1樓：‖枯榮
這個問題已經無法考證，但禮儀的起源與發展史有跡可循。
1．禮儀的起源時期：夏朝以前(西元前21世紀前)
禮儀起源於原始社會，在原始社會中、晚期(約舊石器時代)出現了早期禮儀的萌芽。整個原始社會是禮儀的萌芽時期，禮儀較為簡單和虔誠，還不具有階級性。內容包括：
制定了明確血緣關係的婚嫁禮儀；區別部族內部尊卑等級的禮制；為祭天敬神而確定的一些祭典儀式；制定一些在人們的相互交往中表示禮節和表示恭敬的動作。例如：在舊石器時代人們尊崇男女有別的思想；在炎黃、堯舜禹的時代中，人們逐漸推出「三綱五常」的理論。
2．禮儀的形成時期：夏、商、西周三代(西元前21世紀～前771年)
人類進入奴隸社會，統治階級為了鞏固自己的統治地位把原始的宗教禮儀發展成符合奴隸社會政治需要的禮制，禮被打上了階級的烙印。在這個階段，中國第一次形成了比較完整的國家禮儀與制度。如「五禮」就是一整套涉及社會生活各方面的禮儀規範和行為標準。
古代的禮制典籍亦多撰修於這一時期，如周代的《周禮》《儀禮》《禮記》就是我國最早的禮儀學專著。在漢以後2 000多年的歷史中，它們一直是國家制定禮儀制度的經典著作，被稱為禮經。
3．禮儀的變革時期：春秋戰國時期(西元前771～前221年)
這一時期，學術界形成了百家爭鳴的局面，以孔子、孟子、荀子為代表的諸子百家對禮教給予了研究和發展，對禮儀的起源、本質和功能進行了系統闡述，第一次在理論上全面而深刻地論述了社會等級秩序劃分及其意義。 孔子非常重視禮儀，把「禮」看成是治國、安邦、平定天下的基礎。也是在春秋戰國時期，儒家學派的代表人孔子提出的「仁」的概念。
他認為「不學禮，無以立」「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子」。他要求人們用禮的規範來約束自己的行為，要做到「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」。
倡導「仁者愛人」，強調人與人之間要有同情心，要相互關心，彼此尊重。 孟子把禮解釋為對尊長和賓客嚴肅而有禮貌，即「恭敬之心，禮也」，並把 「禮」看做是人的善性的發端之一。 荀子把「禮」作為人生哲學思想的核心，把「禮」看做是做人的根本目的和最高理想，「禮者，人道之極也」。
他認為「禮」既是目標、理想，又是行為過程。「人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。」 管仲認為禮關係到國家的生死存亡，把「禮」看做是人生的指導思想和維持國家的第一支柱。
4．強化時期：秦漢到清末(西元前221～公元2023年)
在我國長達2000多年的封建社會裡，儘管在不同的朝代禮儀文化具有不同的社會政治、經濟、文化特徵，但卻有乙個共同點，就是一直為統治階級所利用，禮儀是維護封建社會的等級秩序的工具。這一時期的禮儀的重要特點是尊君抑臣、尊夫抑婦、尊父抑子、尊神抑人。在漫長的歷史演變過程中，它逐漸變成為妨礙人類個性自由發展、阻撓人類平等交往，窒息思想自由的精神枷鎖。
縱觀封建社會的禮儀，內容大致有涉及國家政治的禮制和家庭倫理兩類。這一時期的禮儀構成中華傳統禮儀的主體。
5．近代禮儀的發展
中國進入半殖民地、半封建的社會時期，中國出現「大雜燴」式的禮儀思想，關於禮儀的標準、價值觀念得到推廣和傳播。正在此時，西方與中國推崇的思想截然不同，西方推行自由、平等、解放的思想。相對於中國的思想而言，西方更顯得開放和自由，中國的思想略為保守。
6．現代禮儀的發展
辛亥革命以後，受西方資產階級「自由、平等、民主、博愛」等思想的影響，中國的傳統禮儀規範、制度，受到強烈衝擊。五四新文化運動對腐朽、落後的禮教進行了清算，符合時代要求的禮儀被繼承、完善、流傳，那些繁文縟節逐漸被拋棄，同時接受了一些國際上通用的禮儀形式。新中國成立後，逐漸確立以平等相處、友好往來、相互幫助、團結友愛為主要原則的具有中國特色的新型社會關係和人際關係。
改革開放以來，隨著中國與世界的交往日趨頻繁，西方一些先進的禮儀、禮節陸續傳入我國，同我國的傳統禮儀一道融入社會生活的各個方面，構成了社會主義禮儀的基本框架。許多禮儀從內容到形式都在不斷變革，現代禮儀的發展進入了全新的發展時期。各行各業的禮儀規範紛紛出台，禮儀講座、禮儀培訓日趨紅火。
人們學習禮儀知識的熱情空前高漲。今後，隨著社會的進步、科技的發展和國際交往的增多，禮儀必將得到新的完善和發展。
在中國古代，禮儀文明作為中國傳統文化的乙個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於古代社會的各個方面。近代以後，禮儀的範疇逐漸縮小，禮儀與政治體制、法律典章、行政區劃、倫理道德等基本分離，現代禮儀一般只有儀式和禮節的意思，去掉了繁文縟節、複雜瑣碎的內容，吸收了許多反映時代風貌、適應現代生活節奏的新形式。
現代禮儀簡明、實用、新穎、靈活，體現了高效率、快節奏的時代旋律。
中國第乙個說要文明禮儀的人是誰
2樓：小風清松
最早追溯到周公，也就是周武王的兄弟……周公吐fu，天下歸心
最早系統地制定禮儀的人是誰
3樓：匿名使用者
應該是周公，也就是周公旦。相傳在3000多年前的殷周之際，周公制禮作樂，就提出了禮治的綱領。其後經過孔子和七十子後學，以及孟子、荀子等人的提倡和完善，禮樂文明成為儒家文化的核心。
為什麼禮儀是乙個人的第二身份 10
4樓：匿名使用者
有禮貌的話容易被記住。而且禮多人不怪，做事即便是出了點小差錯也容易得到原諒。
禮儀是人生的第一張名片？
5樓：匿名使用者
學校bai是人生金色的搖籃，在這裡，du有夢想，zhi有文化知識的傳播，dao還有道德規範、文回明禮貌的養成。這些任務的答達成，需要建立一套完整的教育實踐模式，從禮儀教育的角度看，同樣要建立一套完整的校園禮儀規範，使學生在學習期間能受到良好的禮儀訓練。
所謂禮儀，是反映人們精神狀態、體現人們在交往過程中相互尊重、愛護、關心等善意的行為規範體系，所發揮的作用往往因表達形式的不同而產生差異。正如義大利著名畫家達
6樓：匿名使用者
恩.體現人的素質，修養
如何做乙個講禮儀的人？（政治題）
7樓：匿名使用者
就個人禮儀來說,表現在舉止文明、動作優雅、姿態瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛生等許多方面。
怎麼理解禮儀是乙個人的第二身份證
8樓：善良的獨孤風雪
抄在社會各方面都高速發襲展的今天，人的bai禮儀和修養是人的第du二張身份證。鑑於zhi禮儀對乙個dao人的重要性也為了讓同學們更快地適應初中的學習和生活。9月9日上午第二節，曹步中學初一（1）班召開了關於禮儀教育的主題班會。
班會由班主任餘亞帶老師主持。
班主任首先從《酒店老闆與無賴》的故事引入，讓大家從這個故事中談啟示。並明白了：乙個人的行為好似一面鏡子，反映出他的文化蘊涵，知識水準和道德修養。所以要注重一些基本的禮儀。
其次，從今天公升國旗要注意的禮儀，引出禮儀的概念。
接著，出示了一系列校園禮儀的行為判斷。氣氛非常活躍，大家從身邊的事，懂得了注重禮儀的重要性。通過做「文明人」一系列題目的自測，讓學生認識到自己是不是乙個文明的人，明白做乙個文明人的重要性。
然後，讓同學們揪出校園不文明行為。同學們非常積極地揪出不文明的行為，讓大家杜絕不文明的行為，做乙個文明的人。
最後，通過謎語大比拼來猜禮貌用語、齊學唱「文明禮儀歌」、情境表演、全班宣誓，大家更充分認識到禮儀和修養是乙個人的第二張身份證。
職業禮儀有三個基本作用;第一,是人什麼,第二,使人什麼,第三,使人什麼(填空)
9樓：登天明冠
我個人認為職業禮儀的三個基本作用是
1、提高人的內在素質和外在形象。
2、提高人的溝通交流的能力
3、提高人在職業發展的關鍵能力
如何做乙個有禮節的人
10樓：喜歡吃櫻桃
我們的學習目標
你的一舉一動都影響客人對公司的印象。學習禮儀知識有利於：
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