1樓：匿名使用者
詩書傳家尚德明信；
耕讀不輟行仁好義。
2樓：卯金刀
祖德義傳根基旺，宗功仁信世吉昌(祥)。
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3樓：
源自商湯 德聖開大小學宗
流傳千古 慎修得百科獨步
（德聖指戴德戴聖，叔侄二人開創大小戴學，慎修是戴震的字，帶真是清代著名的語言文字學家、自然科學家、哲學家、思想家，成就很大，故曰百科獨步，另獨步指後漢戴氏名人戴良，其人當時著有賢名，朝廷多次徵召他出仕，皆不就，後以司空相召，戴良就隱居深山。因不知你們是哪一支，只好泛泛而言）
求助重修祠堂大門對聯十一字上聯永字開頭下聯德字開頭？
4樓：好
永恆金典古色古香祠堂美，
德惠子孫人丁興旺眾安康。
5樓：匿名使用者
永道世美輩輩繼承皆良秀
德高行劭家家傳遞喜薰風
祖堂前大門對聯大全？
6樓：睢寧一指禪
寫祖堂對聯，一般要根據姓氏、堂號來寫。因為不知你貴姓，只能發幾副通用祖堂對聯，供你參考：
長綿世澤；
丕振家聲。
——長綿:亦作「綿長」1.延續久遠。
南朝梁庾肩吾《謝賚林檎啟》「丹徒故。:苑，歲綿長而不見;岷山舊植，路重阻而來難。《西遊記》第十一回:
」「普諭世人為善，管教你後代綿長。《清史稿?理密親王允礽傳》「如大清歷數綿長，」:
延臣壽命，臣當益加勤勉，謹保終始。」世澤:祖先的遺澤。
主要指地位、權勢、財產等。語本《孟子?離婁下》「君子:
之澤，五世而斬。明吳承恩《挽陳拙翁》詩:」「龍樓動褒表，世澤正丕丕。
」清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三:「餘既識其前後歲月，而慨夫能守世澤之難也。」丕振:.
大力振興。《東周列國誌》第六九回:「乃不思大展經綸，丕振舊業，以光先人之緒。
」家聲:家族的名聲。
衣冠百世;
俎豆千秋。
——衣冠:指世族;士紳。《後漢書·羊陟傳》:
「家世衣冠族。」百世:很多世代;很長時期(一世,三十年)俎豆:
1.祭祀，宴客用的器具。《史記孔子世家》::
「常陳俎豆，設禮容。」2.引申為祭祀和崇奉之意。
《後漢書祭遵傳》「雖在軍旅，范曄:不忘俎豆」。清田蘭芳《明河南參政袁公墓誌銘》:
「故著之獨詳，亦以見公(袁可立子袁樞)得俎豆於孔庭者非誣也。」千秋:歲月久遠。
福田祖宗種;
心地子孫收。
——福田:佛教語。佛教以為供養布施，行善修德，能受福報，猶如播種田畝，有秋收之利，故稱。
晉道恆《釋駁論》「是以知三尊為眾生福田供養，自修己之:功德耳。」心地:
佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養《朱子全書?
學二》「自古聖賢,皆以心地為本」《鏡花緣》「欲廣福田,須憑心地」。收:指收心。
收起散漫放縱的或不良心思，不要被外界所干擾。
禮樂繩其祖武;
詩書貽厥孫謀。
——禮樂詩書:「禮樂」指禮節和**。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。「詩書」原指《詩經》和《尚書》。後泛指書籍和一般的詩文。
春露秋霜崇典祀;
父慈子孝篤倫常。
——篤:指「篤信」忠實地信仰;深信不疑。倫常:
人與人相處的常道。特指封建社會的倫理道德。即認為這種道德所規範的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種關係，即五倫，是不可改變的常道。
高天厚地獻奇，星斗圖書山水畫;
光宗耀祖垂訓，衣冠禮樂聖賢言。
——高天厚地:比喻長久。明·吳承恩《賀金恥齊翁媼齊壽障詞》引:
「高天厚地，共啟長年。」圖書:指河圖洛書。
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化，陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。
太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。《易·繫辭上》有:河出圖，洛出書，聖人則之之說。
光宗耀祖:光:有面子;宗:
宗族;耀:顯耀;祖:祖先。
為宗族爭光，使祖先顯耀。元·石君寶《曲江池》第四折:「今幸得一舉登科，榮宗耀祖。
」清·曹雪芹《紅樓夢》第33回:「兒子管他，也為的是光宗耀祖。」垂訓:
垂示教訓。《文選·夏侯湛＜東方朔畫讚＞》:「傲世不可以垂訓也，故正諫以明節。
」劉良注:「傲慢理不可以垂教後人。」三國魏嵇康《答釋難宅無吉凶攝生論》:
「夫先王垂訓，開端中人。」明李贄《答馬歷山書》:「雖各各著書立言，欲以垂訓後世，此不知正墮在好為人師之病上。
」清陳熾《＜盛世危言＞序》:「顧形而上者謂之道，形而下者謂之器。空文垂訓，道可傳而器不可傳。」
7樓：吃士多啤梨的蟲蟲
記昔宗功深似海，念來祖德重如山
文立子孫， 知禮儀廉恥忠義孝
天惜族人， 得康壽旺安祿福財
文質彬彬，知忠孝仁愛
天地悠悠，守富貴康寧
文祖昭至理 人情歷久秋雲厚
天堂示玄機 世事經多蜀道平
文章傳遺訓，子孫共守之
天機藏祖堂，族人同拜也
文章傳世，琴棋詩畫書香門第子孫賢
天地望族，信義仁智禮儀人家祖德多
8樓：異鄉孤客
記昔宗功深似海，念來祖德重如山。
祠堂門樓想刻幅對聯，刻仁義禮智信，忠孝節德行，行不
9樓：匿名使用者
上聯：仁義禮智信；下聯：忠孝節德行 。
這是神龕類 - 通用聯 用於祠堂門樓，也是可以的。
10樓：
求以「祠堂」復
開頭的制
祖堂對聯 要求11字以上
上聯：祠修身齊家，不外綱常大節
下聯：堂德葉南離，飲食烹調有賴
祠堂對聯上聯中開頭下聯會開頭
上聯：中邊關和睦，風調雨順春情秋韻，
下聯：會氏族祥和，文韜武略盡出賢德。
橫批：福蔭萬代
祠堂對聯上聯長開頭下聯善開頭
上聯：長西來祥瑞駐祖厝，福傳萬代；
下聯：善邊繞青雲繪先賢，祉佑千年。
橫批：積善積德
景祖功垂福澤遠 (大門)永久性
通宗德衍家聲長
媯納派衍祖在江州義門汀州莊
潁水源長基開杭邑白玉景通公 (柱聯)
祖功宗德流芳遠
子孝孫賢世澤長 (柱聯)永久性
朝堂曲水丁財旺
南山來龍基業昌 (大門)
世代承傳先祖德
澤輝映照後裔才 (神位)
求作對聯,以天水開頭的上下聯一副，為祖堂大門之對聯
11樓：匿名使用者
天高雲淡春風得意
水富秦川冬寒福至
橫，祖德承傳
祖堂大門對聯，按房族屬大房，現要慶賀上祖，以大房兩字作一副對聯
12樓：傾城╮授乘
大德載物繼祖宗萬代基業 房謀杜斷承先輩亮節高風 追問： 杜斷是內什麼意義. 回答：
房謀杜斷，唐朝容時唐玄宗的兩個得力謀臣， 房玄齡 ， 杜如晦 ，房常常出計策，杜來實施，兩人同心濟謀，傳為美談。放在這裡是房家先輩有著同樣的美德。 追問：
我是慶賀先祖.斷是可改嗎 追問： 我自己作了一副請先生修改.
大會雄兵嗣孫 虔心 慶上祖.房族戚友滿懷厚意賀先宗 回答： 呵呵，樓主謙虛了， 大會雄兵嗣孫 虔心 敬先祖 房族戚友滿懷厚意崇列宗
13樓：苦雄第五飛槐
大德載物繼祖宗萬代基業
房謀杜斷承先輩亮節高風
求祖堂大門對聯長茅堂余氏,余氏祠堂大門對聯
十里見長矛一門三太守 千年蒙恩寵四代五尚書。余氏祠堂大門對聯 余氏宗祠七言對聯 邕州使威名馳譽 烈女傳學士增修。佚名撰元姓宗祠通用聯 上聯典指宋代南城人元絳，字厚之，天聖年間進士，任廣東轉運使時，儂智高 廣源州壯族首領 反宋攻邕州，建大南國，元絳駐軍邕州，享有威名。後歷官翰林學士 參知政事。下聯典指...
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前程奪魁紅顏心相印，劉伶獻酒筱竹美婭情。天作之合。前程奪印今朝帥郎小登科 花好月圓劉氏筱婭結連理 橫批 之好 奪福姻緣同筱意 印心美滿共婭朋 喜結連理 橫批也可 程遠劉長 相遇相知心相印 莫別莫離聲莫消 上聯 程奪印掛紅花喜迎嬌娘 下聯 劉筱婭頂蓋頭笑牽俊朗 橫批 美滿良緣 程奪印鞠躬迎賓客 劉筱婭...
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