1樓：
訂婚得時，男方會給女方錢，錢的多少根據各地和每個家庭的同，男方父母會給一些首飾呀什麼的。
訂婚男方給女方應該回什麼禮？
2樓：匿名使用者
這個要看你是**的，每個地方風俗不一樣，我最近也因為訂婚煩死了，就是因為同省異地的，我們這裡看男方拿來多少聘金，少的話就收下，當作酒水錢和喜糖錢，不夠娘家再貼上去。還要拿這些錢去買電器家具之類的，如果男方都買好了，你就自己拿著吧。
如果比較多，看你家條件，要不就翻倍加上去買輛車子回禮當陪嫁，要不就退還也就不買東西陪嫁！
至於女方要給男方買衣服啊鞋子啊皮帶啊領帶啊內衣啊包等等太煩瑣了，我也最近要去買，可是我媽媽就叫我包個8000—10000的紅包給男方，什麼都不買，煩死了，讓他自己去買。男方要給女方買金首飾的，他們買的我也不會喜歡，他們可能會拿錢給我，我愛買什麼買什麼。
其實我們家這邊沒有訂婚的直接結婚，找了個男朋友，他們習俗多得要命，真是麻煩！
我建議你還是看他們給你多少禮金乾脆回個紅包也他，省得買東西，好煩瑣的。婆家好弄還好，不好弄還嫌你買的東西顏色啊款式的，給他錢總不會嫌紅包大小吧，他是娶媳婦，難道還看女方的錢嗎？要看也是女方看你男方禮金的多少呢！
訂婚那天女方要做哪些事?
3樓：日川鋼板的狗蛋
1、接擔：早上男方來到女方家門口時，女方要派人去接男方的訂婚擔子，最好是女方的親戚、家人去接（這樣才顯得有誠意）。
2、聊天：男方會派出乙個類似於婚禮大叔這樣的人一同前去，女方要派出也是類似於婚禮大叔這樣的人（老一輩的人也可以）跟對面的大叔一起坐下喝茶聊天，一般都是聊聊雙方祖宗源起於**，類似這樣的問題。
3、午飯：午飯是由女方主持，把男方買來的肉切一半去下鍋（另一半是回給男方的）。
4、訂金：下午午飯過後，男方準備回去了就會由大叔把訂金（訂婚的禮金）交給女方父母，女方父母必須把女方的生辰八字寫在一張紅紙上交給對面的大叔。
5:、送客：男方準備回去了，女方需有親人送客。
注：訂婚那天其實男孩和女孩放輕鬆聊聊天就可以，並不用做什麼事。
希望能幫到你，謝謝。
4樓：匿名使用者
訂婚就是婚約訂婚，又稱婚約， 依照我國民間習俗，通常結婚前先有訂婚之儀式： 訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我國現行法律，訂婚並不是結婚前必備之程式，不經訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。
婚約的特性訂婚在法律上是屬於一種契約行為， 這是一種身分契約。此身分契約具有幾點特性：
1，婚約的訂立不得**，否則不發生法律效力；亦即，婚約必須男女雙方彼此合意才可成立。
2，具有法定的訂婚能力者， 才能從事訂婚行為。目前法律上對於訂婚 能力的界定是以年齡為標準：男滿十七歲，女滿十五歲即具訂婚能力。
若違反此規定而訂立婚約者， 此婚約並非無效，只是當事人或法定**人得向法院請求撤銷。因為，不滿二十歲之未成年人，其婚約須得法定**人的同意。
3，婚約不得強制執行。婚約固然應該遵守，但也應遵照男女雙方當事者的意願。若有一方不能夠履行時，不能強制執行。
婚約的違反在法律上，巳經訂定了婚約， 但是單方面未經對方同意而不願去履行契約，即構成「婚約違反」，其後果是必須負損害賠償責任。
損害賠償責任分成下列兩種：
1，財產上的損害賠償。亦即可以請求金錢損害賠償。
2，精神上的損害賠償。如慰間金， 其金額的衡量是依雙方當事人的社會地位、經濟能力、教育程度、以及所遭遇的痛苦情況而定。
婚約的解除婚約解除不同於失約違反。婚約違反是單方面違反， 而婚約解除則可分為單方解除與雙方解除兩種。
1，雙方解除：是雙方同意解除婚約，有無要求損害賠償，互相言明後就涇渭分明。
2，單方解除：則必須根據法律所特別規定的原因，如對方與別人訂婚、或者再與別人結婚，即可單方解除婚約。另外，是某方受到「禁治產宣告」，即個人心神喪失、或精神耗弱、或與別人通姦發生性關係，此情況則可讓另一方考慮進行單方解除。
合法的單方解除婚約就不算違反婚約， 無須負法律損害賠償責任。
訂婚禮俗記要 訂婚又稱「文定」，昔稱「納吉」及「納徵」，訂婚雖然不像結婚般繁複，但傳統習俗仍非常重視，男女雙方均需準備若干禮品，其過程如下：
·新郎先在家行完家祭，而後與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車，進了門，紅包可跑不掉哦!
（一）貢禮官：俗稱「押箱先生」，專門負責送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(湊成雙數)、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數且用紅紙包裝妥當)、六件禮。
（二）家祭：出發前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時將納采所用之「盒仔餅」或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某**方家下聘，請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。
（三）出發：行完家祭後，貢禮官負責將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。
（四）紅包：出發前貢禮宮除了打理人數、車數、聘禮外，也得提醒新郎多準備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、「壓桌」、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉水的女方新友、媒婆禮。
· 訂下終身後如何下聘
「吃公尺香，嫁好婿」，六禮中要有公尺香餅。
·為什麼要準備四色糖呢?
是象徵新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。
聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養即將過門的新嫁娘，同時也代表了男方的面子。所以大多數都願意添置得風風光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象徵意義。
聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個人的預算安排，同時不妨託媒人向女方家長請教，詢問女方意見，做個兩全其美的排場。
·男婚女嫁正式登場
霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當天要進行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指後才算禮成。
·大禮過後，女方如何回禮？
中國人一向講究「禮尚往來」，在男方過大禮後，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊。
漢族--婚俗
過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關係。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。
戰國後，以氏為姓，漢代以後，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚幹杖而離之。
明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合併，只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。
這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的乙個步驟。男女青年相識了解後，稟告父母，託媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致後，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。
小夥子執壺斟酒，先敬女方舅舅後敬自家舅舅，然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備家具，依期舉行婚禮。
如女方催婚，便做一對糯公尺粑(俗稱「團圓粑」)送到男家，男方心領神會，盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。
即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。
女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。
最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。
姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小夥子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。
拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂後開啟箱子，展示其中穀公尺錢物，象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次新增。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙後，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的乙個重要程式。又名看家門、查家。
流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。
媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，並贈諸賓客「行腳錢」。次日，雙方通過媒人細議。
有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況，之後再通過媒人議婚。
黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行於桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜後，過門之日清早與女伴們同藏黑房。
男女迎親隊伍到達後，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。
如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的乙個重要程式。
常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：「龍獨光光，高照華堂，夫妻並壽，福祿成雙」、「手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。
」祝詞說完後，新郎新娘拜天地、祖宗，並對拜成親。
回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚後
三、六、
七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。
後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。
新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。
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媒人參加訂婚應該注意什麼，訂婚要注意些什麼？
沒有特別注意的，放輕鬆，沒有媒人，哪有這樁婚姻。訂婚要注意些什麼？首先.男方家長要到女方家裡去提親.如果男方家長去不了.可以由媒人去提親.不過最好還是男方家長去.然後.男方家長要給未來兒媳一些定金.這個數量多少不重要.重要就是個意思.然後女方家長去男方家裡 相家 如果男方在這邊沒屋子也就算了.最後....
訂婚的時候女方家長應該和男方家長談些什麼細節
我的看法 什麼也不要說，免得以後的生活中 給自己留下壓力，凡是要做到坦誠 面對 順其自然，訂婚時女方家長注意事項 訂婚時女方家長主要需要注意禮節，具體如下 1 訂婚的時候，女方家長一定要站在自己女兒的一方，堅守陣地為自己的女兒爭取一定的權利和義務。2 訂婚時女方家長要大大方方，這是為自己的女兒掙得面...