1樓:可不一定對
嚴格來講都是
bai立軸,但du中堂一般都是比較寬大的zhi 而且一般的還有dao條幅配在中堂兩內邊,通常是書
容法,內容是個和中堂相對應的、有關連的。行書軸就是可以單獨成為一幅書法作品的。懸掛的位置也不會像中堂那樣有著比較講究的文位置。
多看看書吧,有這樣一些知識。
書法中中堂和條幅有什麼不同
2樓:匿名使用者
1、定義不同
中堂:中堂是國畫裝裱中直幅的一種體式,以懸掛在堂屋正中壁上得名。中國舊式房屋樓板很高,人們常在客廳(堂屋)中間牆壁上掛上一副巨大的字畫,稱為中堂畫。
條幅:條幅是豎行書寫的長條作品。尺寸一般為一張整宣紙對裁。
安排章法時,應能根據書體的特點,精心構思,立意要新。在創作時,要注意正文與落款的主次關係。落款要錯落有致,自然生動。
落款可寫在末行正文的下方,布局時應留出餘地。
款的底端一般不以正文平齊,以避免形式的死板。也可在正文後面另佔一行或兩行,上下均不宜與正文平齊。印章要小於款字,蓋印一般需離開一字以上位置,也可蓋在款字左側。
2、格式不同
中堂:因為尺幅比較大,所以需要創作者具有精熟的技法和整體把握作品布局的能力。在創作時,要注意正文與落款的主次關係,要使它們之間主次有別,相應生輝。落款切忌喧賓奪主。
落款可寫在末行正文的下方,布局時應留出餘地。款的底端一般不以正文平齊,以避免形式的死板。也可在正文後面另佔一行或數行,上下均不宜與正文平齊。
印章要小於款字,蓋印一般需離開一字以上位置,蓋在款字的下方,也可蓋在款字左側。
條幅:寫成兩行或三行的。 兩行的格式。
左右兩行均靠紙的左右兩邊寫,中間留出較多空白。注意上下字的聯絡節奏,以及兩行間的彼此呼應。落款通常寫在第二行的末尾,位置應略高於第一行末乙個字。
款字可寫一行或兩行。
三行的格式,需注意三行之間的相互關係,穿插映帶及節奏變化。落款可在末行下端,底端略高於
一、二兩行正文的位置;也可另行寫款,款字應短於正文,上下不宜與正文平行。
居中寫一行(少字數)的。書寫內容一般為格言、警句或一句詩詞等。字數較少,寫時要注意字的開合及節奏變化,以求生動。
落款可分單款、雙款。單款一般寫在左側中間的位置。款字內容包括書寫時間、作者的名號,也可只寫作者名或號。
印章蓋在款字下方,一般以兩方為宜,印與印之間要適當拉開距離。落雙款,上款寫在作品的右側中間偏上的部分,一般寫創作作品的時間,若是贈送作品,則需寫明被贈者的名或號,稱謂及雅正、雅鑑、惠存,清賞等字樣。
3、形式不同
中堂: 界格式。用於書寫工整一路的作品,書寫前要先打界格,打界格的線條要細而勁挺。但在落款處不要打界格,務使行氣貫通。
疏朗式。書法作品重虛實相見,全是虛不見實,謂之空洞無物。全是實不見虛,謂之侷促鬱塞。有虛有實,謂之瀟灑空靈。書法創作要怡然自得,要舒適自然,要巧作安排。
隨款式。所謂隨款式,是指正文不夠寫,把多餘的正文當作落款來寫,一統到底。這種款式在書寫時表現為十分的隨意,一看沒紙了,便把正文當作落款寫,與正文攪和在一起。
界格信札式。信札是尺牘,把多個尺牘組合在一起,搞成一幅中堂,有分有合,以小見大,令人神往。
文識各半式。款文和正文各佔一半,雖說是款文,其實與正文一樣,只是寫得小了一點,有一種大疏對大密的趣味。
團扇對聯式。中間作四個團扇,兩邊配上一幅對聯,內圓外方,很有一點創意。
條幅:清代汪士慎的隸書條幅,正文用界格,分作三行;落款不用界格,頂天立地,直落一行,印在款中。
沈尹默的行書條幅,正文採用豎界格三組冊頁,合作一幅條幅作品,別有一番滋味。
陸維釗的行書條幅,正文採用無界格,僅二行半就寫完了。落款起於正文之下,但稍稍拉開一點距離,整個款文時斷時續,巧妙無比。
清梅清行書條幅,正文無界格,落上下款,上款高於正文,且有序三行。下款落於中偏下,作品的左下角蓋了五方印,左下方一印為壓角印。
書法中堂與條屏有 什麼嚴格的 區分,可 舉例嗎?
3樓:匿名使用者
中堂一般是整紙的,如四尺整紙、六尺整紙等整紙的一半,橫豎一般大的為斗方,橫短豎長的為條幅,有四條以上條幅組成的稱為幾條屏,如4條屏,6條屏,8條屏等,一般為雙數。
4樓:匿名使用者
最簡單的區別 ——中堂是一副 條屏可以是n副組成的
條屏和立軸什麼區別
5樓:匿名使用者
在於數量,不在款式。
相同點:都是豎式;
不同的:
1、條屏是雙數幅制,立軸是單獨的一幅。
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