1樓：知道小爺
「五禮五恥」的來具體內源容:
以「仁、義、bai誠、敬、孝」為五禮。du仁：即zhi關愛他dao人，助人為樂，立人達人；
義：即堅守正道，見義勇為，敢於擔當；
誠：即以誠待人，誠實守信，履約踐諾；
敬：即忠於職守，敬業奉獻，虔誠勤勉；
孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報。
以「懶、貪、奢、浮、愚」為五恥。
懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進取；
貪：即貪圖享受，巧取豪奪，啟賀罩唯利是圖；
奢：即驕奢淫逸，鋪張悄鬧浪費，揮霍無度；
浮：即心浮氣躁，急功近利，弄虛作假；
愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信拍返盲從。
五禮五恥的具體內容是指什麼？
2樓：繁人凡人
「五禮五來恥」的具體內容:
源以「仁、義、誠、敬、孝」為五禮。
仁：即關愛他人，助人為樂，立人達人；
義：即堅守正道，見義勇為，敢於擔當；
誠：即以誠待人，誠實守信，履約踐諾；
敬：即忠於職守，敬業奉獻，虔誠勤勉；
孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報。
以「懶、貪、奢、浮、愚」為五恥。
懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進取；
貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖；
奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費，揮霍無度；
浮：即心浮氣躁，急功近利，弄虛作假；
愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信盲從。
3樓：匿名使用者
以「仁、義、誠、敬、孝」為五禮，「以懶、貪、奢、浮、愚」為五恥。
4樓：h嘿哈嘿哈嘿
不知道為什麼他要自己亥雜詩航的課程**是什麼時候呀甲狀腺激素臉紅心跳
「五禮五恥」的具體內容是指什麼？
5樓：繁人凡人
以「仁、義、誠、敬、孝」為五禮。
仁：即關愛他人，助人為樂，立人達人；
義：即堅守正道，見義勇為，敢於擔當；
誠：即以誠待人，誠實守信，履約踐諾；
敬：即忠於職守，敬業奉獻，虔誠勤勉；
孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報。
以「懶、貪、奢、浮、愚」為五恥。
懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進取；
貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖；
奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費，揮霍無度；
浮：即心浮氣躁，急功近利，弄虛作假；
愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信盲從。
6樓：吉環邛凝芙
敬、浮、孝」為五禮、義、誠、奢、愚」為五恥，「以懶、貪以「仁
五禮五恥手抄報，內容四個！！！急！急！急！
7樓：匿名使用者
即懶，鋪張浪費，敬業奉獻，麻木不仁，弄虛作假1.知五恥，即仁，巧取豪奪：即貪圖享受：
即心浮氣躁：即驕奢淫逸; 孝，敢於擔當，見義勇為、浮、愚，知恩圖報; 愚：即以誠待人。
2; 敬、孝，孝老愛親、誠，揮霍無度，虔誠勤勉：即忠於職守; 奢，迷信盲從、明五禮。 仁、敬，誠實守信：
即堅守正道、奢; 義、貪，唯利是圖，助人為樂，履約踐諾，急功近利; 浮，立人達人，不思進取、義：即好逸惡勞：即關愛他人：
即傾心侍奉。 懶，見危扶助; 誠：即愚昧無知，好吃懶做; 貪
五禮五恥謎語!急！
8樓：匿名使用者
你是問五禮五恥的內容，還是要以五禮五恥為謎底的謎語？急。也得說清楚。
《奮發向上崇德向善》書本中的全部內容
9樓：山水阿銳
您好，《奮發向上 崇德向善》
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。 「人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。
」 ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂於奉獻、樂於助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導的「仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息」。同時，優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧型為我們這個民族贏得了「禮儀之邦」的美稱。
古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。
在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做乙個明禮知恥崇德向善的好學生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
以「明禮知恥崇德向善」為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮鬥之風，，做勤勞節儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。
個人榮辱事關國家興衰，我們切不可「以恥為榮」，更不可「以榮為恥」，要「恥榮分明」。是非、善惡、美醜的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。「清官執法，不貪權貴。
剛正讓誰人都平易近人，潔淨讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。」——以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 。
「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。」希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風範。
關於五禮五恥手抄報初中
10樓：丨四季甜橙丨
1、明五禮，即仁、義、誠、敬、孝。 仁：即關愛他人，助人為樂，立人達人; 義：
即堅守正道，見義勇為，見危扶助，敢於擔當; 誠：即以誠待人，誠實守信，履約踐諾; 敬：即忠於職守，敬業奉獻，虔誠勤勉; 孝：
即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報。
2.知五恥,即懶、貪、奢、浮、愚。 懶：
即好逸惡勞，好吃懶做，不思進取; 貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖; 奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費，揮霍無度; 浮：
即心浮氣躁，急功近利，弄虛作假; 愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信盲從。
關於明禮守法講美得的短文
11樓：燁軒
文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。 「人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。
」 ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂於奉獻、樂於助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導的「仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息」。同時，優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧型為我們這個民族贏得了「禮儀之邦」的美稱。
古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。
在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做乙個明禮知恥崇德向善的好學生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
以「明禮知恥崇德向善」為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮鬥之風，，做勤勞節儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。
個人榮辱事關國家興衰，我們切不可「以恥為榮」，更不可「以榮為恥」，要「恥榮分明」。是非、善惡、美醜的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。「清官執法，不貪權貴。
剛正讓誰人都平易近人，潔淨讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。」——以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 。
「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。」希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風範。
12樓：
丫丫 寫作文的說 不給分啊?
商鞅變法內容是，商鞅變法的具體內容是什麼？
商鞅變法內容是 1 頒布並實行魏國李悝的 法經 增加連坐法，輕罪用重刑。2 廢除舊世卿世祿制，獎勵軍功，禁止私斗，頒布按軍功賞賜的二十等爵制度。3 重農抑商，獎勵耕織，特別獎勵墾荒 規定生產糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農業為 本業 以商業為 末業 並且限制商人經營的範圍，重徵商稅。影響 ...
安全生產三不原則的具體內容是
安全生產三不傷害原則 一 不傷害自己 你的安全是公司正常執行的基礎，也是家庭幸福的源泉，有安全，美好生活才有可能。1 保持正確的工作態度及良好的身體心理狀態，保護自己的責任主要靠自已。2 掌握自己操作的裝置或活動中的危險因素及控制方法，遵守安全規則，使用必要的防護用品，不違章作業。3 任何活動或裝置...
三嚴三實的內容，什麼是三嚴三實具體內容
三嚴三實 既嚴以修身 嚴以用權 嚴以律己 又謀事要實 創業要實 做人要實。2014年3月9日，總書記在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團參加審議時，關於推進作風建設的講話中，提到 既嚴以修身 嚴以用權 嚴以律己 又謀事要實 創業要實 做人要實 的重要論述，稱為 三嚴三實 講話...