南翌說風水自己養的狗咬自家人,南翌說風水準不准?

2021-03-04 00:58:36 字數 5897 閱讀 3988

1樓:叫上我的人

你是比較愛你的狗狗的雖然我不動風水 但對於失去自己小寵物把他埋在自家樹下 不會有什麼的 風水這東西 信則有 不信則無 主要是看你自己了

南翌說風水準不准?

2樓:匿名使用者

風水是活的,是會變的,沒有誰可以說的,100%的準,不管誰說的多好,最終都要經過自己的腦子判斷一下,其實新來興趣,最重還是信的自己,所以自己做決定,自己拿主意吧!

3樓:熱心網友

俺一說風水準不准,當時我覺得海燕很準。

4樓:疤矗磤禎窪磯

這個怎麼說呢?這個半信半疑吧,就是人家說的東西你也不要全信,但也不能不信,如果他沒有點能力,他不可能算這個對不對?再乙個就是佛法講種善因得善果。

5樓:手心沙漠

南義說風水準不准?這個我不清楚,你再問一下

6樓:匿名使用者

這個說風水的說的風水還是比較準確的,因為很多人都在找他去看風水,都在說他的風水看的比較好。

南翌說風水準不准的?

7樓:炵

一說風水準不准的?應該說挺準的,建議你試一下看一看。

8樓:清歡渡呵呵

這個的話我我覺得如果是對於這方面比較相信的話他可能會去相信這個人但是如果不信的話可能都不信

9樓:13663212863媽

到底準不准呢?你可以試一下,讓他給你算一下試試,看看到底準不准?

10樓:匿名使用者

蘭麗說風水準不准不知道啊你自個去看看去吧到底準不准上網查查啥的

11樓:匿名使用者

我不懂迷信,可是我能識別我自己不應該得精神病,我應該像普通人一樣生活好

12樓:熱情的傷痛很深

男藝術的風景應該是比較準的。

13樓:匿名使用者

男浴說風水當然是比較準的了,這都是嗯,風水學

狗咬家人在風水上有什麼問題

14樓:老虎417軍魂

以前不咬,突然下口,從陰陽角度看,是被咬者身上攜帶了某種不良的資訊。也就是邪氣,狗可以看到。

15樓:哥沒錢

你家狗瘋了,這就是問題

南翌說風水婚姻怎樣能美滿?

16樓:q他

你是比較愛你的狗狗的雖然我不動風水 但對於失去自己小寵物把他埋在自家樹下 不會有什麼的 風水這東西 信則有 不信則無 主要是看你自己了

南翌風水大師***

17樓:加

翌宿佔羅經360的份量是差不多有二十度,四捨五入是二十度,所以叫作二十少,這個「少」字與羅經二十八宿層中「太字相反。」

18樓:算命搜易必佑

還是得自己多少懂一些才行

19樓:好有錢

南翌說風水是騙人的嗎?

2023年屬蛇人的全年運勢

20樓:未來還在那裡嗎

「屬蛇的人在今年的運勢上來說都不大好,因為命宮裡有「披頭」、「災殺」這些凶星聚集,但是又沒有吉星來進行化解,所以凶多吉少,一定要通過加倍的努力才能夠突破種種困難,努力過後也只能自求多福了。」

21樓:十幾次完

南翌說風水:2019屬蛇人的運勢南翌說風水:2019屬蛇人的運勢南翌說風水:2019屬蛇人的運勢南翌說風水:2019屬蛇人的運勢

22樓:匿名使用者

屬蛇  運勢

現在求財的人很多。實際上求財它也是有因果的,並不是你求了財就能得到財,因為財神也是要看你有沒有在過去生中和今生種善果,也要看你們是不是在過去世和今世有施財的種子。

要明白,你有沒有財和你有沒有福氣,是要看你有沒有種下這個因。如果你今天有福氣是因為你種下了這個因,你今天這個人有財運,是因為你種下了福田,所以你才會有這個果。

比如你有一塊田,但你呢沒有把種子種下去,然而你天天就在這個福田上澆水,施肥,把它保養得很好,但最後怎麼長得出果啊?明白了吧。就等於你前世沒有去布施,沒有去做善事,沒有去做好事,沒有布施錢財,這就等於這個種子沒有了,那你現在看見財神菩薩,「菩薩,財神菩薩,讓我發財啊!

」你沒有這個種子,你求的時候等於你在澆水呢,但你沒有種子怎麼長得出善果?怎麼收割啊?你雖然給它水,給它陽光,相當於求菩薩供水果,但是你能得到財運嗎?

因為你沒有種子啊,再求財神都沒用的,對不對啊。

但是,如果你同樣有種子,但你沒有陽光、沒有水,那你這個種子就長不好長不快。明白嗎?道理都是一樣的。

你沒有布施因,不管你怎麼求,你也不會有這個果。因為福 報的果是從布施的因得到的。

佛法把福 分成三種,叫三福田。福田是什麼?就是可以生出你有福的緣分叫福田。

你這個人有沒有福氣,有沒有福 分,就是要看你的「三福田」。怎麼樣得到這個福田呢?首先要恭敬的供養。

**講給你們聽,首先要供養佛、法、僧。供養佛,比方說我們念經、拜佛、燒香、供水果,這叫供養佛。

供養法是什麼呢?比方說我們印書,去幫助人家等,都是法施,對不對啊?供養僧,比如供養僧人,供養和尚、尼姑,包括那些高僧大德,弘 法之人,還要供養 父母親,供養所有需要幫助的人。

如果你是用慈悲心去供養,你就可以得到福 報和得到福田。首先告訴你們怎麼樣得到這塊田,如果你不用慈悲心去布施,你得到的是福德,你就沒有功德。

你做的每一件善事,都具有福和功德,那麼怎麼樣能得出你是福德還是功德?是要看你的發心。如果你發心特別好,可以把福德轉為功德,聽得懂嗎?

接下來**給大家講「三福田」,

第一福田是供養佛、法、僧。這叫敬財,就是恭敬的財,是供給佛菩薩的財。敬財就是恭敬的功德的福田。功德是最大的。

第二福田是供養 父母、**、老 師,叫做供養恩田。恩田就是報恩的福田。

第三福田是供養貧困、貧苦、生病的人、殘疾的人,是屬於悲田。悲田是什麼?就是慈悲心供養。所以有三福田的人就能很快的得到回報。敬田、恩田、悲田稱為「三福田」。

如果在心中經常供養 父母、廟堂、窮苦的人,實際上在你的心中就種上了三福田。做了這三種布施的人,福 分就會隨之而來了。有時我們種了種子的福 分,如果我們沒有給它水,我們沒有讓它照到太陽,善果會沒有完全成熟,但是你有了這個種子,你遲早會發芽的。

意思是說,你只要去幫助人家,你早點晚點會得到回報;你只要去供養佛菩薩,你只要去對父母親孝順,你早點晚點會得到這個芽——開花結果。

如果像剛才說的,求菩薩而自己沒有種三福田的種子,你再怎麼求是求不到。而你本身已經有這種布施了,你這個芽已經種下去了,當時你太陽不足,水分不夠,但是早點晚點這顆芽會慢慢的長出來的。如果你這個種子種下去之後,你看它還沒有發芽,還沒有長大,那個時候你去求求菩薩,為什麼有些人一求就靈啊?

這個人一求財就發財了呢?實際上他過去對人家很好,幫助了很多人,他拜佛,他見廟就拜,他做功德……他想發財,他一求菩薩,「菩薩保佑保佑我,給我點財運吧,讓我這個生意做成吧。」「啪」一下生意做成了。

因為他求的時候是陽光和水全澆下去了,那麼這個芽一下子發開了,邊上人一看,「哇,他怎麼一求就靈了?我求了一輩子都沒靈啊?」因為你沒有種子啊,人家有種子種下去了。

**講的還不夠透徹啊?難道菩薩偏心嗎?是人家有種子種在裡面啊。

所以要明白,福 分匯聚善果顯前。福 分要把它彙總、聚在一起,這個時候,福 分越多,你善良的果實才會結果啊。

人學佛為什麼要有智慧型呢?因為智慧型它是通十方法界的。有智慧型的人懂得敬師、重法、實 修,所以**教你們成為有智慧型的人,你們要懂得尊敬老 師,要懂得尊敬我們學的佛法,不該做的不能做,要實實在在地修,不是假心假意地修。

如果你想智慧型更多一點的話,你要懂得行者知錯。你想一下,智慧型越來越多,你就越要懂得要懺悔,因為你把身上的錯誤懺悔光了,你的智慧型才會散發出來啊。

你心中的佛性,本來是很有智慧型的,但你把佛性在累世弄髒了,你每一天懺悔就等於你每一天把這個佛性擦亮啊,你越擦得亮,它的光就越能照出來啊。想要有智慧型的人就是要不停的懺悔,要知錯啊。用現在的話講,知錯能改,改掉了不就是乾淨了嗎?

乾淨了不就是能裝好的東西了嗎?身上全是髒的東西,好的東西怎麼進得去啊?

孔夫子講過一句話:一日三省吾身。省就是來審 查自己,吾身就是自己的身。

就是每一天要三次想一想我今天做對了沒有?我像不像菩薩?我做錯了沒有?

我到底是怎麼樣的人?每一天要三次啊。「三省吾身」這是我們的聖 人——孔老夫子講的啊。

要消孽障,把自己轉成空的。把事情轉成空,把人轉成空,這就是空性。因為如果你不把自己放在心上,自己都沒了,你就可以消 業障。

在基 督教裡面是和他們的牧師去懺悔。你們跟著**學佛,跑到**這裡來跟**懺悔,實際上這就是很有智慧型的一種方法。很多人做錯事情「**對不起,我做錯了」,接下來他就會得到**的幫助,他就會得到解脫——他講給**聽了,反而到輕 松了。

比如小時候我們不懂事做錯事情了,拼命的瞞著爸爸媽媽,天天難過,天天不知道該怎麼辦,最後有一天「爸爸,我做錯了……」爸爸就會幫你把這個事情擺平了,就是這個道理呀。有乙個人在山上藏了43年,因為他殺 人了,而且他是誤 殺。在山上他天天過的日子苦 不 堪 言,他說:

「我當時要是講出來,我最多判個二 十 年,我43年過的像野獸一樣在山上躲避的生活。」

他說:「我現在關在監獄裡了,反而心裡踏實了。而我卻在山上像個野人一樣天天過著生不如死的日子。」所以懂得懺悔的人就有智慧型。

跟自己的**懺悔可以消 業障,佛法中叫「還淨」。還淨就是還你乙個乾淨。懺悔後你心裡就乾淨了,就舒服了,聽得懂嗎?

還淨能得到加持,因為你還淨之後,你得到了加持。你經常懺悔,你就能守住戒,你就能得到佛 光 普 照,而且還會有一種「戒光」出現。就是當你經常懺悔就會有一種光出現,這個光就是戒 律的光。

你想想看,「菩薩,我再也不喝酒了,我今天喝過酒了……」你在懺悔的時候不就是乾淨的嗎?你是不是會戒這個酒啊。

「菩薩,我再也不會做這個事情了」,你是不是以後就會戒這個事情了——戒的光就出來了。這都是很精彩的佛 學哲理,是菩薩講的。聽得懂嗎?

因為你懺悔了某一件事情,你就不會再去做了,你不懺悔,你說不定以後還會再去做這個事情。舉個例子:乙個女人嫁了乙個男人整天和這個男人吵架,到了最後說:

「我就不相信全世界就你 這乙個男人,我再找乙個。」她不肯懺悔,她就繼續再找,找到了乙個,因為她不改脾氣,她最後還是這個結局,對不對啊?

她哪來的戒光啊?所以你守戒守得越 好,你的身 體就會產生一種力量叫戒力。戒力就是守戒的力量。

也就是說,乙個人整天的懺悔、守戒,常說我這個地方做錯了,我那個地方做錯了,你下次就不會做 錯了,這個戒力就會越來越強了,就會產生一種光,這種光會去除你見愧的光,就是說去除你不認為自己很慚愧。否則讓你慢慢覺得很慚愧的這種光照著你,你會覺 得很丟臉,自己會覺得我做錯多少事情。

為什麼這麼多的人跟著**學佛 學 法之後,他們自己會說:「台長,我真的做很多的錯事情。」廣播裡面還少嗎?

每乙個來 看**的人都說:「**我做了很多骯 髒的事情,我做了很多對不起人的事情。」因為他守戒了,因為他懺悔了,因為他知道他做錯了,他下一次才不會去做。

這就 是一種懺悔力,就是漸漸感到自己羞愧的力量,是一種自我加持的光。實際上這是什麼?因為我戒了。

我懺悔了,你就會加持自己了,而且你就會得到菩薩的加持。 就像乙個小孩子說:「老 師、家長、爸爸媽媽,我做錯了,我下次再也不做了。

」老 師會說「好孩子,下次不要做了。」媽媽會說「好孩子,放心吧,爸爸媽媽會對 你更好。」

你不是得到光了嗎?得到亮了嗎?你在菩薩那裡懺悔有什麼錯啊?

硬咬著,「我就是對的,我就不賣帳。」你最後就被人家淘汰被人家唾棄,最後被人家 在背後罵一文不值。把骯 髒的東西硬拿在身上當寶貝,還不肯扔掉,你不就是個垃 圾桶嗎?

你把所有骯 髒的東西全部抱在身上作為你的寶貝,不肯丟掉,那你身上散 發出是那種無限的臭氣。

**今天就講到這裡,我們要感恩觀世音菩薩給我們傳下來這麼好的法 門。大家要懂道理,一定要守戒,懂懺悔。

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