1樓：匿名使用者
廣州歷史上名稱有南海郡（前 漢、晉 代、隋 代）、番禺、廣州都督府（唐）、廣州（宋）、廣州路、廣州府、番州、興王府、廣州市等。廣州始建於西元前214年。最早建城時的名字叫任囂城。
商代時廣州地區稱為「南越」，周代時又有稱為「百粵」、「南海」。226年，孫權將交州分為交州和廣州，「廣州」由此得名。
上海市，春秋屬吳。戰國先後屬吳、越、楚，曾是楚春申君黃歇的封邑。上海一詞最早始於宋代，源於一條名為上海浦的吳淞江支流（浦，原為吳語中小河的意思，且一般多指人工河）。
後由於滬上酒業發展，**在本地設定了徵收酒稅的相關機構——酒務。因地近上海浦，所以稱之為上海務。上海一詞的影響逐漸擴大。
為什麼廣州有很多湧，為什麼地名都有湧字。
2樓：
珠江三角洲地區本來就是河涌密布的啊 廣州也不例外，只是由於城市發展，市區很多河涌都覆蓋了而已。如荔枝灣景區本來就是河涌，後來蓋了蓋變成了馬路，現在又揭蓋復湧。
3樓：邶心賞燦
新華字典是唯讀作yong，但在新華詞典中，湧是多音字，也讀作chong【方】河汊。多用於地名，如蝦湧（在廣東）。例：河涌。以上是新華詞典的解釋。
為什麼上海的地名都是安其他省份的名字
4樓：匿名使用者
上海的街道名稱的命名，有如下幾種來由：
一、來自租界影響。
英租界開闢之初，路名隨意而取。2023年，英美租界合成公共租界，為整頓租界內路名各持所見。最後雙方妥協，決定用中國省名和城市分別命名南北向和東西向的馬路。
2023年5月5日，英國領事麥華陀釋出了《上海馬路命名備忘錄》，制定了凡南北走向的街道以各省的名稱命名，東西走向的街道以城市名稱命名的原則。第一批命名了19條馬路，租界的執行官們為了紀念《南京條約》給他們帶來的巨大利益，把派克弄命名為南京路，原來的領事館路則被命名為中國首都的名字：北京路。
但上海人一度拒絕外國人定下的這些路名，把南京路叫大馬路，而九江路、漢口路、福州路、廣東路，則被依次喚做
二、三、
四、五馬路，後又把較短的北海路叫做六馬路。直到2023年後，才統一接受外國人定的上述路名。
其中有乙個例外。廣東路是東西向，卻取了省名。因為當初起名時都用英文，這條路改為「cantanroad」，此詞在早期中外交往中既可理解為「廣東路」，也可理解為「廣州路」。
初命名時本意是「廣州路」，中國人則譯成了「廣東路」。
二、辛亥革命的產物。
上海是辛亥革命的重要地區，市政建設也深受其影響。2023年修築道路時則命名了漢中路、滿洲路（今晉元路）、蒙古路、新疆路和**路。取意於中華民族是漢滿蒙回藏五大民族共和的國家。
原「**路」改為「共和路」，南川虹路沿蘇洲河一段改為「光復路」，東段改為「國慶路」，新閘橋改為「大統路」。
三、民族資本興旺時期的產物。
**初期，上海的民族資本發展很快，又較多地聚集在閘北地區，為了表達振興中華、民族昌盛的願望，則把新闢道路命名為中心路、永興路、中華新路、鴻興路、華盛路、華昌路、民立路、民德路等等。
四、「大上海計畫」的產物。
現在上海五角廠和江灣一帶的路多以「民」、「國」兩字當頭。因為**時期有乙個「大上海計畫」，在道路建設上規劃以五角廠為中心，成放射狀向四周修建五條主幹道，各幹道間有支路相通。其中凡與淞滬路、黃興路平行的，均用「民」和「國」字為路名第一字，如：
民慶路、民約路、民彝路、民壯路、民府路、國和路、國京路、國濟路等；凡與翔殷路平行的，用「政」和「府」取路名第一字，如：政紀路、政法路、政本路、政熙路等。後因日本人入侵上海，「大上海計畫」停止了，「府」字頭的路一條也未修成。
五、國民黨市**的少量調整和更改。
抗戰勝利後，國民黨**把「復興」、「建國」、「中正」等名用於路名：為了紀念**功臣，還以「林森」、「其美」、「英士」等人名命名了一些道路。
六、新中國成立後特別是改革開放以來的變化。
新中國成立初期，2023年，**僅對少數道路名稱作了更改，仍沿用以約定俗成的地名命名的準則。
2023年，上海建立了市和區縣兩級地名管理機構，進行了地名普查和命名工作，作了很大的修改。主要是隨著市政建設的發展，把原來的一些路取消了，又增加了一些新路；同時，由於浦東新區和其他開發區的建設，新增加了幾百個居民區，道路數量迅速增加。這些道路都以有新時代氣息的名稱命名。
綜觀上海地名命名歷史，可見四條經驗：1、尊重城市形成與發展的歷史，讓地名成為各時期的鮮明紀念；2、尊重「洋人」的參與，不完全否定外國人留下的地名；3、以約定俗成的地名命名為主，也不排斥適當用一些人名做地名；4、改革時期一定要有體現改革精神的新地名。
隨著上海城市的不斷發展，市區面積擴大速度驚人。路名需求更加豐富，相應的規則就只能以乙個大概的原則而行。這個原則就是盡量以國內的地名為路名，而且被命名的地區在全國的位置應該大致相當於這條路在上海的位置，同時不影響原有的主要道路。
這也許是一種表達舉國融融、四海一家的方式，並附帶削弱上海人的本位意識。只是，在這份表達欲過於強烈時，地名應有的地域色彩也會剝離。東西向馬路以城市命名，南北向馬路以省份命名，遂使得南京路、延安路或福建路、山東路云云，不見得比紐約第五大街或第十六大街更具個性。
在這種指導思想下，上海市區邊緣出現了地區路名集群這樣乙個有趣狀況，同省的地名在地圖上被集中在一起。西南角上出現「欽州路」、「柳州路」等（分別都是廣西地名），東北角則出現「鞍山路」、「雙陽路」（東北地名），正北方則有「呼瑪路」、「呼蘭路」（黑龍江地名）。
事實上這一規則在上海沿用時間很長，但是隨著城區範圍的擴大該規律一直在起作用，同時新的命名又要考慮到不影響原有路名，因此有些地區在地圖上離得很近，而在上海又離得很遠，出現了多個東北集群等有趣狀況。最典型的就是虹口區的赤峰路、多倫路等原上海市區的東北角，現在基本處於應該叫「上海路」或者「連雲港路」的位置，非常有趣。
有安徽的好事者以此為據向上海市圖書館提問：為什麼在上海沒有一條安徽路呢？振振有詞的。
這個問題讓上海圖書館的同志有些為難，我的主觀臆測是，在有可能命名「安徽路」的地方，一直沒有出現一條需要命名的馬路。要知道考證為什麼沒有「安徽路」，比考證為什麼有條路叫「安徽路」更難。
實際上，起名字總是具有一定的隨意性，沒有哪條馬路是生來就一定要叫某個名字不可的，而用來命名馬路的省名，也不是只缺了安徽乙個。
浦東開發後最受益的當屬陸家嘴一帶（陸家嘴相傳為三國時東吳大將陸遜的原籍所在），一些並不出名，經濟也不很發達的山東地名成了上海出現頻率極高的詞彙，比如博山、乳山等。
2023年代以後的發展突然讓人們發現路名原來可以是一種無形財富。上海市地名辦的負責人說，上海本沒有寧夏路，寧夏回族自治區主動申請命名的，寧夏的廣夏集團、寧夏枸杞等著名品牌企業和特色產品也就順理成章的進駐了寧夏路，為在上海市場大展手腳開啟突破口。
在雲南開遠市的要求下，又有了開遠路。市地名辦的人士說，現在一套嶄新的路名命名辦法正在實施之中。一些路名開始披上炫目的時代色彩：
如世紀大道、五洲大道等；而張江高科技園區出現了一批李時珍路、牛頓路等科學家的紀念路，似乎標誌著這個地區的高科技含量。
路名無言，卻幾乎是我們政治、社會生活演變過程的顯示卡。而任何一項試圖窮盡地名意味的努力，也就難免成為美麗的愚蠢。地名標識出乙個個個體生命或城市生命的車站，不管我們曾作過逗留還是呼嘯而過，我們都已進入了它珊瑚礁般的纏結之中。
上海浦東的路名規律
今天中午買了乙份新版的上海地圖，好好研究了一下，發現上海的地名，就像每個城市的地名一樣，很能代表乙個地方的特點。尤其是浦東新區的地名，很明顯的看出是有規律可循的，每個地方的命名規律，也就代表了這個地方的特點。
5樓：匿名使用者
用其它地名命名本地的路名這是城市道路命名的傳統，不僅在上海，在全國其它地方也有這樣的情況。
6樓：匿名使用者
其他城市也都這樣啊。。。。。比如「南京路」，你知道全國有多少城市有南京路麼？。。。多著呢。。。孩子。。。你是從**來的啊。。。全國多走走，多看看，你就明白啦。。
7樓：匿名使用者
也許剛開是那位市長有這方面愛好吧，然後就沿襲了下來～～～
廣州為什麼被稱為羊城？
8樓：匿名使用者
當地人民為紀念五位仙人，修建了一座五仙觀，傳說五仙觀即為「楚庭」所在。由此，廣州又有「羊城」、「穗城」的別名。
傳說廣州最早的地名為「楚庭」（或「楚亭」）。現在越秀山上的中山紀念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻著「古之楚亭」四字。不少史籍將「楚庭」視為廣州的雛型，是廣州最早的稱謂，距今已有2023年。
傳說有五位仙人，身穿五彩衣，騎著五色羊，拿著一莖六穗的優良稻穀種子，降臨「楚庭」，將稻穗贈給當地人民，並祝福這裡永無飢荒。說完後，五位仙人便騰空而去，五隻羊則變成了石頭。
在廣州越秀山木殼崗上，有建於2023年的五羊石雕像。這是著名雕塑家尹積昌等根據五羊的傳說創作的。雕像連基座高11公尺，共用130餘塊花崗石雕刻而成。
體積約53立方公尺，僅主羊頭部一塊石料，就重達4 千餘斤。
五羊大小不一，主羊頭部高高豎起，口中銜穗，回哞微笑，探視人間，餘四隻羊，環繞其身，或耍戲，或吃草，還有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿態各異，造型優美，栩栩如生，情趣橫溢，令**連忘返，浮想聯翩。
擴充套件資料
廣州市的地質構造相當複雜，有較好的成礦條件。已發現礦產47種，礦產地820處，其中大、中型礦床22處。主要礦產有建築用花崗岩、水泥用灰岩、陶瓷土、鉀、鈉長石、鹽礦、芒硝、霞石正長巖、螢石、大理岩、礦泉水和熱礦水等。
廣州旅遊資源豐富，其中以花城廣場、廣州塔、白雲山、長隆旅遊度假區、珠江夜遊、陳家祠、寶墨園、沙麵、聖心大教堂、嶺南印象園、沙灣古鎮、越秀公園、南越王博物館、中山紀念堂、黃埔軍校、南沙濕地公園、海珠湖國家濕地公園、從化溫泉等景點最為盛名。
廣州宗教歷史源遠流長。佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、**教五大宗教俱全，除道教屬中國本土宗教外，其餘的均由國外傳入。傳入廣州市時間最早的是佛教（255年），其次是道教（306年），伊斯蘭教於唐初傳入，天主教和**教分別在明末、清初傳入廣州。
廣州宗教文化底蘊深厚。
廣州是中國十大美食之都，民間有「食在廣州」的美譽。廣州菜是粵菜的主體和代表，用料廣博，選料精細，技藝精良，清而不淡，鮮而不俗，嫩而不生，油而不膩。口味上以清、鮮、嫩、滑、爽、香、脆為主，追求原料的本味、清鮮味。
既符合廣東的氣候特點，又符合現代營養學的要求，是一種科學的飲食文化。
上海很久以前出過那一些名人,民國時期舊上海的名人有那些
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