1樓：ai木子墨
空前絕後
空前絕後
[釋義] 空：空白；絕：斷絕。以前沒有過；以後也沒有。指從古到今非常突出；獨一無二的事 物。
[語出] 宋·朱象賢《聞見偶錄·男服從軍》：「古之木蘭；以女為男；代父從軍；十二年而歸； 同行者莫知其為女子；詩歌美之；典籍傳之；以其事空前絕後。」
[正音] 空；不能讀作「kònɡ」。
[辨形] 絕；不能寫作「決」。
[近義] 絕無僅有 亙古未有 史無前例[反義] 比比皆是
[用法] 多用來形容無可超越的成就或極不尋常的盛況。一般作定語。
孫悟空的師傅和如來佛祖有什麼關係？誰厲害？
2樓：宇智波の炎龍
孫悟空的師傅菩提老祖就是封神演義裡的準提道人，如來佛祖就是封神演義裡的接引道人。他們都是混鯤祖師的徒弟。接引道人是準提道人的師兄，他們的實力不相上下！
3樓：匿名使用者
菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為如來佛祖統領佛門**，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。
菩提祖師，乃是海外老仙。（已是聖位乃是聖人）他隱居深山，不露頭腳。雖法力無邊，卻是無人知曉。
這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術，七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的，以至最後成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閒之輩。
菩提祖師隱居在西牛賀洲「靈台方寸山，斜月三星洞」中。「靈台方寸山」取首尾二字就是「靈山」，「斜月三星」乃是天上之物，暗指「天空」。把他們合起來就是：
「天上靈山」。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲「天竺靈山」的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？
菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？ 當孫悟空第一次見到菩提祖師時，吳承恩是這樣描繪的：「見那菩提祖師端坐在台上，兩邊有三十個小仙侍立台下。
果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。」（見《西遊記》第一回）。
可見，菩提祖師也是西方的一位尊者，而菩提乃是西方佛教的象徵。
4樓：匿名使用者
打不過，因為如來是菩提祖師的徒弟。
從西遊記第二章的對話可以看出。
祖師道：「我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道：
「那十二個字？」祖師道：「乃『廣大智慧型真如性海穎悟圓覺』十二字。
排到你，正當『悟』字。與你起個法名叫做『孫悟空』，好麼？」猴王笑道：
「好，好，好！自今就叫做孫悟空也！」
如來是菩提的第六輩**，即是孫悟空的師兄。
5樓：匿名使用者
孫悟空的師傅和如來佛祖沒有關係，孫悟空的師傅屬於道教，孫悟空的師爺就是元始天尊了，元始天尊的師傅是道教老祖，鴻鈞老祖。
如來佛祖是佛教的ceo，倆ceo不乙個單位。
厲害不厲害，都在每個人的心裡面。
6樓：美酒無量
魂魄性法寶對孫悟空肯定與哪吒一樣無用了，應該看到，這類神書存在一些漏洞，孫悟空是石頭所生，本同哪吒都無魂魄才是，而原書「悟空鬧地府」卻又明白證實悟空是有魂魄的，覺得這應該是作者構思上的矛盾，只是為了增加**的情節性而以
7樓：匿名使用者
第一，你看那個動畫版的西遊記，第八集，這個佛祖又說，只需旁觀，此猴與我有些淵源。很顯然，他們是有一些關係，所以說，如來佛，有可能孫悟空原本是人，最後佛祖讓他去人間修煉，修煉以後會失去記憶，然後，大概佛祖把它變成了乙個石頭，最後由天地孕育出來，求點贊。
8樓：匿名使用者
孫悟空更厲害，因為在孫悟空發狂的時候有毀天滅地的能力，到時候就算如來佛祖+玉皇大帝+太上老君想要打敗孫悟空也不是件容易的事。不過過在正常情況下如來佛祖想要打敗孫悟空因該不成問題。
孫悟空在如來佛祖的手上寫了什麼字？
9樓：akkk吃蘋果
孫悟空在如來佛祖的手上寫了「齊天大聖到此一遊」八個字。
《西遊記》第七回，大聖道：「你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那裡，你敢和我同去看麼！
」如來道：「不消去，你只自低頭看看。」那大聖睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著「齊天大聖到此一遊」。
大指丫裡，還有些猴尿臊氣，大聖吃了一驚道：「有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？
莫非有個未卜先知的法術。我決不信，不信！等我再去來！
」。《西遊記》是中國古典四大名著之一，主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四**保護唐僧西行取經，沿途歷經九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。
《西遊記》自問世以來，在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，僅明代刊本就有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已譯版本十三種。
鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。
10樓：匿名使用者
孫悟空在如來佛祖的手上寫了「齊天大聖到此一遊」八個字。
詳見下文：
那大聖聞言，暗笑道：「這如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。
他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？」急發聲道：「既如此說，你可做得主張？
」佛祖道：「做得，做得！」伸開右手，卻似個荷葉大小。
那大聖收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心裡，卻道聲：「我出去也！」你看他一路雲光，無影無形去了。
佛祖慧眼**，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大聖行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：
「此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。」又思量說：
「且住！等我留下些記號，方好與如來說話。」拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：
「變！」變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字雲：「齊天大聖到此一遊。
」寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗雲，徑回本處，站在如來掌內道：
「我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。」如來罵道：
「我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！」大聖道：
「你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那裡，你敢和我同去看麼！」如來道：
「不消去，你只自低頭看看。」那大聖睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著「齊天大聖到此一遊」。大指丫裡，還有些猴尿臊氣，大聖吃了一驚道：
「有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術。
我決不信，不信！等我再去來！」
本文段選自**《西遊記》第七回「八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿」。
《西遊記》簡介：
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代**家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔**。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四**保護唐僧西行取經，沿途歷經九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
《西遊記》自問世以來，在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，僅明代刊本就有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已譯版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。在國內外發表的不少研究**和專著顯示，許多人對這部**的評價極高。
11樓：匿名使用者
十月秋季添千斤，生
如來佛中是掌心，日
千斤是女相似男，快
心靈巧合是靈神，樂
如來掌心出千斤，是
轉世人間是我兒，掌
千年修來是掌心，心
人間修行成真果，[愛心]
不往輪流是掌心，[愛心]
12樓：匿名使用者
齊天大聖孫悟空到此一遊
13樓：匿名使用者
老 （孫） 到 此一遊
14樓：匿名使用者
那個人在每天給你那麼多的問題？把腦子用在該用的上吧！無聊！
孫悟空因為什麼被如來佛壓在五行山下
15樓：紅色狠在
孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他作弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱「齊天大聖」。
玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。
孫悟空偷吃蟠桃，毀了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最後悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛鍊四十九日，依然無事，還在天宮大打出手。玉帝降旨請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。
孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
詩詞描寫：
身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。
手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。
一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。
挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。
尖嘴諮牙弼馬溫，心高要做齊天聖。
尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發多青草，頷下無須有綠莎。
眉間土，鼻凹泥，十分狼狽，指頭粗，手掌厚，塵垢餘多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。
語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。
磕額金睛幌亮，圓頭毛臉無腮。諮牙尖嘴性情乖，貌比雷公古怪。
原著描寫：
長相圓眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴，面容贏瘦，尖嘴縮腮，身軀像個食松果的猢猻，雖然像人，卻比人少腮。
從虎腹上割個四四方方一塊虎皮，收起一幅，把一幅圍在腰間，揪了一條葛藤，緊緊束定，遮了**。白布短小直裰披在身上，將虎皮脫下，聯接一處，打乙個馬面樣的摺子，圍在腰間，勒了藤條，這等樣才像個行者。
黃髮金箍，金睛火眼；身穿錦布直裰，腰繫虎皮裙；手拿一條兒金箍鐵棒，足踏一雙麂皮靴；毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生。
擴充套件資料
1、姓名由來：
出自吳承恩所著四大名著《西遊記》：孫悟空本是花果山上一塊仙石所生，天地生成，無父母，無名無姓，拜菩提祖師處，得名孫悟空。
姓孫：祖師從猴王身上取個姓氏『猢』。猢字去了個獸旁，乃是個古月。
古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教他姓『猻』。猻字去了獸旁，乃是個子系。
子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，姓『孫』。
名悟空：祖師門中有十二個字，分派起名，到猴王乃第十輩之小徒矣。那十二個字乃『廣大智慧型真如性海穎悟圓覺』十二字。
排到猴王，正當『悟』字。祖師便為猴王起就個法名，叫做『孫悟空』。
孫悟空，又呼「行者」，出身東勝神洲傲來國花果山水簾洞，金水為真空之性，悟得此空，還須行得此空，而金水攢矣。
2、拜師學藝：
美猴王在花果山享樂天真，過了三四百年後，為了尋求長生不老的方法，赴西牛賀洲靈台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖師為師，得到姓名孫悟空，並學到了長生之道、地煞變化術（即七十二般變化）的變化和筋斗雲等，其用時二十年。後因賣弄本事，被菩提祖師逐出師門。
3、大鬧天宮：
孫悟空在第342歲時，因陽壽已盡而大鬧地府，銷毀關於他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。閻王上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。
孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日後知道原來這官是在養馬，大怒，打出南天門。回花果山時，兩個獨角鬼王前來投奔，建議孫悟空自封「齊天大聖」。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，命托塔天王李靖派兵鎮壓，孫悟空打敗巨靈神、哪吒三太子，在太白金星的建議下，天庭封孫悟空為有名無實的齊天大聖並掌管蟠桃園。
不料孫悟空桀驁不馴，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹並擾亂蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十萬天兵天將帶十八架天羅地網，去擒此妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，五個天王、哪吒三太子，使分身術戰勝十萬天兵，因為此戰，孫悟空名揚天下。
前來赴蟠桃宴的觀音菩薩先讓**惠岸行者助戰，惠岸不敵孫悟空，與李靖返回天庭求助。觀音菩薩見孫悟空見孫悟空神通廣大，推薦玉帝外甥顯聖二郎真君去拿孫悟空。二郎神率部來到花果山，與孫悟空大戰三百回合不分高下，隨後二人均變化法相，大顯神通。
梅山六兄弟趁花果山後方空虛，放火燒山，孫悟空無心戀戰，變化逃走，與二郎神大賭變化，經過一天苦戰，觀音欲用淨瓶助二郎神擒拿孫悟空，被太上老君阻止，換金剛琢丟下，另外腿被二郎神的哮天犬咬了一口，於是被擒拿。
孫悟空被擒，到斬妖臺問斬，因先前偷吃了太上老君的金丹，變成金剛之軀 [20] ，所以多種刑罰均無效，最後被太上老君帶到兜率宮冶煉七七四十九天，然而適得其反讓悟空練成一雙火眼金睛。於是孫悟空蹬倒火爐，大鬧天宮，使用金箍棒東打西敵，一時間無一神可擋。
直至打到通明殿，與王靈官戰到一處，佑聖真君派遣三十六員雷將圍困孫悟空，正在爭鬥時，如來佛祖出現，孫悟空鬥法失敗，被壓在五行山下。
4、西天取經：
孫悟空被壓在五行山下五百年後，被唐僧所救，拜其為師，唐僧為其取號行者，故又稱孫行者，踏上西天取經之路。
師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，小白龍化作唐僧的坐騎。
繼續西行，來到高老莊，高太公女兒高翠蘭被一長嘴大耳妖怪強佔。孫悟空追趕妖怪來到雲棧洞，得知妖怪為天蓬元帥，因調戲因調戲霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中「嫦娥」是對月府所有仙女的稱呼。並非民間傳說裡的后羿之妻姮娥）被貶下界，誤投豬胎。
經觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經人，遂引起拜見唐僧，賜號八戒、做了唐僧的第二個徒弟。
在流沙河中，他們又收伏了觀音賜名沙悟淨並令其在等候東土取經人的水怪，賜號沙和尚，做了唐僧第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去取經。
5、得成正果：
師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到了靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經。上古燃燈佛派白雄尊者提醒唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，這才求得真經三十五部五千零四十八卷、返回東土。
不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，溼了經卷。唐三藏把佛經送回長安，真身又返回靈山，孫悟空因功勞極大被封為鬥戰勝佛，八戒、沙僧和白龍馬也均受封，五聖成真，共享極樂。
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因為如來佛法力無邊，孫悟空只有七十二變，有一顆誠心，他的法力遠不及如來佛，如來佛能掌控孫悟空，因為孫悟空和如來佛的法力和能力等等都沒有可比性。孫悟空乙個筋斗十萬八千里，為何還沒跳出如來手掌心？只因如來會這個技能 孫悟空為什麼飛不出如來佛手掌心 話說在很久很久以前，在三十三重天，天外天的地方，有一座靈...