1樓：匿名使用者
關於感恩父母的成語
舐犢情深、 感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父愛如山、恩深義重、 恩重如山、
千恩萬謝、謝天謝地 、敬謝不敏、感極涕零、感激不盡、感恩懷德 、恩重泰山、大恩大德、
感恩父母的四字詞語
2樓：快去學吧
[椿萱並茂]椿：多年生落葉喬木；萱：古人以為可以使人忘憂的萱草。椿萱：喻父母，古稱父為「椿庭」，母為「萱堂」。比喻父母健在。
[老牛舐犢] 老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
[顧復之恩] 顧：回頭看；復：反覆。比喻父母養育的恩德。
[昊天罔極] 原指天空廣大無邊，後比喻父母的恩德極大。
[施衿結褵] 本指古代女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結於其身。後比喻父母對子女的教訓。
[寸草春暉] 寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬一。
[分形同氣] 形容父母與子女的關係十分密切。
[倚門倚閭] 閭：古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。
[風木之思] 比喻父母亡故，不及孝養而生的思念之情。
[骨肉團圓] 骨肉：比喻父母兄**女等親人。指親人離而復聚。
[分形連氣] 形容父母與子女的關係十分密切。後亦用於兄弟間。
[分形共氣] 形容父母與子女的關係十分密切。後亦用於兄弟間。
[春暉寸草] 春暉：春天的陽光；比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草：一寸長的小草；比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心情。
[左提右挈] 挈：帶領。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。
[扇枕溫被] 形容對父母十分盡心。
[扇枕溫席] 形容對父母十分孝敬。
[風木含悲] 比喻因父母亡故，孝子不能奉養的悲傷。
[扇枕溫衾] 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
[扇席溫枕] 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
[雞骨支床] 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床蓆之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
[風木之悲] 風木：同「風樹」，比喻因父母亡故，不能奉養。指喪父母的悲傷。
[哀毀瘠立] 舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。
[戲綵娛親] 比喻孝養父母。
[望斷白雲] 形容想念父母。
[白雲親舍] 親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
[望雲之情] 比喻思念父母的心情。
[掌上明珠] 比喻接受父母疼愛的兒女，特指女兒。
[柴毀骨立] 形容因居父母喪過度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。
[鑽穴踰牆] 穴：洞。逾：越過。鑽洞爬牆。舊時常比喻違背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相戀的行為。後也指男女**或小偷行竊。
[屬毛離里] 比喻子女與父母關係的密切。
[王祥臥冰] 王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
[慈烏返哺] 慈：奉養。返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
[慈烏反哺] 慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
[金枷玉鎖] 枷：套在脖子上的刑具；鎖：用鐵環連線而成的刑具。比喻兒女既是父母的寶貝，又是負擔和包袱。
[反哺之情] 比喻子女長大奉養父母，報答恩情。
[反哺之私] 反哺：幼鳥長大後，銜食喂其母。比喻子女長大奉養父母，報答養育之恩。
[白雲孤飛] 比喻客居他鄉，思念父母。
[好女不穿嫁時衣] 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遺產生活。
[椿庭萱室] 指父母。
[愛非其道] 道：方法。對某人很親愛，方法不對頭。指父母對子女的溺愛
[霜露之辰] 指父母先人的生日。
[門閭之望] 指父母對子女的想望。
[劬勞之恩] 指父母辛勞養育子女之恩。
[萱花椿樹] 指父母。萱花指母，椿樹指父。
[父母恩勤] 指父母養育子女的恩惠和辛勞。
[父慈子孝] 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
[霜露之思] 指對父母或祖先的懷念。
[霜露之感] 指對父母或祖先的懷念。
[爺飯娘羹] 指在父母的庇蔭下生活。
[孝思不匱] 匱：缺乏。指對父母行孝道的心思時刻不忘。
[爺羹娘飯] 指在父母的庇蔭下生活。同「爺飯娘羹」。
[抱恨終天] 恨：悔恨；終天：終身。舊指因父母去世而一輩子感到悲痛。現指因做錯某事而後悔一輩子。
[溫枕扇席] 指侍奉父母無微不至。
[孝悌力田] 指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
[孝子順孫] 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
[溫席扇枕] 指侍奉父母無微不至。同「溫枕扇席」。
[溫衾扇枕] 指侍奉父母無微不至。同「溫枕扇席」。
[柴毀滅性] 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。
[寢苫枕幹] 指古時父母被人所殺，子女臥草枕盾，表示時刻不忘報仇。
[承歡膝下] 承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
[先意承旨] 先意：超先想到；承旨：遵從意旨。原指不等父母開口就能迎合父母的心意去做。後指揣摸上級意圖，極力奉承。
[孝悌忠信] 指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標準。
[孝子愛日] 指珍惜與父母共處的歲月，能及時行孝。
3樓：home我的家鄉啊
關於感恩父母的成語:
舐犢情深、
感激涕零、
感恩戴德、
父母之邦、
父愛如山、
恩深義重、
恩重如山、
千恩萬謝、
謝天謝地 、
敬謝不敏、
感極涕零、
感激不盡、
感恩懷德 、
恩重泰山、
大恩大德、
關於感恩父母的成語
4樓：匿名使用者
表現感恩父母的成語：感激涕零、感恩戴德、父母之邦、恩深義重、 恩重如山、千恩萬謝、敬謝不敏、感極涕零、感激不盡、感恩懷德 、恩重泰山、大恩大德、舐犢情深、 父愛如山、
一、感激涕零 [ gǎn jī tì líng ]
釋義：因感激而流淚。形容感激異常（現多含諷刺意）。涕：眼淚。零：落下。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一十七回：賈政聽了，感激涕零，叩首不已。
近義詞：感恩圖報、感恩戴德、感極涕零、感激不盡、知恩圖報。
反義詞：恩將仇報、無動於衷、忘恩負義、恨之入骨。
二、 感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ]
釋義：感激別人的恩德（現多含諷刺意）。
出處：清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第三回：「偶有乙個狡滑的民賊出來，略用些小恩小惠來撫弄他，他便歡天喜地，感恩戴德。」
近義詞：感恩懷德、感激涕零、感恩圖報、以德報怨、感恩戴義、深惡痛絕、蒙恩被德、感恩荷德。
反義詞：兔死狗烹、恩將仇報、不識抬舉、鳥盡弓藏、兔盡狗烹、辜恩負義、卸磨殺驢、痛心疾首、忘恩負義。
三、 父母之邦 [ fù mǔ zhī bāng ]
釋義：指祖國。
出處：先秦·孔子《論語·微子》：「枉道而事人，何必去父母之邦。」
白話譯文：先秦·孔子《論語·微子》：「不用正直之道來侍奉人，又為什麼一定要離開故國家園呢？」
筆順四、恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ]
釋義：恩情深厚，像山一樣深重。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十八回：我服侍林姑娘一場，林姑娘待我也是太太們知道的，實在恩重如山，無以可報。
近義詞：山高海深、恩重丘山、恩深義重、昊天罔極、再生父母。
反義詞：絕情寡義、新仇舊恨、血債累累、深仇大恨、血海深仇。
五、感激不盡 [ gǎn jī bù jìn ]
釋義：感激的心情沒有窮盡。形容非常感激。
出處：明·馮夢龍《喻世明言》卷八：「驛官傳揚都督之命，將十千錢贈為路費，又備下一輛車兒，差人夫送至姚州普淜驛中居住，張氏心中感激不盡。」
近義詞：感激涕零。
5樓：匿名使用者
舐犢情深、 感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父愛如山、恩深義重、 恩重如山、
千恩萬謝、謝天謝地 、敬謝不敏、感極涕零、感激不盡、感恩懷德 、恩重泰山、大恩大德、
6樓：匿名使用者
舐犢情深、 感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父愛如山、恩深義重、 恩重如山、
千恩萬謝、謝天謝地 、敬謝不敏、感極涕零、感激不盡、感恩懷德 、恩重泰山、大恩大德、
7樓：吳娟呀
【伯俞泣杖】指孝順父母。
【班衣戲彩】指身穿彩衣，作嬰兒戲耍以娛父母。後以之為老養父母的孝親典故。
【班衣戲採】相傳老萊子七十歲時穿彩衣作兒戲以娛親。後以之為老養父母的孝親典故。
【斑衣戲彩】指身穿彩衣，作嬰兒戲耍以娛父母。後以之為老養父母的孝親典故。
【承歡膝下】承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
【慈烏反哺】慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
【慈烏返哺】慈：奉養。返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
【彩衣娛親】傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
【定省溫凊】定省：古代兒女早晚向父母問安；溫凊：冬溫夏凊的略語，溫是溫被，凊是扇席。形容子女非常孝順。
【反哺銜食】反哺：烏雛長大後，銜食哺母烏。小烏又銜食喂其母。比喻子女報答父母恩情。
【反哺之情】比喻子女長大奉養父母，報答恩情。
【反哺之私】反哺：幼鳥長大後，銜食喂其母。比喻子女長大奉養父母，報答養育之恩。
【父慈子孝】父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
8樓：匿名使用者
感激涕零，舐犢情深，感恩戴德
9樓：匿名使用者
如坐春風，父愛如山，母愛如水
10樓：沙漠eagle灬
春風化雨
大愛無疆
噓寒問暖
11樓：知亦天傲
成語標題成語解釋報效萬一報效：為報答恩情而為之效力。指恩德極大，只給以微不足道的報答。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回：「且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦塗地，豈能報效萬一！
」奔走之友指彼此盡力相助的摯友。出處：《後漢書·黨錮傳·何顒》：
「袁紹慕之，私與往來，結為奔走之友。」寸草銜結比喻雖然力薄，亦當感恩圖報。大恩大德恩：
恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第17卷：「若非妹丈救我性命，必作異鄉之鬼矣。
大恩大德，將何補報！」戴天履地戴：頂著天；履：
踏，踩著。頭頂著天，腳踩著地。形容人活在天地之間。
比喻恩德深廣，如天高地厚。出處：《左傳·僖公十五年》「晉大夫三拜稽首曰：
『君履后土而戴皇天，皇天后土，實為君之言。群臣敢在下風。』」恩德如山比喻恩德極為深生。
出處：明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿願》：「老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，無可圖報。
」恩恩怨怨指人的感恩之情與仇怨之情出處：王朔《我是「狼」》：「當你認定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心乾掉的那個人之間的恩恩怨怨，你便開始行動了。
」恩高義厚恩德情義極為深重出處：徽劇《贈劍》：「蒙公主不棄臣陋，恩高義厚。
」恩若再生恩惠極大如同給了第二次生命。出處：明·馮夢龍《東周列國誌》第八十一回：
「勾踐囚於吾國……今吾復其社稷，恩若再生。」恩山義海恩愛像高山一樣重，情義像大海一樣深。形容恩惠深，情義重。
出處：宋·晁端海《卜運算元》：「恩義重如山，情意深如海。
假使**北斗高，這一分，何由買？」恩深愛重恩德情義極為深重出處：京劇《白蛇傳》第16場：
「素貞與許郎恩深愛重……望求老禪師放他出來，夫妻重聚。」恩深法馳馳：廢弛。
因恩情深厚關係密切而不執行法紀出處：蔡東藩《**通俗演義》第14回：「乃恩深法馳，背道寒盟，瘏口罔聞，剖心難諒。
」恩深似海恩德情義極為深重出處：明·馮夢龍《警世通言》第32卷：「海誓山盟，各無他志。
真個恩深似海無底，義重如山義更高。」恩深義重恩惠、情義極為深重。出處：
唐·呂頌《代郭令公謝男尚公主表》：「事出非常，榮加望外，恩深義厚，何以克堪；糜軀粉骨，不知所報。」恩同父母恩：
恩惠；同：如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。
出處：唐·陳子昂《為張著作謝父官表》：「伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照懇誠，信其赤心，實有馨竭。
」恩同山岳猶恩重如山。出處：清·蒲松齡《聊齋誌異·梅女》：
「萍水之人，何敢遽以重務浼君子。但泉下搞骸，舌不得縮，索不得除，求斷屋樑而焚之，恩同山岳矣。」恩同再生恩：
恩德。比喻恩情極大，像使自己再生一樣出處：劉流《烈火金剛》第17回：
「他不願意離開他這個恩同再生的母親。」恩同再造再造：再生。
使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。出處：
《宋書·王僧達傳》：「再造之恩，不可妄屬。」恩有重報好好地報答別人的重大恩惠。
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》：「素姐道：
『若得如此，恩有重報。』」恩逾慈母逾：超過。
比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。出處：
唐·韓愈《御史台上論天旱人飢狀》：「陛下恩逾慈母。」恩重丘山恩：
恩惠。恩情像高山一樣厚重，形容恩義極為深重出處：宋·陳亮《謝曾察院啟》：
「上下交攻，命危絲發；是非隨定，恩重丘山。」恩重如山恩情深厚，像山一樣深重。出處：
宋·陸遊《刪定官供職謝啟》：「拔茅以徵，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。
」恩重泰山恩情深厚，比泰山還重。出處：宋·劉攽《彭城集·次韻孫少述二首》：
「君思重泰山，未有毫髮酬。」返哺之恩返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。
比喻報答親恩。出處：《春秋運鬥樞》：
「飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也。」清·蒲松齡《聊齋誌異·青鳳》：「君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。
」父母恩勤指父母養育子女的恩惠和辛勞。出處：《詩經·豳風·鴟鴞》：
「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」感恩戴德戴：尊奉，推崇。
感激別人的恩惠和好處。出處：《三國志·吳志·駱統傳》：
「今皆感恩戴義，懷欲報之心。」感恩懷德感激別人的恩德。出處：
《三國志·魏志·齊王芳傳》「勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣」南朝·宋·裴松之注：「古之捨生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。」感恩圖報圖：
設法。感激別人的恩情而想辦法回報。出處：
宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：「其感與報，宜若何而圖之。」疾病相扶有病的互相扶助。
指患難時互相關心幫助。出處：先秦·孟軻《孟子·滕文公上》：
「死徙無出鄉，鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。」將順其美將順：隨勢相助。
美：好事，美德。順勢相助，成全美事。
亦作「順從其美」。結草銜環結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：
嘴裡銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。出處：
《左傳·宣公十五年》：
感恩老師的詞語,感恩老師的四字詞語
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感恩老師感恩父母詞語,感恩感恩父母老師的古詩詞
曾經對父母提有過不理解父母的時候，但通過一些事，體會到了父母之愛。日常生活中，不只是父母對我們有愛，我們要感恩。其實，身邊的許多人，許多事，許多東西，都需要我們去愛他們，去感恩他們，因為，感恩，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激。想想每天的生活中，身邊有多少人，多少事都對我們有過幫助，這...
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