1樓：虎璽
如果橫批是傳統的自右至左讀，上聯便貼在右側；如果橫批是自左至右讀，上聯便貼在左側。 也就是說，橫批的第乙個字在哪邊，上聯就貼在哪邊。
現在街面上一般非噴繪的，傳統式的牌匾、招牌，都是自右至左讀，兩邊的對聯也相應順序貼上，否則就鬧出笑話，最起碼是讓人感覺沒文化。
現在春節用的對聯，橫批大都是現代方式——自左至右讀。
對聯橫批從左向右讀，上聯應在門左右的哪一邊？
2樓：虎璽
如果橫批是傳統的自右至左讀，上聯便貼在右側；如果橫批是自左至右讀，上聯便貼在左側。 也就是說，橫批的第乙個字在哪邊，上聯就貼在哪邊。
現在街面上一般非噴繪的，傳統式的牌匾、招牌，都是自右至左讀，兩邊的對聯也相應順序貼上，否則就鬧出笑話，最起碼是讓人感覺沒文化。
現在春節用的對聯，橫批大都是現代方式——自左至右讀。
3樓：火山之子
對聯不論橫批是什麼書寫順序，面向大門，都應該右邊是上聯，左邊是下聯。大家看一下出版
社印刷的春聯縮樣，就可以知道，都是這樣印刷的。
4樓：匿名使用者
無論橫批是什麼方向，你面向大門，右邊都是上聯！
5樓：匿名使用者
橫批從左往右讀時
上聯是在左邊的(絕對是對的)
6樓：註冊不了名啊啊
左往右，上聯最後乙個字是仄音（第三，第四聲），下聯最後乙個字是平音（第一，第二聲）。
7樓：匿名使用者
傳統的上聯肯定是在左邊了,從右往左讀的橫批應該沒有吧.再說上聯下聯一眼就能看出來!左右關係都不大,講究的話就必需得左上右下
對聯的橫批是從左往右讀的。那麼上聯應該貼左邊還是右邊？
8樓：匿名使用者
對聯為古文體，遵循左為上、右為下。所以上聯在左，下聯在右。橫批應該從左向右讀。
上聯應該貼在門的哪一邊
9樓：樊從華
如果你確定了上下聯，只是不清楚上下聯貼在哪一邊，則按以下步驟來區分：
1、首先看橫批的寫字順序。
2、若橫批是從右至左倒著寫，則上聯貼在右邊；
3、若橫批是從左至右的順序寫，則上聯貼在左邊。
注：上述中的左右，是以面對門的方向。
10樓：睢寧一指禪
上聯應該貼在右邊。但是，因為現在橫批的寫法不同，也有不同意見：
1、古代對聯的橫批一般是從右向左寫的（如：「歡度佳節」寫成「節佳度歡」），因為古人書寫習慣是右起豎寫，且以右為上，所以上聯應該貼在右邊，下聯貼在左邊。也就是說，如果橫批的字是從右向左寫的，那麼上聯就一定要貼在右邊。
否則，就會貽笑大方。
2、現在春聯的橫批一般是從左向右寫的（如：歡度佳節、盛世歡歌），這是現代人的書寫習慣；從左向右讀，也是現代人的閱讀習慣。因此，現在貼春聯，如果橫批的字是從左向右寫的，那麼上聯就可以貼在左邊；如果橫批的字同古代一樣，是從右向左寫的（如：
節佳度歡），那麼上聯就一定要貼在右邊。
3、本人認為：既然貼春聯是一種傳統習俗，那還是要繼承一點傳統，不管橫批是如何寫法，上聯還是應該貼在右邊，下聯應該貼在左邊。 因為雖然現在橫批的寫法有所變化，但是現在對聯的寫法依然是右起豎寫，和古代相比沒有變化。
11樓：寶貝馬龍
按過去的貼法、上聯貼在右邊
12樓：匿名使用者
根據橫批的第乙個字在左就貼左邊！
13樓：匿名使用者
站在屋內面朝外的左邊
如何 貼春聯:橫批是面對大門從左往右寫的，哪上聯貼左手邊還是右手邊？
14樓：lemon12138的家
上聯貼在右手邊。
對聯的上聯貼在哪邊要看橫批的書寫，如果橫批是從左往右寫的，那麼上聯貼在左邊，下聯貼在右邊，反之亦然。
除了左右的區別外，一般的對聯還有對結尾字的讀音要求，要求是上仄下平，上聯的音調應該落在上聲和去聲，下聯的落在平聲。
春聯，又叫「春貼」、「門對」、「對聯」，是中國民間春節習俗之一。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。貼春聯是華人們過春節的重要標誌。
當人們在自己的家門口貼上春聯的時候，意味著過春節正式拉開序幕。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。
15樓：竹筒先生
按照中國傳統習慣，豎向文字應從右往左讀，所以上聯居右，下聯在左。
16樓：獅子
上聯在右手邊，下聯在左手邊。
在中國古代神話中，傳說有乙個鬼國的世界，包括一座山，山上有一棵三千里的大桃樹，樹頂有乙隻金雞。清晨金雞啼叫，夜間遊蕩的鬼魂必須趕回鬼域。
鬼國門位於桃樹東北。門口站著兩位神，分別叫神剎和玉雷。如果鬼魂在晚上做了什麼有害的事情，申查和於雷會立即找到它並抓住它，用芒葦做成的繩子綁起來，然後送它去喂老虎。
所以，世上的鬼魂都怕神茶和魚蕾。所以中國人用桃花心木雕刻，放在門口避惡防害。後來，人們乾脆在紅木板上刻上神茶和玉蕾的名字，相信它們也能壓制邪靈，消滅邪靈。
這種桃子板後來被稱為「桃符」。到了宋代，人們開始在桃花心木板上寫對聯，一是不失桃花心木治邪的意義，二是表達自己的美好願望，三是裝飾門使之美觀。
如何貼對聯？在市場上買對聯（橫批是從左往右寫的）面對大門，上聯應當貼左手邊還是右手邊？ 10
17樓：大哥
（面對大門）上聯應當貼在右手邊。
我們且不論橫批是怎麼寫的，但對聯是以豎排的形式寫的，就應以右邊為首，所以，上聯在大門的右邊。
18樓：雲墨筱染
右邊貼上聯，上聯的最後乙個字讀音是第三聲或者第四聲
請問:對聯門的上聯應該貼在門的左邊還是右邊?
19樓：調皮寳
上聯就貼在門的右邊，下聯在左邊，橫披也要從右往左書寫。
20樓：匿名使用者
進門時的右邊為上聯。
21樓：沈悠露
古人讀書是從左往右讀的，對聯也是乙個道理
22樓：匿名使用者
左上 右下!
對拉採納好了!哈哈
23樓：匿名使用者
右邊上聯,左邊下聯
按照古人讀書的順序
24樓：匿名使用者
右呀````這有疑問麼？？？
對聯上聯應該在坐還是右，橫批從右到左還是從左到右，正規的
25樓：
正規的方法為：對聯上聯應該在右，橫批從右到左。
對聯貼法的演變：
古時候的對聯，因為是從右向左書寫，所以上聯在門右邊。現在，由於書寫習慣從左向右，所以，也有把上聯貼在門左邊的。
貼對聯的位置判斷：
要看橫批的書寫，如果橫批是從右向左書寫，上聯就應該貼在右邊，反之上聯則貼在左邊。
對聯上下聯的判斷：
對聯一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。斷定對聯的上下聯可以從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。
後人稱這種規則為仄起平落。
26樓：南劍長風
「橫批是從左向右書寫，上聯就應該貼在左邊」，此說法不正確。橫批從左往右還是從右往左書寫都不影響上下聯的位置。2023年1月1日《光明**》開始改成橫排自左往右行文，到2023年1月1日《人民**》也改成橫排自左往右。
但直到現在，若是有正文自上而下行文的，行序依然是自右而左，這並無改變。對聯的上下聯是主體，橫批是附件、次要的。讀對聯的順序是先讀上下聯，最後才讀橫批。
很多時候，對聯甚至連橫批都不要！以橫批的左右行文決定上下聯貼左還是右，是邏輯順序顛倒。坐屋內臉向屋外看，左手為大為尊為先，右邊次之。
這樣的先後順序在很多場合都一樣，不只是貼對聯的先後順序。以橫批文字的左右順序為參照還會讓不懂對聯的人迷惑：沒有橫批的對聯從哪邊讀起呢？
事實上，現代排版規則把橫排改成了從左往右，但豎排的行序的還是是從右往左！條幅、報紙、花圈、機關單位掛的名牌等等，行序必須是自右而左。對聯難道可以是例外？
當代大人物的題詞，題詞書寫有橫有豎，上下行文的行序必定是從右往左。如同坐主席台的領導位置安排，都有規範的。使用漢字的日本、新加坡等國家，台灣、香港及澳門等地區，豎行排版或書寫時，行序都是從左往右。
以左為大為尊為先，這是既牽涉到很多中國傳統文化、也牽涉到當代禮儀規範的。
所以，無論對聯橫批的順序如何，對聯按照傳統貼法不變，上聯貼右邊，下聯貼左邊。
27樓：匿名使用者
上下聯之分：最後乙個字是仄聲的為上聯，仄聲一般指三四聲，比如「新年納餘慶」；最後乙個字為平聲的是下聯，一般為一二聲，，比如「佳節號長春」。
對聯貼法：這要從古時候崇尚的方位說起。我們中國古代多以「左」為大位。
所以對聯的上聯應當在「左」邊。這裡指的左邊，是指背對門臉的時候，以對聯自己的位置為標準。如果以看對聯人的位置為標準，即面對門臉的時候，就是右邊。
這裡以對聯為方向暫稱。
你看。明清時期建成的北京故宮、頤和園的所有對聯（門聯、柱聯、窗聯）都是上聯貼左側，下聯貼右側。全國許多名山大寺、名勝古蹟、庵廟道觀等處的對聯也是如此。
以「左」為大位的傳統一直沿用至今。就是現在各級重大會議上領導者的座次安排也是以從左至右為序的（報紙上所標方位的「左」「右」是以讀者為觀點的）。我們現在貼對聯也應該遵循這個順序：
上聯貼左側，下聯貼右側。這裡所說的上聯聯語中的最後乙個字為仄聲，下聯的最後乙個字是平聲。比如「新年納餘慶，佳節號長春」中的「新年納餘慶」是上聯，「佳節號長春」是下聯。
有個別用從詩詞、文章中摘出來的對偶句子作對聯的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王閣裡有一副***生前手書的柱聯「落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色」，上下聯的位置就不同：最後乙個字為平聲的「落霞與孤鶩齊飛」是上聯，而最後乙個字為仄聲的「秋水共長天一色」卻作下聯。
這副聯句是唐代王勃的名篇《滕王閣序》中的一副對偶句。可能是別人從***通篇手書中摘出作聯的，也可能是***自己從王勃名篇中摘來作聯的。另當別論。
但是，同樣在滕王閣，還有其他所有對聯都是以古時的「左」為大位的。
其實，過去人寫東西，先右後左，也是這個意思。從書自己的方向來看，是從左到右的。反映了古代人的哲學和道德觀念。
所以按面對大門方向來看，上聯要在右邊。
看橫批：現在許多人已經不遵造過去的書寫方式了，也有從左向右書寫的。所以，主要看橫聯。
從面對大門的方向看：如果橫聯是從左向右的現**法。對聯也是上聯在左，下聯在右；如果橫聯是從右向左的寫法，對聯也是上聯在右，下聯在左。
28樓：敦王
上聯應該在右，橫批從右到左。
29樓：匿名使用者
對聯貼法：這要從古時候崇尚的方位說起。我們中國古代多以「左」為大位。
所以對聯的上聯應當在「左」邊。這裡指的左邊，是指背對門臉的時候，以對聯自己的位置為標準。如果以看對聯人的位置為標準，即面對門臉的時候，就是右邊。
這裡以對聯為方向暫稱。
你看。明清時期建成的北京故宮、頤和園的所有對聯（門聯、柱聯、窗聯）都是上聯貼左側，下聯貼右側。全國許多名山大寺、名勝古蹟、庵廟道觀等處的對聯也是如此。
以「左」為大位的傳統一直沿用至今。就是現在各級重大會議上領導者的座次安排也是以從左至右為序的（報紙上所標方位的「左」「右」是以讀者為觀點的）。我們現在貼對聯也應該遵循這個順序：
上聯貼左側，下聯貼右側。這裡所說的上聯聯語中的最後乙個字為仄聲，下聯的最後乙個字是平聲。比如「新年納餘慶，佳節號長春」中的「新年納餘慶」是上聯，「佳節號長春」是下聯。
有個別用從詩詞、文章中摘出來的對偶句子作對聯的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王閣裡有一副***生前手書的柱聯「落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色」，上下聯的位置就不同：最後乙個字為平聲的「落霞與孤鶩齊飛」是上聯，而最後乙個字為仄聲的「秋水共長天一色」卻作下聯。
這副聯句是唐代王勃的名篇《滕王閣序》中的一副對偶句。可能是別人從***通篇手書中摘出作聯的，也可能是***自己從王勃名篇中摘來作聯的。另當別論。
但是，同樣在滕王閣，還有其他所有對聯都是以古時的「左」為大位的。
其實，過去人寫東西，先右後左，也是這個意思。從書自己的方向來看，是從左到右的。反映了古代人的哲學和道德觀念。
所以按面對大門方向來看，上聯要在右邊。
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