布達拉宮裡面有釋迦摩尼的本尊相嗎

2021-03-04 08:56:41 字數 5131 閱讀 7716

1樓:普願普元

的《**規》4集或12集請聽淨空法師講的《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》母音老人講的《拈花錄》(注意講公案的部分,也許能開悟)阿彌陀佛

釋迦摩尼為何在布達拉宮裡面

2樓:評劇人

基本哪個廟裡面都有釋迦牟尼佛像,布達拉宮是佛教寺廟當然會有了。

3樓:7龍飛鳳舞

天下的廟宇那裡沒有釋迦摩尼佛呢?

布達拉宮釋迦牟尼佛像有多大

4樓:匿名使用者

目測也就十公尺左右,釋迦摩尼12歲等身金像好像只有二尊。原始一尊是唐朝送給文成公主的陪嫁妝,當送親隊伍到達大昭寺之時,感應到佛講要留駐此地,故而依樣重塑一身同樣金像鎮寺。

位於第四層**的東有寂圓滿大殿(措慶夏司西平措),是布達拉宮白宮最大的殿堂,面積717平方公尺,這裡是**喇嘛坐床、親政大典等重大宗教和政治活動場所。

第五、六兩層是攝政辦公和生活用房等。最高處第七層兩套**拉喇嘛冬季的起居宮,由於這裡終日陽光普照,故稱東、西日光殿。

白宮在紅宮的下方與扎廈相連。扎廈位於紅宮西側,是為布達拉宮服務的喇嘛們的居所,最多時居住著僧眾25000多人。它的外牆都是白色,因此通常也被看作是白宮的一部分。

5樓:匿名使用者

釋迦摩尼12歲等身金像好像只有二尊。原始一尊是唐朝送給文成公主的陪嫁妝,當送親隊伍到達大昭寺(當時未建)之時,感應到佛講要留駐此地,故而依樣重塑一身同樣金像鎮寺。

6樓:傻子歡兒

目測也就十公尺左右,接受請採納

為什麼稱布達拉宮為藏傳佛教的聖地?

7樓:匿名使用者

布達拉宮是歷世**喇嘛的冬宮,也是過去**地方統治者政教合一的統治中心,從五世**喇嘛起,重大的宗教、政治儀式均在此舉行,同時又是供奉歷世**喇嘛靈塔的地方。

布達拉宮依山壘砌,群樓重疊,殿宇嵯峨,氣勢雄偉,有橫空出世,氣貫蒼穹之勢,堅實墩厚的花崗石牆體,松茸平展的白瑪草牆領,金碧輝煌的金頂。

白宮,是**喇嘛的冬宮,也曾是原**地方**的辦事機構所在地,高七層。位於第四層**的東有寂圓滿大殿(措慶夏司西平措),是布達拉宮白宮最大的殿堂,面積717平方公尺。

主體建築分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200餘公尺,外觀13層,內為9層。布達拉宮前闢有布達拉宮廣場,是世界上海拔最高的城市廣場。

8樓:匿名使用者

布達拉宮坐落在中國**自治區拉薩市中心的紅山上,東經91°2』和北緯29°7』的文匯點。占地面積13萬多平方公尺,高110餘公尺,東西長 360多公尺,山下海拔3650公尺。整個建築依山修建,規模巨集大,巍峨壯觀,被譽為世界屋脊的明珠,是**著名的宮堡式建築群,和藏族建築藝術的傑出代表,也是中國最著名的古代建築之一。

布達拉宮是**歷代**喇嘛進行政治、宗教活動和居住的場所。據文獻記載,布達拉宮始建於公元7世紀的吐蕃王朝松贊干布時期,當時稱紅山宮,規模很大,外有三道城牆,內有幹間宮室,是吐蕃王朝的政治中心。公元9世紀,吐蕃王朝解體,**陷入長期戰亂,紅山宮逐漸廢記。

公元17世紀 (公元2023年),五世**喇嘛阿旺洛桑嘉措,在紅山重建布達拉宮,歷時三年,於公元2023年建成了以白宮為主體的建築群。白宮東西長約320公尺,南北寬約200公尺,是**喇嘛當年進行政教活動的地方。主要殿堂東大殿,坐北朝南,寬25.

8公尺,長27.8公尺,**喇嘛座床等重大慶典都在這裡舉行。殿內北側設**寶座,四壁繪有宗教故事和歷史人物壁畫。

白宮頂部,為**喇嘛的寢宮,包括朝拜殿、習經修法殿、**神殿和**的臥室等建築。現在寢宮的一切陳設依然如舊。

五世**喇嘛圓寂8年後,為了紀念五世**喇嘛,並安放他的靈塔,於公元1 690年由當時執政的最**員桑傑嘉措主持修建紅宮,於2023年竣工,它是一座宮殿、佛堂和靈塔殿三位一體的多層建築群。紅宮位於布達拉宮的中心,東靠白宮,西鄰僧舍,加上許多個靈塔的金頂和吐蕃王朝的建築遺存的法王禪定洞和聖者殿,把它們結合在紅宮的建築群中,使整座布達拉宮呈現出雄偉、莊嚴而又絢麗多姿的氣概。以後在紅宮中又陸續添建了七世、八世、九世、十三世**喇嘛的靈塔,同時還建造了許多佛殿、經堂等建築。

布達拉宮的範圍,除紅山上的建築群外,還包括前面的南廣場和北廣場、龍王潭,構成了乙個巍峨的整體環境。布達拉宮在17世紀的修建和以後的擴建中,由**地區的優秀畫師創作了數以萬計,題材多樣,內容豐富,有表現歷史人物歷史故事的,有表現宗教神話、佛經故事的,也有表現建築、民俗、體育、娛樂等生活內容的精美壁畫。它是布達拉宮中內容豐富、價值極高的藝術品,大小殿堂、門廳、走道、迴廊等處都繪有壁畫。

壁畫技法細膩,色澤明豔,不愧是藏族繪畫藝術的珍品。加上木構件上色彩對比強烈的裝飾圖案,都是布達拉宮建築藝術的重要組成部分。另外,布達拉宮還收藏近萬幅明清以來的卷軸畫和大批石雕、木雕、泥塑等藝術品、貝葉經等歷史文物及藏毯、卡墊、經幡、華蓋、幔帳、陶瓷、玉器、金銀器物等大批藏族傳統工藝品。

還有大量的經書和其他重要歷史文獻。它們不僅具有高度的藝術價值,而且反映了1000 多年來藏漢等民族友好往來、文化交流的悠久歷史。

布達拉宮於2023年由中華人民共和國***頒布為第一批全國重點文物保護單位。2023年,布達拉宮正式被聯合國教科文組織作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

9樓:熊貓油油

大昭寺是位於中國**拉薩市中心的一座藏傳佛教寺院,是全國重點文物保護單位。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。2023年11月,大昭寺作為布達拉宮的擴充套件專案被被批准列入《世界遺產名錄》,列為世界文化遺產。

(羅布林卡在2023年也被入) 。「去拉薩而沒有到大昭寺就等於沒去過拉薩」。這是大昭寺裡著名的喇嘛尼瑪次仁的話,也是幾乎每乙個旅行者都同意的觀點。

大昭寺裡面有一座釋迦牟尼佛親自造像、開光的等身佛像(總共有三座,其中一座應驗佛祖所授記,因戰爭沉入海底)

10樓:匿名使用者

布達就是佛的梵文音譯。布達拉宮意思就是佛陀的宮殿,亦即觀世音的宮殿。

布達拉宮的歷史和傳說?

11樓:匿名使用者

1、公元七世紀,**當時正處於吐蕃王朝時期,藏王松贊干布勤政愛民,吐蕃日益強大。為了與中原的唐朝建立友好關係,引進中原先進技術和文化,松贊干布決定向唐朝文成公主求婚。

求婚使臣祿東讚帶著禮物到了唐朝國都長安(今西安),才知道唐朝周邊幾個國家也派出使臣,向才貌雙全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝決定讓各國使臣比試智慧型,他出了三道題,全部答對的才能被許婚。

第一道題是,花園裡有十棵木頭,兩頭一樣粗細,使臣要區分哪頭是根部,哪頭是尾部。智慧型的祿東讚將木頭放入水中,因為樹木根部密度大,所以向水裡傾斜,於是他就分出了木頭的頭和尾。

唐太宗又出了第二道題,他拿出一塊玉,玉中間有乙個轉了九道彎貫串整塊玉的細孔。唐太宗讓使臣們將細線從孔的這頭穿到那頭。

使臣們都眯著眼捏著線往孔裡插線,只有祿東讚很特殊,他在孔的一頭塗上蜂蜜,又將細線拴到螞蟻的腰上,然後把螞蟻放在孔的另一頭,螞蟻聞到蜂蜜的氣味開始向孔裡爬,祿東讚又對著孔不絕地吹著螞蟻往前爬,於是螞蟻把細線帶到了孔的那一頭,祿東讚又贏了。

唐太宗又出了第三道題,一百匹母馬和一百匹馬駒混在一起,區分哪匹馬駒是哪匹母馬生的。使臣們想了許多措施,有的按顏色分,有的按長相分,都不對。祿東讚將母馬和馬駒分開關起來,隔了一夜,才把母馬一匹一匹放出來,馬駒一看自己的媽媽出來了,忙跑上去吃奶,不一會兒,全分出來了。

唐太宗一看祿東讚都答對了,又加出一道題,就是使臣必須在五百名用面紗蒙頭的宮女中挑出文成公主。使臣們誰都沒見過文成公主,這題太難了。但是祿東讚已經了解到文成公主喜好用一種奇特的香,蜜蜂很喜歡這種香味。

辯認公主那天,祿東讚偷偷地帶了一些蜜蜂在身邊,他將蜜蜂一放,蜜蜂便飛向有獨特香味的文成公主。祿東讚又一次贏了。唐太宗心想,吐蕃大臣都如此聰明,能用這樣大臣的國王肯定也很英明,於是將文成公主許配給松贊干布。

松贊干布喜出望外,下令修建有999間殿堂的宮殿迎娶文成公主,於是在拉薩建成了布達拉宮。而松贊干布派使臣祿東讚向文成公主求婚的故事,也被生動地描繪在了布達拉宮的壁畫上。

2、在幾年前,有位陌生的老人在街頭告訴一位夫君:你宿世沒有修足情道,落不了俗,你的根必將落入**布達拉宮,再次修行才氣得到真愛。

男子並不相信老人的話,知道有一天,他遇見了他的她。果真如那位老人說的,他上心了,女孩卻不在意;他積極了,女孩照舊不上心。於是,他信了,去了**。

這時,女孩悔恨了,追著他去**,他卻已落髮遁佛。

她便在布達拉宮匍匐做祈禱,一步一跪膝,三步一叩首,叩得滿頭滿臉是鮮血,跟盛開的玫瑰花一樣輝煌光耀。他終被衝動,追隨她回了塵世間。

3、在古代,吐蕃有一位活了一百二十多歲的讚普叫托托日年贊。那時他住在山南雍布拉康王宮,有一天晴空萬里中突然電閃雷鳴,天空中發出隆隆的聲響,分明是有人在說話。

那聲音說:再過五代人,將有天子下凡,吐蕃將會興旺,果然五代後,公元569拉薩東面近100甲瑪明久王宮裡誕生了當時的藏王囊日鬆贊的唯一太子,才智過人,武藝高強,英明勇猛的強雄(松贊)讚普---松贊干布(傳說是慈悲觀音菩薩的化身)。

他從十三歲開始親政,登上王位。為了拓展版圖,實現巨集圖大志,公元583年松贊干布十五歲的時間,他帶著吐蕃王室貴族和臣僚及成千上萬的兵將戰騎,從甲瑪地方開拔,聲勢赫赫遷都渦塘(留淌著乳汁的草原)今拉薩地域。他望著面前一片旗幟蔟浪氣高帳展的情形,生理仍沒有滿意。

他籌劃盡快建一座最巨集偉的王宮,於是又率領著大臣們把整個拉薩平原巡察一遍。最後松贊干布選中平原**三座峰巒之一的瑪布日(紅山)建造了布達拉宮。

後歷經2023年第巴桑結嘉措的擴建、六世至十三世**喇嘛不同程度的增建。才形成今天總高119公尺,共13有衡宇1000殿的範圍。此中五世和十三世**高大的靈塔最為精緻壯觀。

擴充套件資料

布達拉宮位於拉薩市西北約兩千公尺處的一座小山上。在當地信仰藏傳佛教的人民心中,這坐小山猶如觀音菩薩居住的普陀山。唐初,松贊干布迎娶唐朝宗室女文成公主為妻,為誇耀後世,在當時的紅山上建九層樓宮殿一千間,取名布達拉宮以居公主。

傳說這座輝煌的宮殿緣起於公元七世紀,當時**的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主,特別在紅山之上修建了九層樓宮殿一千間,取名布達拉宮。

由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之後,古老的宮堡也大部分被毀於戰火,直至公元十七世紀,五世**建立噶丹頗章王朝並被清朝**正式封為**地方政教首領後,才開始了重建布達拉宮,時年為公元2023年。以後歷代**又相繼進行過擴建,於是布達拉宮就成了今天規模。

獨特的布達拉宮同時又是神聖的。因為每當提及它時都會很自然地聯想起**。在人們心中,這座凝結藏族勞動人民智慧型又目睹漢藏文化交流的古建築群,已經以其輝煌的雄姿和藏傳佛教聖地的地位絕對地成為了藏民族的象徵。

布達拉宮裡面有什麼,布達拉宮裡面有什麼呢?

布達拉宮依山壘砌,群樓重疊,是藏式古建築的傑出代表 據說源於桑珠孜宗堡 中華民族古建築的精華之作,是第五套人民幣50元紙幣背面的風景圖案 布達拉宮裡面有什麼呢?紅宮是 的靈塔殿及各類佛堂。共有靈塔8座,其中五世 的是第一座,也是最大的一座。據記載僅鑲包這一靈塔所用的 就達11.9萬兩之多,並且經過處...

布達拉宮跟大昭寺哪個較早,大昭寺和布達拉宮哪個在宗教上的地位更重要?為什麼?

布達拉宮始建要早於大昭寺,但大昭寺沒有重建過,只有擴建 而布達拉宮曾多次因天災而大規模重建 都是建於公元7世紀,但布達拉宮是藏王松贊干布為遠嫁 的唐朝文成公主而建,而大昭寺是藏王松贊干布為紀念尺尊公主入藏而建的。尼泊爾公主要比唐朝公主早入藏,那以此類推,應該大昭寺較早一些。布達拉宮早 布達拉宮建於6...

布達拉宮為什麼聞名,布達拉宮為什麼出名

1,歷史地位 它是 較古老的宮殿之一 2,宗教地位 他是藏傳佛教的中心和聖地 3 政治地位 過去的過去他是圖博特王朝權利的象徵,過去它是 中教合一的象徵,4 旅遊 qhgjhvbhdgkvxdfyuygfvcgftc gcf m 波多結一14 15你水花啊 布達拉宮為什麼出名?10 我想是因為他是藏...