1樓：睢寧一指禪
春聯，也叫"門對"，"春貼"，"對聯"，"對子"，是一種獨特的中國文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，辭舊迎新，以增加節日的喜慶氣氛。
餘亞飛《迎新歲》稱：「喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。」 家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
傳統春聯是由人手以毛筆書寫，現在亦有機器印製的春聯。春聯的種類較多，有街門對、屋門對等，每幅春聯都有橫批。
有些地區「春聯」也是各種春貼的統稱，而有些地區又把條狀、不成對的春貼稱為春條、春揮。朝鮮則有立春榜、立春書、立春貼等名稱，簡稱春榜、春貼等。
春聯，起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。
」所以，清代《燕京時歲記》上記載：「春聯者，即桃符也。」五代十國時，宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。
《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，「以其非工，自命筆題雲：『新年納餘慶，嘉節號長春』」，這便是中國的第一副春聯。
直到宋代，春聯仍稱「桃符」。王安石的詩中就有「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫「春貼紙」。
據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的乙個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是「新年納餘慶，嘉節號長春」。第一句的大意是：
新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節預示著春意常在。
由此開始，桃符的形式和內容都發生了變化，這不僅表現在開始用駢體聯語來替代「神荼」、「鬱壘」，而且還擴充套件了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增加了祈福、祝願的內容。這就成了中國最早的一副春聯。
到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。王安石的《元日》詩中寫的「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符（即今春聯）的盛況。
同時，隨著門神的出現和用象徵喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五穀豐登的美好心願。
「春聯」一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。
大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，讚不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什麼原因，侍從回答說：
「這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。」朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯：「雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。
」寫完後就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這裡，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎麼回事。這家主人很恭敬地回答道：
「這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。」朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，「春聯」的得名和推廣，是朱元璋採取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
附（對聯常識）：
對聯文字長短不一，短的僅
一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，卻又必須具備以下特點，俗稱「四大講究」：
一、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少；片語結構、句讀相同。（例外之聯：
袁世凱千古；中國人民萬歲！——對聯講究工整，這副對聯不工整，上聯是「袁世凱」，對下聯的「中國人民」是對不起來的，寓意袁世凱對不起中國人民！就是故意用不工整，以達到諷刺的效果）
二、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平收」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。不必押韻，但要平仄相拗，即平聲對仄聲，仄聲對平聲，讀起來抑揚頓挫，朗朗上口。
三、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛、實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
四、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，上下貫通；除上聯有」重複字詞「、下聯也有」重複字詞「相對之外（比如用了復字、疊韻、頂針等手法），一般聯語中不能有重複字、詞。
春聯也叫"門對"，"春貼"，"對聯"，"對子"，它以工整，對偶，簡潔，精巧的文字描繪%b
2樓：睢寧一指禪
春聯，也叫"門對"，"春貼"，"對聯"，"對子"，是一種獨特的中國文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，辭舊迎新，以增加節日的喜慶氣氛。
看到一家家、一戶戶、一副副字型不
一、內容豐富的對聯，可以感受到中華文化的博大精深，感受到淳厚的鄉風民俗和濃郁的年味，感受萬家團圓、和和美美、喜氣洋洋的歡欣和對美好願景、幸福生活的殷殷期盼。
餘亞飛《迎新歲》稱：「喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。」 家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
傳統春聯是由人手以毛筆書寫，現在亦有機器印製的春聯。春聯的種類較多，有街門對、屋門對等，每幅春聯都有橫批。
有些地區「春聯」也是各種春貼的統稱，而有些地區又把條狀、不成對的春貼稱為春條、春揮。朝鮮則有立春榜、立春書、立春貼等名稱，簡稱春榜、春貼等。
春聯，起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。
」所以，清代《燕京時歲記》上記載：「春聯者，即桃符也。」五代十國時，宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。
《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，「以其非工，自命筆題雲：『新年納餘慶，嘉節號長春』」，這便是中國的第一副春聯。
直到宋代，春聯仍稱「桃符」。王安石的詩中就有「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫「春貼紙」。
據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的乙個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是「新年納餘慶，嘉節號長春」。第一句的大意是：
新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節預示著春意常在。
由此開始，桃符的形式和內容都發生了變化，這不僅表現在開始用駢體聯語來替代「神荼」、「鬱壘」，而且還擴充套件了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增加了祈福、祝願的內容。這就成了中國最早的一副春聯。
到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。王安石的《元日》詩中寫的「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符（即今春聯）的盛況。
同時，隨著門神的出現和用象徵喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五穀豐登的美好心願。
「春聯」一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。
大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，讚不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什麼原因，侍從回答說：
「這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。」朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯：「雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。
」寫完後就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這裡，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎麼回事。這家主人很恭敬地回答道：
「這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。」朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，「春聯」的得名和推廣，是朱元璋採取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美
3樓：匿名使用者
春聯也叫「門對」、「
春貼」、「對聯」、「對子」，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。
4樓：匿名使用者
國色天香多錦繡，姚黃魏紫倍芬芳。
5樓：羽櫻羽翼
有什麼問題嗎？如果有，我一定幫忙
6樓：匿名使用者
春聯，又叫「春貼」、「門對」、「對聯」，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。是華人們過春節的重要標誌。當人們在自己的家門口貼上春聯和福的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
春聯也叫門對，春貼，對聯，對子，桃符等，它以工整
7樓：匿名使用者
春聯，也叫"門對"，"春貼"，"對聯"，"對子"，是一種獨特的中國文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，辭舊迎新，以增加節日的喜慶氣氛。
春聯也叫門對，春帖，對聯，對子
8樓：睢寧一指禪
春聯，也叫"門對"，"春貼"，"對聯"，"對子"，是一種獨特的中國文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，辭舊迎新，以增加節日的喜慶氣氛。
看到一家家、一戶戶、一副副字型不
一、內容豐富的對聯，可以感受到中華文化的博大精深，感受到淳厚的鄉風民俗和濃郁的年味，感受萬家團圓、和和美美、喜氣洋洋的歡欣和對美好願景、幸福生活的殷殷期盼。
餘亞飛《迎新歲》稱：「喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。」 家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。
傳統春聯是由人手以毛筆書寫，現在亦有機器印製的春聯。春聯的種類較多，有街門對、屋門對等，每幅春聯都有橫批。
有些地區「春聯」也是各種春貼的統稱，而有些地區又把條狀、不成對的春貼稱為春條、春揮。朝鮮則有立春榜、立春書、立春貼等名稱，簡稱春榜、春貼等。
春聯，起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。
」所以，清代《燕京時歲記》上記載：「春聯者，即桃符也。」五代十國時，宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。
《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，「以其非工，自命筆題雲：『新年納餘慶，嘉節號長春』」，這便是中國的第一副春聯。
直到宋代，春聯仍稱「桃符」。王安石的詩中就有「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫「春貼紙」。
據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的乙個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是「新年納餘慶，嘉節號長春」。第一句的大意是：
新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節預示著春意常在。
由此開始，桃符的形式和內容都發生了變化，這不僅表現在開始用駢體聯語來替代「神荼」、「鬱壘」，而且還擴充套件了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增加了祈福、祝願的內容。這就成了中國最早的一副春聯。
到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。王安石的《元日》詩中寫的「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符（即今春聯）的盛況。
同時，隨著門神的出現和用象徵喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五穀豐登的美好心願。
「春聯」一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。
大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，讚不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什麼原因，侍從回答說：
「這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。」朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯：「雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。
」寫完後就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這裡，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎麼回事。這家主人很恭敬地回答道：
「這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。」朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，「春聯」的得名和推廣，是朱元璋採取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
春聯也叫門對春貼對聯對子，它以工整，對
春聯，也叫 門對 春貼 對聯 對子 是一種獨特的中國文學形式。它以工整 對偶 簡潔 精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，辭舊迎新，以增加節日的喜慶氣氛。看到一家家 一戶戶 一副副字型不 一 內容豐富的對聯，可以感受到中華文化的博大精...
春聯也叫門對春貼對聯對子，它以工整，對偶，簡潔，精巧的c
春聯，也叫 門對 春貼 對聯 對子 是一種獨特的中國文學形式。它以工整 對偶 簡潔 精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，辭舊迎新，以增加節日的喜慶氣氛。春聯也叫 門對 春貼 對聯 對子 它以工整，對偶，簡潔，精巧的文字描繪 b 春聯...
貼春聯，貼 福 字 春聯也叫對聯
春聯，又叫 春貼 門對 對聯 它以對仗工整 簡潔精巧的文字描繪美好形象回，抒發美好願望，答是中國特有的文學形式。對聯的上下聯字數不限，但必須相等。對聯的兩邊都要互相對應。春聯以前為桃符，是華人們過春節的重要標誌。當人們在自己的家門口貼上春聯和福的時候，意味著過春節正式拉開序幕。餘亞飛 迎新歲 稱 喜...