安吉縣的竹子主要用做什麼,安吉的竹子用來做掃帚嗎?

2021-03-04 08:57:21 字數 4828 閱讀 3196

1樓:匿名使用者

竹纖維,日用品,竹子是可再生資源,而且竹子的生長週期比普通的樹木要短很多,所以竹子是一種用之不完取之不盡的綠色迴圈產業,現在受到了**的高度關注。相比發展工業來說他是不需要成本的

安吉的竹子用來做掃帚嗎?

2樓:龍拳暴發

應該可以吧

據資料說安吉竹子的廢物利用率幾乎達到100%已知可以造紙、竹蕭板、還有現在很流行的竹碳等等安吉新聞網:http://ajnews.

zjol.***.**/gb/node2/node14/node32/userobject7ai550.

html

3樓:安靜獨白

有的,而且很多是半成品運到需求地然後再做的

安吉竹子和竹文化

4樓:諸葛

在我國古代的神話傳說中,已經反映出竹子的使用,確切記載源於仰韶文化。2023年在西安半坡村發掘了距今約2023年左右的仰韶文化遺址,其中出土的陶器上可辨認出"竹"字符號,說明在此之前,竹子已為人們所研究和利用,也即是我國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時器時代。漢字起源於原始社會崩潰的仰韶文化,而"竹"字的原始符號則應在此之前就已出現了。

在2023年前的浙江餘姚縣河姆渡原始社會遺址內也發現了竹子的實物,可見在原始社會時期竹子和人們的生活有了密切關係。因為只有竹子已為人所用,才須為其創造一種文字元號來表示。

研究證明,我國商代已知道竹子的各種用途,其中之一就是用作竹簡,即把字寫在竹片(有時用木片)上,再把它們用繩子串在一起就成了"書",漢字"冊"即由此而來。竹簡和木簡為我們儲存了東漢以前的大批珍貴文獻,如《尚書》、《禮記》和《論語》等都是寫在竹簡和木簡上的。殷商時代用竹簡寫的書叫"竹書",用竹簡寫的信叫"竹報"。

竹筆的發明在文化史上也具有開拓性的一頁,在殷代文化遺跡出土的甲骨、玉片和陶器上都可以看出毛筆書寫的朱墨字跡。湖北曾侯乙墓和汀鄂出土的春秋戰國墓的文物中也有佐證。利用竹子的另一項偉大成果是造紙。

早在9世紀我國已開始用竹造紙,比歐洲約早2023年。當然竹紙的大發展還是此以後。關於用竹造紙,明代《天工開物》中作了詳細記載,並附有竹紙製造圖。

用竹造紙,標誌著我國古代造紙技術的巨大發展和成就,促進了中國文化的繁榮。實際上在竹紙出現以前,製紙工具也離不開竹子。從竹簡開始到竹紙出現,竹子在文化發展史上始終佔有重要地位,對儲存人類知識、形成中化民族源遠流長、光輝燦爛的歷史文化起到了直接和間接的作用。

我國古代竹子的利用還有許多方面,比如春秋戰國時期,我們的祖先已製造了利用槓桿提水的竹製工具"桔"以及用竹筒提水灌溉的"高轉筒車"。竹子在**發展史上也起到了重要作用,從原始的竹弓射箭到春秋時期的拋石機、宋代的火藥箭和竹管火槍等都是古代竹製**。

從漢字中竹部文字的情況來分析,也可看出中國竹子利用的古老歷史,古人把"不剛不柔,非草非木,小異空實,大同節目"的植物稱之為竹。從形態上認識開始,把竹子進行加工,製成物品,又以"竹"字衍生出竹部文字。隨著人類對竹子的認識不斷提高,竹類利用日益廣泛。

而竹部文字也必然隨之增加。我國辭海(2023年版)中共收錄竹部文字209個,如筆、籍、簿、簡、篇、筷、籠、笛、笙等等。歷代各類字典收錄的就更為可觀。

而諸如"竹報平安"、"衰絲豪竹"、"青梅竹馬"、"日上三竿"一類的成語也都包含著與竹子有關的有趣典故。這些竹部文字和成語涉及社會和生活的各個領域,一方面反映了竹子日益為人類所認識和利用,另一方面反映了竹子在中國幾千年的歷史上在工農業生產、文化藝術、日常生活等多方面起著重要作用。

二、 竹子與精神文化

在我國源遠流長的文化史上,松、竹、梅被譽為"歲寒三友",而梅、蘭、竹菊被稱為"四君子",竹子均並列其中,可見竹子在我國人民心中佔有重要地位,這是因為其稈挺拔秀麗、葉瀟灑多姿、形千奇百態;它四季常青,姿態優美,獨具韻味,情趣盎然。當人們有閒情逸致漫步於青青翠竹之下時,一種無限舒適和遐意便會油然而生,難怪蘇東坡說"寧可食無肉,不可居無竹"。因此,公園裡,村寨旁,一叢叢一片片的翠竹既美化了人的生活,又能陶冶和昇華人的高尚情操。

竹子無牡丹之富麗,無松柏之偉岸,無桃李之嬌豔,但它虛心文雅的特徵,高風亮節的品格為人們所稱頌。它坦誠無私,樸實無華,不苛求環境,不玄耀自己,默默無聞地把綠蔭奉獻給大地,反財富奉獻給人民。

勞動人民在長期生產實踐和文化活動中,把竹子的生物形態特徵總結昇華成了一種做人的精神風貌,如虛心、氣節等,被列入人格道德美的範疇,其內涵已形成中華民族品格、稟賦和美學精神的象徵。的確,看到竹子,人們自然想到它不畏逆境,不懼艱辛,中通外直,寧折不屈的品格,這是一種取之不盡的精神財富,也正是竹子特殊的審美價值所在。

在精神文化方面,竹文化內涵十分豐富和獨特,影響著中國人的審美觀和審美意識以及倫理道德,對中國文學、繪畫藝術、工藝美術、園林藝術、**文化、宗教文化、民俗文化的發展,有著極其重要的促進作用。

竹是中國文學的重要題材,從《詩經》時代開始,歷代皆有詠竹賦竹的詩文佳作,創作了難以計數的文學作品,形成了中國獨特的竹文學,在中國文學中獨樹一幟,異彩繽紛。

工藝美術是美學和生活的結合,是科學和藝術的產品,竹是工藝美術品的重要材料,數千年來,中國先人們用竹子編織和雕刻各種賞心悅目的工藝美術作品,豐富了竹文化的內涵。考古資料證實,在新石器時代早期就開始用竹編織器物,春秋戰國時期竹編藝術已達到了很高的境地,尤以楚國最為發達,品種極為豐富,以高超的技藝和獨特的風格而著稱於世。商周時期就已形成了雕刻工藝,漢代有竹雕刻藝術品存世,六朝時期文獻中有竹雕刻藝術品的記載。

唐代以後,竹刻名家輩出。宋代出現詹成,明代出現了嘉定朱松鄰祖孫三代為代表的嘉定竹刻派,金陵(今南京)則出現李文甫等竹刻家。清代中期形成了湖南邵陽、四川江安和浙江黃岩等地的翻簧竹雕,並成為竹雕刻藝術的主流,**初期出現北京張志漁開創的北派竹刻。

竹還是工藝美術中表現題材,寄寓著福、祿、壽、喜、財、髮順、吉等吉祥內容的圖案,數千年來一直在民間裝飾美術中流行,被廣泛應用於雕刻、織繡、印染、陶瓷、編織、剪紙等各種工藝品的創作中。

竹與中國的**文化有著重要的聯絡,竹是製作樂器的重要材料,中國傳統的吹奏樂器和彈撥樂器基本上是用竹製造的。竹子,對中國音律的起源產生了重要的影響,歷史文獻和考古資料證實,自周朝以後,歷代使用竹定音律,故此,晉代就有以"絲竹"為**的名稱,有"絲不如竹"之說,唐代把演奏樂器的藝人稱為"竹人"。可見竹是中國**文化中不可替代的物質載體。

竹對中國的宗教文化也產生了很大的影響,古代的先民奉竹圖騰,視其為圖騰崇拜物,把竹作為祭祀的工具和祭品。道教和佛教出於教義崇奉竹子,追求竹子所構築的環境。

竹子在民俗文化中具有極為重要的作用。竹文化聯絡著口承文藝和遊樂活動以及信仰習俗;進入了人類的儀禮制度之中,在祭祀、婚喪、交際、節日、朝規等社群文化中構成了民間竹文化的重要元素。

三、 竹子與中國詩畫

青青翠竹古往今來吸引了無數文人墨客,他們面對竹子有感而發,創作了數以千計的竹子神話、詩歌、書畫,形成了中國竹文化的乙個重要組成部分。

《詩經》是我國第一部詩歌總集,其中就有大量竹詩,直接提及的有5首,出現7次;間接提及的有幾十首之多。如《詩·衛風淇奧》曰:"瞻彼淇奧,綠竹猗猗"。

歷史上對《詩經》中上述有關竹的記載有不同看法,但事實上指竹子是確鑿無疑的。《詩經》編成於春秋時期,此後各朝代各種典籍中都有竹詩畫記載。

竹子有什麼用途?可以做什麼?

5樓:小草的心闖天涯

在庭院中,竹子是不可缺少的點綴假山水榭的植物。桂林漓江旁廣植鳳尾竹。安吉大竹海、蜀南竹海與贛南竹海是中國有名的竹海景觀。

由於竹子生長快,最近為環保考量,有大量家具與紙改用竹子製造。竹子也可製作工藝品、樂器等。將竹材用工程化方法,經物理和化學作用製成的竹纖維,被用作紡織品,做成毛巾和衣物等。

將竹材通過烘培,製成竹炭,被用在許多場合,包括去除環境氣味,以及特殊風味食品。竹炭經過粉碎和活化製成的活性炭,有很好的吸附和淨化作用,被用在汽車和家居,以及汙水處理等。竹也常用於建造棚架(搭棚)、做為建材及掃帚、桌、椅等日用品。

竹也可以編制籮筐、揹簍、菜籃、席子等一般農村多見。竹子現在已廣泛應用到家紡、襪子、內衣等貼身紡織領域。

在日本、南韓,有人會用之配以海鹽、黃土等,以類似煉鋼的方法,加工成青竹鹽(或稱竹鹽),作為調味料、甚至加進個人衛生用品之中,竹鹽牙膏就是當中較知名的產物。據稱有消炎抗菌、防敏抗蛀、保持牙齦膠原、以預防牙齦退化及牙周病的效果。

擴充套件資料

竹原產中國,主要分布在南方,像四川,重慶,湖南,浙江等,型別眾多,適應性強,分布極廣。中國有37屬約500種,以四川地區為主。在中國有熊貓之家和竹林深處的典故。

在重慶的梁平,浙江的安吉、臨安、德清等地,都有漫山的竹海。著名的電影《臥虎藏龍》中竹林打鬥的劇情,在安吉的竹海中拍攝的。中國的竹種分布全國各地,以珠江流域和長江流域最多,秦嶺以北雨量少、氣溫低,僅有少數矮小竹類生長。

全世界約有100至1000多種竹子,義大利、德國、法國、荷蘭、英國已從亞、 非、拉引進了大到毛竹,小至赤竹的十幾個屬100多種竹子,大量用於庭園綠化。尤以從中國和日本引進的較耐寒的剛竹屬、苦竹 屬、赤竹屬竹種為主。

6樓:地下水汙

竹子的主要用途有以下五類:

一,綠化

在庭院中,竹子是不可缺少的點綴假山水榭的植物,在公園,園林中竹子也是不可或缺的觀賞綠植。

二, 生活用具

除了觀賞,更可以製成生活中許許多多的居家用品,比如:夏季非常需要的竹涼蓆、竹床、竹墊,吃飯時用的竹筷子,剔牙用的牙籤;當然,還有竹扇子、竹凳子、竹椅子、魚釣竿、竹掃帚、竹籃子等。

三,工藝製品

除生活用品外,竹子還可以製成很多的工藝品,比如:竹風鈴、竹雕刻、竹編織品(籃子、傘等)、竹樂器、竹的紙巾盒、竹質辦公文具、毛筆等等。

四,建材用

雖然建材用的多以鐵製品和其他材質的居多,但也有用到竹子的地方, 像一些竹膠板、竹地板等建築裝修類材料,也都是竹子製作而成的 。

五,食用

可食用的部位為幼期之簡,主要表現為竹筍和筍乾兩種。 竹筍中含有豐富的蛋白質、氨基酸、鈣、鐵、維生素、纖維等等,是一種優良的保健食品。另外竹子還是國寶熊貓最喜歡的食材。

湖州安吉縣到天荒坪鎮202路公交到大年初一

客運中心到天荒坪,早晚,天荒坪到客運中心,早晚。想知道 湖州市 從安吉縣到天荒坪鎮怎麼坐車 你在地鋪外的其他鎮的話先坐到地鋪,在地鋪車站短途找到天荒坪的公交車。靈峰路 一路都可以攔車。到地鋪車站 坐地鋪到天荒坪的車 就可以了。從浙江安吉市區到天荒坪鎮有公交車嗎?有的,沒有幾路車,就是在車站坐地鋪到天...

湖州高鐵站到安吉縣梅溪鎮坐什麼車到

駕車路線 全程約來32.1公里 起點 高鐵源湖州站 1.從起點向正bai南方向出發,行駛du390公尺,左前方轉zhi彎進入站 前路dao 2.沿站前路行駛270公尺,右轉進入西塞山路3.沿西塞山路行駛230公尺,左轉進入志和路4.沿志和路行駛950公尺,左轉進入創業大道5.沿創業大道行駛860公尺...

安吉白茶怎樣喝出它的好壞,安吉白茶喝起來怎麼有點澀嘴

鑑別白茶品質優劣有以下幾方面,1 外形 嫩度以毫多而肥壯,葉張肥嫩的為上品 毫芽瘦小而稀少的,則品質次之 葉張老嫩不勻火雜有老葉 臘葉的,則品質差。2 色澤 毫色銀白有光澤,葉面灰綠 葉背銀白色 或墨綠,翠綠的,則為上品 鐵板色的,品質次之 草綠黃 黑 紅色及臘質光澤的,品質最差。3 葉態 葉子平伏...