1樓:手機使用者
樂觀是一種心態 平日裡,我整天嘻嘻哈哈的傻樂著,日子過的很是開心。也許朋友們會問:難道說你就沒有一點點煩心的事?
我回答:非也,只是心態好而已。的確,我感覺樂觀是一種心態。
乙個人從小到大,無疑會經歷無數大大小小的事情,順境與逆境、快樂與悲傷、理想與現實等等,一切都會表現在心情上,值得開心的時候,開心是自然的,而不順心的時候,想要開心起來可能會難了許多。人要想開心的時候多一些,關鍵還是心態,如何面對每天所發生的一切。 「天有不測風雲,人有旦夕禍福。
」在生活當中,事業不順心、愛情變異、人際關係緊張等矛盾,難免要找我們的麻煩。在這些變故面前,能否做到臨變不亂,遇亂不驚,泰然處之呢?樂觀是至關重要的。
因為人的幸福與否,性情的作用不下於命運。而樂觀不僅是一種心態,更是一種涵養,一種對人生的透視和徹悟。16世紀法國啟蒙思想家蒙田說:
「偉大的人生藝術,就是盡量有快樂的思想。」而英國哲學家培根說:「精神上空缺沒有一種是不可依靠相應的學問來彌補的」。
這就告訴我們:第
一、因為有對人生的樂觀態度而激發出卓越的生活智慧型;第
二、卓越的生活智慧型會堅定人們樂觀的人生態度。如要讓樂觀伴隨我們走過一生,需注意這樣幾點: 及時調整自己的情緒,保持樂觀的心境。
對生活中的酸甜苦辣,悲歡離合不必太注意,太苛求,更不可怨天尤人。因為世界上讓所有人都注意的事情太少了。 不攀比,不嫉妒。
只要我們盡了力,發了光,問心無愧,雖然所處的境況還大有改進的餘地,也有信心加以改進,但也怡然自得。 要學會幽默和自嘲。當人遇到一些困難或不幸,是捶胸頓足,呼天喊地,痛不欲生,一蹶不振,還是運用幽默或自嘲,驅走痛苦。
而保持達觀灑脫的樂觀的精神境界呢?一次,作家馮驥才的家裡失竊,但字畫之類的貴重物品安然無恙,他笑那賊「並非行家」。當人問他有沒有重大損失,他說:
「在家裡我是最重要的生產力,我沒有丟,就談不上什麼重大的損失了。」身處逆境,運用幽默、嬉笑、怒罵以保持良好的心態,勇氣和良知,實乃豁達瀟灑。但是,這種高境界的幽默精神,又恰恰是能夠身心鬆弛地面對困難者才有可能產生的。
要注意處理好人際關係。人際關係是保持樂觀的客觀條件之一。處理好人際關係需注意的環節很多。
最重要的應克服一切以「自我為中心」的意識,不苛求別人先接受自己,要先接受別人。「屈己從人」,設身處地地站在對方的角度分析他的合理性。 智者在處世中,總是盡量尋找與別人的共同點,求同存異,根據每個人的情況,與其在各個不同的層次上去保持適當的關係。
尤其在人際關係上發生一些麻煩時,應多諒解,少挑剔。因為,挑剔首先傷害的是自己。唐代名相魏徵有一句話:
「大山不立好噁,故能成其高。江海不擇小助,故能成其滿。」這應成為我們處理人際關係問題的座右銘。
不必過分注意別人的評價和自己在別人心目中的位置。哲學家叔本華指出:「人生中幾乎有一半的麻煩與困擾是緣於擔心別人會怎麼說的焦慮上。
」其實這是徒勞的。「我就是我」,我的形象只能靠自己的言行來樹立,我也只能走經過深思熟慮而選擇的路,並盡量走好。至於人們怎樣議論,儘管「人言可畏,」也不管它。
再說,人們的看法也不是一成不變的。成功的事實將會使人們改變看法,即使一時「馬失前蹄」也不要期望別人的憐憫,而應積蓄力量,重新策劃,再一次發起「衝鋒」。 不為功利所累。
古人云:「小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
」(荀子·子道篇)人是功利的。首先,這是人的生理本能所使然,又為後天的。社會的種種「烙印」與薰陶有關。
世事熙攘,不受功利的**談何容易。真悟其虛,更何其難!凡稍有經歷者便會明白,能放下世俗之心,以樸素安然的真情對待自身和身外,恐怕不是只有嚮往之心就行的,沒有誰一生下來就看破紅塵。
人生,其實就是乙個認識、選擇、否定自己,在成熟中創造自己的過程。人只有真誠地生活過了,經歷過了,真的追求過,破滅過;真的愛過、恨過;才能有大智慧型,才能真的看破何為虛枉,而不一味追趕時髦,受功利實用的目的左右,才能夠步伐穩健地走向自己,在最適合自己的位置上拓展
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