1樓:匿名使用者
兀讀音:[wù]
部首:兒五筆:gqv
釋義:1.高而上平,形容禿山,泛指禿。
2.高高地突起。 3.中國元曲中用作發語詞。
2樓:匿名使用者
危峰兀立的兀讀音wu四聲
(元)字去掉上面那一橫念什麼字?
3樓:魅兒
「元」字去掉上面那一橫為「兀」,念wù
一、「兀」
兀,wù,從一在人上。高而上平也。
兀字骨刻文演變:
引自:丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節,中國文史出版社2023年2月版。
「兀」是漢語中的乙個使用不多的多音字,其讀音有第四聲wù和第一聲wū;造字法:會意;結構:獨體;筆劃:
3;五筆:gqv;繁體:兀;鄭碼:
gra;筆順編號:135;四角號碼:10212;unicode:
cjk;統一漢字u+5140
二、「兀」釋義
1、高而上平,形容禿山,泛指禿:~鷲。「蜀山~,阿房出。」
2、高高地突起:~然(a.高高突起的樣子;b.突然;c.昏沉無知的樣子)。突~。
3、 中國元曲中用作發語詞:~那。~的(dì)(a.這,這個;b.怎麼,怎的;c.突然)。
4、靜止。
組詞:兀傲詞義:倔強孤傲。
組詞:兀立 詞義:直立。
組詞:兀兀詞義:用心的樣子。
組詞:兀自詞義:仍然,還。多見於早期白話。
例句:盤山的山頂上有一塊大石凌空側向兀立著。
4樓:匿名使用者
wū(兀突)也作烏塗。①既不涼也不熱:兀突水。②不乾脆:你怎麼總是幹兀突事?(兀禿)也作烏塗。①水不涼不熱。②不爽利:不乾脆。
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古文中的兀
兀,高而上平也。――《說文》
何時眼前突兀見此屋。――杜甫《茅屋為秋風所破歌》
蜀山兀。――唐·杜牧《阿房宮賦》
臨文乍了了,徹卷兀若天。――柳宗元《讀書》
獨立焉有翡翠橫肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?
現代文中的兀
兀 《形》
(指事。從一,在人上。人頭上一橫,表示高平。本義:高聳特出的樣子)
又如:兀岸(直聳挺拔);兀嶁(險峻)
光禿(如毛髮)的
又如:兀首(頭髮脫落)
茫然無知
又如:兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆)
不夠穩定
姓氏 《百家姓》中沒有兀姓,20世紀80年代匯載了全國5600多個姓氏的《貴姓何來》一書也沒有兀姓,《辭海》、《辭源》、《新華字典》中,也沒有「兀」作為姓氏的詞條。
那麼「兀」姓究竟**何處?
2023年版《陝州志》卷五《族姓》裡有這樣的記載:「原店村兀氏為北魏安樂王元鑑之後。」
元鑑何許人也?他與陝縣之「兀」姓到底有沒有關係?其後人為何會姓「兀」呢?
要揭開這一謎底,還得從北魏說起。北魏又稱拓跋魏、元魏,是我國歷史上第乙個由少數民族統治的**王朝,其創立者是鮮卑拓跋部的拓跋 。鮮卑族是中華民族最古老的民族之一,拓跋鮮卑最初生活在蒙古草原東北部大興安嶺北段的嘎仙洞一帶,後漸南遷至蒙古草原,以「射獵為業」,靠游牧為生。
公元4世紀初,拓跋 的先人在今山西北部、內蒙古等地建立代國,後為前秦苻堅所滅。淝水之戰後,拓跋 於公元386年重建代國稱王,改國號為魏,史稱北魏,拓跋 即道武帝。公元398年,拓跋 建都平城(今山西大同)。
經過拓跋 的「艱苦創業、進兵中原」,明元帝拓跋嗣的「隆基固本、內和外輯」和太武帝拓跋燾的「雄才大略、連年征戰」,北魏由小到大、由弱到強,最終統一了黃河流域。
公元471年,北魏獻文帝長子拓跋巨集即位,是為孝文帝。孝文帝是北魏歷史上最有作為的一位皇帝,被史學家稱為「中國歷史上向著進步的勇敢的民族改革家」。孝文帝在位29年,他建設平城,倡明禮樂,督課農桑,修治大道,整治政風,廣開言路。
公元493年,為鞏固對中原的統治,孝文帝遷都洛陽。公元496年,孝文帝提出:「北人謂土為拓,後為跋。
魏之先出於黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也,宜改姓元氏。」遂下詔北魏皇族改姓元氏,其餘所有鮮卑人也都改了姓氏。
「遷都」、「改姓」兩項重要改革措施不僅加速了鮮卑族的漢化程序,促進了民族大融合,也加快了北魏經濟社會的發展。
元鑑,字長文。其祖父拓跋長樂為文成帝次子,孝文帝時被封為安樂王,孝明帝時元鑑襲安樂王爵位,初為秘書監(掌圖書經籍,從二品)。元鑑文韜武略,驍勇善戰,曾為北魏王朝立下汗馬功勞,但由於其對當政者心存不滿,最終成為朝廷的叛臣。
《資治通鑑》第一百五十一捲記載,公元526年9月,北魏宗室廣陰王元深、章武王元融被河北起義軍葛榮俘斬。公元527年7月,孝明帝元詡詔令元鑑任相州(治鄴城,今河北臨漳縣西南鄴鎮)刺史、北討大都督,兼尚書左僕射和北道行臺尚書令,與北道都督裴衍共赴信都(今河北冀州市)討葛榮。元鑑「幸魏多故,陰有異志」,「潛圖叛逆」,裴衍「覺其有異」,遂密表上奏朝廷。
8月,元鑑部下別將嵇宗「馳驛告變」,元鑑「據鄴反」。孝明帝即詔令裴衍與都督源子邕、李神軌等合圍鄴城。8月17日鄴城破,元鑑被斬,首級被傳送至洛陽。
元鑑死後7年,公元534年,北魏**為東魏、西魏,後又分別被北齊、北周代替。統治中國北方達乙個半世紀的北魏王朝徹底走出了歷史舞台。
二唐《元和姓纂》載:「兀,后魏改安樂王為兀氏。」
宋鄭樵《通志》卷二十五《氏族略》載:「十三曰以凶德為氏,十四曰以吉德為氏。此不論官爵,唯以善惡顯著者為之。后魏安樂王元鑑為同姓,故改元為兀。」
這是史籍中有關改元姓為兀姓的確切記載。可見兀姓確實由元而來,而且是因為安樂王元鑑之故而改的。
北魏立國以來,刑法嚴峻,被處以死刑者極多,特別是對於謀反者要實行族誅,甚至其子孫雖養於外族人家中,也要「追還就戳」。公元452年(北魏興安元年),文成帝準大臣源賀上奏,「寬宥死囚」,改死刑為戍邊,並不再誅殺族人。因此,元鑑被斬首,而其族人未被誅殺。
但孝明帝元詡以為元為國姓,元鑑以謀反絕其藉,不得姓元,乃「詔改其元氏」。於是,元鑑的家人只有從京城洛陽遷往附近州縣避難,並改了元姓。
據傳元鑑被殺前囑其長子元覽:「吾死後汝即改姓兀氏,永不得複姓。」竊以為,元鑑之所以讓其後人改元為兀,一方面是暗示元去頭為兀,讓後代銘記祖先殺頭之恨;另一方面也在激勵後人臥薪嘗膽,發憤圖強,以求東山再起。
《辭海》中「兀」字有「兀魯思」的詞條,是蒙古語「領地」、「國家」的意思。作為北魏王朝掌管圖書經籍的秘書監,元鑑選擇「兀」字作為其後人的姓氏可謂煞費苦心。
元覽最終改名兀覽,在金水河畔安家置業,幾代人後遂為村落。因兀覽後人在村中經商開店,同時也是為了紀念元氏祖宗,村名就取元之諧音「袁」,稱為袁店村。宋代石佛龕「大宋國陝州陝縣曲泉鄉大成保袁店村」石刻,現在還較為完好地儲存在陝縣文化館內,證明原店村原來名為袁店村。
經過近2023年的風風雨雨,現在的兀氏族人已發展到7000多人。除了陝縣原店鎮原店村和大營鎮兀家窪村的5000多兀姓人口外,另外還有兩支比較重要的兀姓聚居地,一支在陝西省藍田縣 湖鎮的兀家岩村,該村有家譜記載:明朝天順三年,因黃河決口、蝗蟲蔽日,民不聊生,原店村有名叫兀從益的與妻徐雲翠擔挑4個兒子從陝州逃荒到此,至今已有1000餘口人;另外一支在山西省太原市小店區的西橋村,據載該村兀氏是明朝初年因躲避兵荒遷去的,現有70餘戶350餘人。
三從公元527年到現在,兀姓族人已在陝縣繁衍生息了1478個年頭,其間也出現過幾位載入典冊的名人,均為原店村人。其中乙個叫兀禮夫,清道光年間人,官至布政司(相當於現在的省部級**)。據載,道光十二年,做了布政司的兀禮夫動用大量的人力、物力,建成了規模龐大的兀家寨。
據傳兀家寨之規模、奢華及精雅,可與山西的王家大院、喬家大院相媲美。至今在原店村仍儲存一四合院,被當地人稱作「兀家大院」。
在乙個深秋的陰雨天,我和幾位朋友慕名來到原店村,沿著灑滿黃葉的金水河向南,穿過一處隴海鐵路橋再折向東幾十公尺,便到了「兀家大院」。
推開那扇厚重的木質大門往裡看去,不得不承認,雖然這裡的一切都已老舊,但宅院的建築布局、結構以及磚雕、石雕、木雕、彩畫等都有著相當的水準。現存的「兀家大院」分東、西兩院,西院為主院,占地1000餘平方公尺,如果俯視,其整體格局呈繁體「喜」字。東院現已廢棄,西院還有一戶兀姓人家和一戶張姓人家居住。
西院的建築布局為典型的二進四合院,進門有影壁牆,前面是大門廳,穿過二門樓與門廳正對的是正房,東西兩側是廂房,廂房和門廳中間有相對的耳房。
迎門的影壁牆上有一幅名曰「百鳥朝鳳」的磚雕作品,「兀家大院」也因此又被稱為「百鳥朝鳳」院。歷經百年的歲月滄桑,原來的青磚影壁已呈土黃色,但仍以其意趣盎然、繁複華麗的構圖和細膩圓熟的刀工給人以強烈的視覺衝擊。影壁牆高約5公尺,由正**乙隻被百花簇擁的鳳鳥和周圍花枝叢中數十隻鳥兒組成。
中間的鳳鳥體態輕盈、高雅大度,做展翅欲飛狀,只可惜鳥頭已不知去向。周圍的數十隻鳥兒點綴在二十幾個花枝纏繞的小方格內,這些鳥兒或棲或飛或鳴或兩相取悅,無不栩栩如生,嬌俏動人。傳說由於磚雕圖案上的花鳥形象太逼真,竟在影壁牆建好的當晚引來群鳥在院內嘰嘰喳喳叫個不停,使得主人和鄰居無法入眠,主人一氣之下命人把正**那隻鳳鳥頭打掉,大院才恢復了寧靜。
過影壁牆右拐可進入門廳,門廳建築是整座四合院中最為考究的,採用框架式結構,即先立木質框架,後進行牆體修建,框架與牆體相互獨立,亦即「牆倒屋不塌」的建築風格。據現在的屋主、68歲的兀長茂老人介紹,原來的門廳共有相通的5間約150平方公尺,現在被他們用土牆分割,堆放家什雜物。站在一堆雜物中抬頭看去,只見屋頂的椽、檁、梁等呈深紅色,看上去穩重潤澤。
最吸引人目光的是橫樑上的那些木雕彩繪,雕工的繁冗細膩自不必說,即便是那些蓮花造型的彩繪,或粉或綠或黃或白,至今看上去依然豔麗奪目。
門廳與正房南北相對,正房原為5間,現存3間,如今已廢棄。正房前面是東西對稱的廂房各4間,這就是西院的內院,外院與內院由一造型別致的小門樓隔開,為二門樓。二門樓也算是兀家大院建築藝術的精彩之筆,上面的木雕作品極盡繁複精雅之能事,只是經多年風化,現已有些搖搖欲墜。
西院的正房、廂房、耳房全部是兩層閣樓式房屋,房內鋪設的樓板至今仍能承載重物,屋前都有廊簷,屋的高度依次降低,屋頂及過廊的拐角處鑲嵌有不同的木質彩色圖案紋飾。
站在兀家大院門口,兀長茂老人指著一路之隔的隴海鐵路說,修鐵路前,兀家寨的正院還在,為一處五進院,因為修鐵路被扒掉了。現存的兀家大院,充其量只是當年兀家寨的乙個「家眷院」。如今,大院還經常會迎來一批批前來參觀的客人。
是啊,即使繁華落盡,風流亦被雨打風吹去,那些一路走來的曾經鮮活生動的生命與藝術的氣息,也會吸引許多如我一樣的遊客,在乙個偶然的日子,在兀家大院作一次短暫的駐足。
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兀拼 音 w 釋義 1.高而上平,形容禿山,泛指禿 鷲。蜀山 阿房出。2.高高地突起 然 a.高高突起的樣子 b.突然 c.昏沉無知的樣子 突 3.中國元曲中用作發語詞 那。的 d a.這,這個 b.怎麼,怎的 c.突然 兒字上邊加一橫是什麼字 兀。讀音 w 部首 兒 釋義 高而上平,形容禿山,w ...
杏字口多一橫讀什麼,杏字多一橫念什麼字
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