1樓：火紋玉
正常打坐時的手印。七支坐法中的定印。
2樓：
這不是手印啊，她是兩手抓了乙個瓶子，但是如果是印的話很像寶瓶印
請求高人指點一下這兩個佛像是什麼佛
3樓：匿名使用者
第一尊佛像bai
的手印已經看du不清，缺了一些，不能辨別是zhi哪位佛dao菩薩；
第二尊佛像專的手裡法器是寶瓶？按理來說屬，是觀音菩薩，但是菩薩不是那樣的頭型，是顯現的在家像，無疑這是一位如來的像。
如來的像中，釋迦牟尼佛可以拿者寶瓶，還有藥師佛是拿藥罐，阿彌陀佛拿的是蓮花，這尊極有可能是釋迦牟尼佛。
願吉祥如意，準提心脈善嘉幢合十。
請問結手印是什麼意思？具體的
4樓：悟拙
手印的意義
手印（梵文mudra，藏文phyag-rgya），又稱為印契，現常指密教在修法時，行者雙手與手指所結的各種姿勢。音譯作母陀羅、慕捺羅、母捺羅，或稱印相、契印、密印，或單稱為「印」。
佛菩薩及本尊的手印，象徵其特殊的願力與因緣，因此我們與其結相同的手印時，會產生特殊的身體的力量和意念的力量，這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應的。
在密教中，手印是指曼荼羅海會諸尊為標示其內證之三昧境界，或修行者為了表達同於諸尊本誓，而於其手指上所結的密印。屬於本尊身、語、意三密中之身密。
三密（梵文trini gahyani），是指秘密的三業，即是身密（梵kayaguhya），口密（梵vag-guhya）或稱作語密，意密（梵mano-guhya）或稱作心密，主要來自密教所說。
由於佛陀的三密作用極為微細甚深，非思惟所及，連十地菩薩也不能完全了知，故稱三密，與眾生之三業相應，能生起不可思議之大用。
眾生之三業，雖然是染雜的，但卻能契合佛之三密，且含攝於其中，而眾生自心體性同於佛之三密，即眾生三業實相皆是法性之作用，與佛之三密平等無二，所以也稱為三密。
眾生之三密中，行者手作本尊之印契，乃至行、住、坐、臥等一切事業，皆稱之身密；口誦真言，乃至一切言語等口業，皆稱語密；心中觀本尊，乃至隨一切因緣起念，各種事業，皆稱為意密。
廣泛的身密不是只有手印而已，任何的體姿都是屬於身密的範圍。人類的手很靈巧能夠做出各種姿式，但都是建立在染汙的無明上，所造作的動力都是來自食、瞋、痴、慢、疑。例如，因為憤怒而舉起拳頭打人，甚至發展成一套拳法，或拿起**攻擊別人等等，無不是受無明的驅動，所造作出來的染業。
從廣義來講，人類整個身體動作都是身業的範圍，是眾染汙中而起的，和佛菩薩清淨的身密不同。
三密可分為有相、無相二種：有相三密是佛與眾生互融，入於瑜伽境界，行者身結印即身密，口誦真言即語密、意觀本尊即意密，稱為有相三密。無相三密是指行者所有身、語之行為、自心所思惟者皆為三密，稱為無相三密。
《大日經》卷六〈本尊三昧品〉印契可分成有形、無形二種，《大日經疏》卷二十解釋：「印形亦有二種，謂有形、無形也。形即是青、黃、赤、白等色，方、圓、三角等形，屈、伸、坐、立及所住處之類也，印謂所執印即刀、輪、羂索、金剛杵之類也。
初心別緣而觀，謂先觀畫尊等。約此而觀名為有形。後漸淳純，又以加持力故自然而現，與心相應。
爾時此本尊但從心現，不別外緣，故云無形也。」
而有相三密，是佛菩薩本尊之三密，加持於行者之三業上，故稱為三密加持；無相三密，是佛之三密與行者之三密相應融合，故稱為三密相應。
密宗依此三密加持、三密相應的廣大作用，讓我們能轉凡夫身而成就佛身，也就是透過身、語、意三密的修持，讓我們即身成佛，因此之故，我們當再**身、語、意三密的深層意義及其行相，以作為三密修習的前行。
我們平時看到佛菩薩本尊等的影象、塑像，多是以他們身上的持物或手印來判定其尊名。
其實，不論是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、不動佛或藥師佛，在他們住世的過程中所結的手印也有彼此相同的。所以，用手印及持物來判斷尊名，也不是絕對的分辨方法。但我們若單一的來看各個佛像，從手印還是可以了知其特別的願力、因緣及特別的悟境，乃至其成道、說法時的特別狀況。
例如阿彌陀佛的說法印和接引印是一般人較為熟悉，但其實這手印也在釋迦牟尼佛身上出現過，只是現在我們把手印特殊化了。因阿彌陀佛的說法印和接引印特別常用，所以就以此手印分別。再加上九品九生印，這是阿彌陀佛接引九品九生的人時，所示現的特有境界，是依照要往生的人的境界所現，給他們導引而九個手印並不是一定如此，只是在密教中被特殊化了。
阿彌陀佛也可能相應於因緣而在接引上品上生的眾生時，示現法界定印，安住在圓滿法性。
了解了這個因緣，我們就能更正確的認識手印。
在古代行者修法結手印時，有以下的注意事項。在《大日經疏》卷十三引述善無畏三藏之說法：「西方尤秘印法，作時又極恭敬。
要在尊室外之中用語空靜清潔之處，當澡浴嚴身，若不能一一浴者，必須洗淨手，漱口，以涂香塗手等方得作也。又作時須正威儀，跏趺等坐。不爾得罪，令法不得速成。
」大意是說結手印時，在環境上要選擇清潔的靜室，沐浴淨身，端正儀容，結跏趺，方可結印。若無法沐浴，也要先淨手、漱口，以香塗手，以此表示恭敬慎重之意。此外，《青龍寺儀軌》中亦說，結印之際祈念諸佛加被，則可悉地。
此外，經中也說，結契印時，不應於顯露處，如《陀羅尼集經》卷一中說：「露處作印咒法者，為惡鬼神之所得便。」又說，於本尊像前作印，應以袈裟或淨巾覆蓋。
所以日本東密通常在袈裟下或法衣袖中結印，但是台密則無如此。
5樓：覺者
手指所結之印也。陀羅尼集經二曰：「誦咒有身印等種種印法，若作手印誦諸咒法，易得成驗。
」【又】古人多作印於指環上，亦如今人係圖章於扇柄上。取其便用故也。根本雜事曰：
「佛聽比丘畜印，以為記驗。但不聽著指環，及寶莊飾，許用鑰石赤銅白銅牙角五種物作。又印有二種：
一是大眾，二是私物。若大眾印，可刻轉琺論(琺應為法，論應為輪)像，兩邊安鹿，伏跪而住。其下應書元本造寺，施主名字。
若私印，刻作骨鎖像，或作髑髏形，欲令見時生厭離故。凡律中言手印指印，皆準此。」諾皋記曰：
「南天竺國娑陀婆恨王有宿願，每年所賦細紲。並重疊積之，手染鬱金柘於紲上，千萬重手印皆透。」又契券中用摹指紋為證曰手印。
元雜劇有離書手印。
6樓：智者
手語。一般用於加持神通、功能、功力……。
7樓：匿名使用者
不知道哦 只在武俠書裡看到過 呵呵
請問夢見觀音菩薩是什麼意思夢見觀音菩薩是什麼意思？
是你睡眠不好，建議早睡早起。一般一覺醒來感覺沒有做噩夢才是最佳的睡眠 這是你前世與菩薩結的緣 今生起現行 好好念菩薩名號 一定會保佑你的 夢的意思 夢到copy佛祖觀音,說明希望得到幫助與指引多是在碰到困難,感覺到迷茫無助的時候,會夢到神佛觀音在乙個玻璃罩子裡，全身發金光 這表示信仰與你生活的距離,...
擺放一尊觀音菩薩和一尊文財神，請問怎麼擺放合適，開光好還是不開光好懂得來，複製
我見抄過很多車裡面都有擺放菩薩，襲但是都是彌勒佛而不是bai觀音，我想應該du對你來 zhi說是有特殊意義的，還有觀世音 dao的擺放應該和彌勒佛是一樣的方法，就是偏向主駕駛位，三十度角，如果想讓所有人都看到，就正朝後座正中間，就於開光與否，個人喜歡開過光的，爸爸以前求過開光的，不論是帶著還是擺放都...
觀音菩薩是什麼樣的人觀音菩薩是乙個什麼樣的人
此大菩薩與大勢至菩薩，侍彌陀左右，贊佛教化，俗稱西方三聖 這是我們大家都看到的，學淨土的同學都很熟悉。顯教言大士乃阿彌陀之 密宗以為阿彌陀之化身 密宗不認為觀音 勢至是佛的 以為他是阿彌陀佛的化身。又觀音本地為正法明如來 這佛在經上說的，觀世音菩薩到底是什麼人。再給諸位同學說，觀世音菩薩這個名號是通...