩103：
11）。 十字架除了連線天地上下，也象徵耶穌伸出的雙手邀請東西遠近的人到他面前。主說：
「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得亨安息。」他的慈愛懷抱包涵一切前來的人，沒有種族、性別、階級、社會地位或教育財富的歧視。其次這東西兩極也宣告這樣的資訊：
「東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠。父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。」（詩103：
12-13） 十字在算術上是「加」（+）號，在我們重新認識上帝，想相信接受耶穌之前，我們在人生實際上一直在做減法，不但生命歲月一天天少下去，身體的狀況、心理的健康也日益減弱，再加上由於自身的軟弱和罪惡，我們的意志力，道德力也漸趨衰微。但當主的十字架的資訊和功效一進入你我的人生，就開始改做加法。上帝因耶穌要將天上的平安、喜樂、永生的盼望、人生的意義和得勝罪的力量，將弟兄姐妹的團契互助都一一地加給信靠他救贖之恩典的人。
你羨慕嚮往這些嗎？ 十字架這「+」號在今生當然也將責任、勞苦、磨鍊、克制、犧牲、捨己為人，也都加給上帝的兒女。所有這些既是響應主耶穌所說：
「若有人要跟從我，就當捨已背起他的十字架來跟從我」，這種經操練、受管教、蒙託付、擔使命的十字架加諸在我們身上時，就使我們人生更成熟，**徒經驗更高深。耶穌說：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，因為我已勝了世界，天父樂意將國賜給你們！
」 十字架有什麼意義呢？太有意義了！十字架是**教信仰的核心和象徵，因為救主耶穌在其上彰顯上帝的公義和慈愛，完成了救贖，使神從分離的狀況結束，使世界分離的因素消彌，使心靈的空缺填滿，使人生的意義日增，使死亡退縮，永生呈顯。
十字架表明上帝在**裡對失足犯罪的人所賜的救贖之愛是何等「長闊高深」！ 請您現在就下決心認識耶穌，相信他，接受他，使他十字架的功效顯在你心中。請禱告說：
「主耶穌，我過去不明白十字架的意義和大能，現在求你使它們體現在我身上，我需要您，我要天天仰望十字架。阿們！」
9樓：匿名使用者
十字架，其實是一橫一豎。十字架是**徒得救的明證（彼前2：24-25），內證是神的愛住在**徒裡面（約一4：16-17；羅8：16）
一豎代表神跟人的關係，上半部分是以禱告與神親（約15：7），下半部分是閱讀聖經聆聽神的話語，教導人悔改認罪（約8：31-32）
一橫是人與人之間的關係，人和人之間彼此相愛。
不管是一豎也好，還是一橫也罷，一切之所以有意義就是因為有**做中保（約15：5；約一2：）
若不靠著**，神跟人之間，人跟人之間是連不到一起的，就象隔岸相望，中間沒有橋一樣
沒有**，神不會垂聽罪人的禱告，人也無法聆聽神的話語，那人就只能走向永滅，今天之所以神能垂聽人的禱告應允人的乞求正是因為有主這位中保
而沒有**，人心中就沒有愛，人和人之間彼此紛爭，仇恨，征戰……最後即使神不滅絕人，人自己也會毀滅自己。
十字架的意義歸納起來，可以是：
一生命的救主
二種關係（神與人，人與人）
三個行動（捨己—背起十字架——跟隨主）
四種因**得到的能力（禱告，神的道，相交，見證）
五項侍工
10樓：匿名使用者
十字架原是古羅馬帝國殘酷殺人的工具.拉丁文原為叉子.耶酥被處死在十字架上後,他所創造的猶太教拿撒勒派信徒們,就把十字架做了教派的信仰標誌.
就此紀念耶酥,又是對當時統治者的聲討.後來,十字架的象徵意義發生了跟本的變化,成了聖潔的標誌,福音的象徵,被信徒們稱為"十字架的福音".信徒們手拿十字架,口唸"阿門",即"真誠".
念回向偈的時候可以出聲麼，迴向文是必須要唸的嗎？
第一卷從忉利天宮神通品第一到閻浮眾生業感品第四。第二卷從地獄名號品第五到稱佛名號品第九。第三卷從校量布施功德緣品第十到囑累品人天品第十三。三卷可以分著誦，和起來是一部。迴向文可以出聲念。重要的是要隨文起觀。比如你念上報四重恩時，不是念過就好了，而是要在念的同時就想以誦經的功德報答佛的恩德，父母的恩德...
哪些實驗必須用western blot做
原理與southern或northern雜交方法類似，但western blot採用的是聚丙烯醯胺凝膠電泳，被檢測物是蛋白質，探針 是抗體，顯色 用標記的二抗。經過page分離的蛋白質樣品，轉移到固相載體 例如硝酸纖維素薄膜 上，固相載體以非共價鍵形式吸附蛋白質，且能保持電泳分離的多肽型別及其生物學...
輪胎公升級後必須做四輪定位嗎,更換輪胎後必須做四輪定位嗎？？？
我們可以根據以下幾點來考慮選擇做四輪定位 1 從常規來講,車每行駛8000 10000公里左右就該重新做定位檢查,所以一年至少要做兩次定位檢查。2 至少乙個月一次檢查輪胎磨損的情況。如果輪胎磨損不均勻，例如 輪胎一側胎肩磨損快於胎面其餘部分。或者如果您發覺車輛過度抖動或跑偏的話，您的車輛可能定位不良...