人走房空,雜草叢生,不見昔日鄉情。求大仙對下聯

2021-03-04 01:05:42 字數 5500 閱讀 5930

1樓:匿名使用者

上聯:買個套房,豪華裝修,身居城裡鬧市。

下聯:人走房空,雜草叢生,不見昔日鄉情。

解析:改革開放,使人們富起來。有錢了,買個套房,豪華裝修,身居城裡鬧市。以往的祖屋,人走房空,無人修繕,雜草叢生,不見昔日熙熙攘攘的熱鬧鄉情。

對聯,生對什麼

2樓:虎畫美學研究

要看具體語境的

對發、死、活、等等都可。

3樓:江淮一楠

1生對熟。2生對絕。3生對起。

4樓:展巨集圖高公升騰

生對:老青有醉

起落去死出

子動卒活存

產騙畸在下等等

5樓:老實話好聽

死 、滅 、熟 、起 ,等等多了去了 。

中華傳統文化之對聯文化

6樓:匿名使用者

對聯文化:漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物,也可以是寫人敘事。

對聯的起源:楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象,早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。

對聯文化

對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物,也可以是寫人敘事。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。

對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。對聯作為一種習慣,是中國漢族傳統文化瑰寶。

對聯稱為楹聯,因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名,有偶語、儷辭、聯語、門對等通稱,以「對聯」稱之,則開始於明代。 它是一種對偶文學,起源於桃符,是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體,它與書法的美妙結合,又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。

對聯一般不需要押韻(律詩中的部分對聯才需要押韻)。大致可分詩對聯,以及散文對聯,嚴格、分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。

歷史淵源-對聯的起源

楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象,早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神「神茶」和「鬱壘」的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛於左右門,以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年。

西晉時期(公元290年左右),出現合律講究的對句,可視為其形成的重要標誌。在一千七百餘年的歷史傳衍過程中,楹聯與駢賦、律詩等傳統文體形式互相影響、借鑑,歷北宋、明、清三次重要發展時期,形式日益多樣,文化積澱逐漸豐厚。

到了五代,人們才開始把聯語題於桃木板上。據《宋史蜀世家》記載,五代後蜀主孟昶「每歲除,命學士為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九**年),學士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題雲:

新年納餘慶,嘉節號長春。」這是中國最早出現的一副春聯。

宋代以後,民間新年懸掛春聯已經相當普遍,王安石詩中「千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符」之句,就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係,所以古人又稱春聯為「桃符」。

到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現現代所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵後,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯一副,並親自微服出巡,挨門觀賞取樂。爾後,文人學士無不把題聯作對視為雅事。

入清以後,對聯曾鼎盛一時,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

隨著各國文化交流的發展,對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家21世紀初還保留著貼對聯的風俗。

對聯的創作方法及規則

又對又聯

對聯的基本章法,是又對又聯。

對,是對立的兩個事物,或乙個事物的兩個方面;聯,是兩者相互聯絡,相互配合,相互促進,統一起來,表達乙個主題。

對 仗對聯是要成「對」的,即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等,內容上也要求一致,亦即是要上下聯能「聯」起來,兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。

對聯一般都是豎寫,上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手),下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。

對聯的對仗,雖然與詩有相同之處,但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯絡即可成聯,而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。

不過在實用對聯中,採用寬對較多,而狹對則往往因為對仗的要求太嚴,束縛了人們的思維,有因文害意之嫌,故而很少應用。

平 仄對聯的平仄規律,與詩基本相同,一殷套用詩的一三**論,二四六分明的基本法則。斷定對聯的上下聯,除從聯文的內容中去辨別,更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲,下聯末字用平聲。

後人稱這種規則為仄起平落。古來有很多語言學者對古漢語四聲,作了較為詳盡的闡述,如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中,作了如下的分析:

1.平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長,有餘韻。

2.上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮,聲音短促,無尾音。

3.去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉,尾音短,高昂。

4.入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急,收音短促,低沉,無尾音。

結 構對聯除要求押韻和對仗外,片語和結構也是有一定規則的。如:

單組,四字結構:

上聯:知足常樂;

下聯:能忍自安。

對聯上下聯的片語和結構,應保持一致和統一,上聯是動賓結構,下聯也就必須是動賓結構的片語,如「搖紅;滌翠。」上聯是偏正片語,下聯也必須以偏正片語與之相對,如「同心結」與「並蒂花」,就是相同的片語結構。在謀篇布局對聯片語時,一定要注意上下聯的片語結構必須相同,這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。

基本要求

1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。

5、張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。

6、與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

對聯的文學性表現在哪些方面

7樓:呆娃娃

賦比興運用巧妙,對仗工整;

承接古文言文文字簡單,內涵豐富的特點;

8樓:匿名使用者

對聯,雛形於戰國,盛於明清,這古老的民族文化至今為人們所喜聞樂見。對聯可以說是文學殿堂與藝術之宮的精品,既豐盈靈秀,且精悍雋永。它字數雖少,但概括的內容卻包羅永珍,或上下幾千年,或縱橫數萬裡,形式落落大方,欣賞一副寥寥幾字的名聯巧對,不亞於讀一篇鴻篇大論值得人回味。

就其對仗工整而言,對聯如詩,又逾越於詩,是詩的昇華;從句式長短上看,它似詞,又超脫於詞,是詞的異彩。這是文學所獨有的特殊形式,尤其是逢年過節或重大喜慶,它比詩詞更加普及受到大眾歡迎,被譽為藝苑奇葩。。

9樓:匿名使用者

對聯是中國古典文學形式的一種,理所當然具有文學性和藝術性,它以詩、詞、曲等前所未有的靈活和完美而體現了中國文字的語言藝術風采。對聯之美在於對稱、對比和對立統一。宋胡仔《苕溪漁隱叢話》後集捲二十引《復齋漫錄》記載;晏殊一次邀王琪吃飯,談起他乙個上句:

「無可奈何花落去」,恨無下句。王琪應聲對道:「似曾相識燕歸來。

」晏殊大喜,於是把這個絕妙對句寫進了《浣溪沙》一詞。楊慎稱這個對句「二語工麗,天然奇偶」。這就是對聯的藝術魅力。

對聯的藝術性,可以當代學者白啟寰先生一副對聯來概括;武侯祠對聯

對非小道,情真意切,可諷可歌,媲美詩詞、曲賦、文章,恰似明珠映寶玉; 聯本大觀,源遠流長,亦莊亦趣,增輝堂室、山川、人物,猶如老樹燦新花。

對聯是中國傳統文化的瑰寶,也是中國獨有的文學形

10樓:匿名使用者

經典詠流傳》對聯是中國傳統文化的瑰寶,也是中國獨有的文學形式。作為啟蒙經典,《聲律啟蒙》教給一代又一代孩童的,不僅是對聯字句中的對稱工整之美,還有「天地人和」的中國智慧型。睡前一起來聽,諸君晚安~

真實對聯 請文學高手出下聯 上聯;今年年水荒

11樓:匿名使用者

出句:今年年水荒;

對句:昨處處火熱。

出句尾字是平聲適宜做下聯。

上聯:昨處處火熱;

下聯:今年年水荒。

12樓:匿名使用者

今年年水荒

能解釋一下意思麼?

往日日光晟

今年年水荒

13樓:傑答答

今年年水荒

他歲歲收厚

14樓:華夏禽獸

不懂第二個年何意,那個位置應該是動詞

15樓:山口壇斜

往日日天旱

今年年水荒

各位才華橫溢的文學高手,求對聯!

16樓:l笑蓉

實學真才德佳品良世無雙;思深慮熟篤行致遠人中龍。

17樓:匿名使用者

學,識規矩方圓知律法品德

德令行規

思,論天地玄黃求乾坤軌行

18樓:匿名使用者

學無止境德居首

行有多重思必先

19樓:滕城祥珠

上:好學深究德為上

下:勤思篤行品亦高

20樓:匿名使用者

學優德品晉

思闊行為高

21樓:匿名使用者

好學先生聖賢德

勤思晚輩當下行

22樓:流光and暗湧

學富五車德行好,事而三思舉止規

對聯問題,請高手幫忙

23樓:殘燭老翁

貸款群裡多有詐

理財隊中少無欺

24樓:虎畫美學研究

貸款群裡多有詐

借錢人中常無賴

25樓:蠍之櫻桃

貸款群裡多有詐

擦亮雙眼少上當

26樓:南山白雲

貸款群裡多有詐,

供錢夥內少無欺。

小心上當

27樓:匿名使用者

貸款群裡多有詐

賒帳人中總無還

誰能看懂圖上的對聯

28樓:山有風

右邊:大道無私邀明月為開覺白雲補山缺。左邊讀不全,補上:善行有度借娑婆作契津含頻沁果圓。橫額,大善禪寺。

29樓:匿名使用者

大道無私邀明月為朋 看白雲補山缺

善行有度借娑婆作契 津含類論果園

上聯應該沒錯,下聯中「論」字有點不確定。具體意思他太深奧,沒太明白。

人走院空火還在的下聯,人去鏤空空餘恨對下聯

上聯 人走院空火還在 下聯 燕來巢會灶留香。上聯,人走院空火還在,下聯,情留憂滿念猶存。人去鏤空空餘恨對下聯 上聯 人去鏤空空餘恨 下聯 時過境遷遷進城 人去鏤空空餘恨,物是已非非怨言 上聯是人空財空院子空,求下聯 下聯 路隘氣隘天地隘 上聯 人空財空院子空 下聯 客屋雨屋清風屋 上聯 人空財空院子...