1樓：匿名使用者
喝酒能放鬆心情，傾述情緒，喝酒也能很快調動感情，讓氣氛熱烈，
離別前，不總是要抒發下離別親情和朋友之情嗎，沒有比酒更合適的了
2樓：棗花很小
喝酒借有寓意，送行酒，更多是借酒力把離別的話全丟擲來，不吃酒差點。
3樓：
喝酒能放鬆心情，傾述情緒，
4樓：匿名使用者
喝酒助興，我國一直以來的傳統
渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
5樓：匿名使用者
這是一種生存習慣，甚至是一種文化習俗，喝酒代表友好送別，代表交際關係
為什麼古人友人之間離別要喝酒贈詩？
6樓：匿名使用者
送別，令人傷感。但是，古人非常會生活，即使是這樣傷感的事情，也安排得很有詩意。唐詩中寫到的送別，用現代時髦的話來講，簡直可以說是一種行為藝術。
為什麼說它是一種行為藝術呢？因為古人送別時，有一套固定的程式，這個程式包括三項重要內容：
一，送別之際要唱歌，唱離別之歌。李白說，正當今昔腸斷處，驪歌愁絕不忍聽。今晚我要跟乙個朋友分手了，唱驪歌讓人發愁，不忍心再聽。
驪是黑馬的意思，為什麼離別的歌叫驪歌呢？原來有一首四言古詩，這是一首逸詩，所謂逸詩，就是沒有被收進《詩經》的古代詩歌。這首詩叫《驪駒》之歌，裡面有這麼兩句：
驪駒在路，僕伕整駕。馬已經牽到路上，車伕已把車都駕好。這是漢代兩個人告別時，乙個要走的客人唱的歌：
車伕已經把車駕好，我馬上就要走了。客人唱了《驪駒》之歌後，主人也要唱歌，唱一首叫《客毋庸歸》，你不用這麼急著回去，千方百計挽留他，情意綿綿，一唱一答，然後分手。到了唐代，很快有了唐人自己的驪歌，就是王維寫的那一首《送元二使安西》，王維送乙個姓元的朋友，到安西去出使，安西，指唐時所設安西都護府，在今新疆庫車縣。
渭城朝雨浥（yi：溼）輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
謂城春天的早晨，下了一陣細雨，地面濕潤，沒有飛塵，雨後的客舍旁，柳枝顯得青翠新鮮。這首詩寫到了渭城，即原來的咸陽故城，所以，這首詩又叫《渭城曲》。詩中還寫到陽關，陽關是絲綢之路上的乙個重要關塞，在玉門關的南邊，南為陽，所以叫陽關。
唐朝人到西域去，一定要經過陽關，這首詩又叫《陽關曲》。自從王維寫了這一首送別的好詩以後，唐人告別時，就唱這首歌。唱一遍覺得綿綿情意還沒有充分表達，於是就再唱一遍，覺得還不夠味，再重複唱一遍，以後這首歌曲就被稱為《陽關三疊》。
二，唐人送別之際要飲酒。送別時為什麼要喝酒呢？主人請要走的人喝酒，因為酒這東西有一種振奮作用，本來兩個人告別心情就壓抑，喝點酒可以高興一點，消解一些離別之愁。
我們看李白在金陵，就是現在的南京，在乙個酒店裡寫的詩。風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嚐。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。風吹柳花就是楊柳飄絮，已是春末夏初之際。吳姬，乙個江南姑娘。
壓酒，唐代的酒要把酒糟壓掉才能喝，勸客人嚐嚐。 南京的一幫年輕人來送我，欲行，是指將要走的人，不行，是指留下來的人，大家都舉杯，喝乾杯中酒。最後兩句是，請你問問滔滔東流的長江，我們離別的情意，跟這長江水相比，誰為更長？
三，唐人送別之際，要折一支楊柳枝，送給上路的人。白居易有兩句詩：長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。
在長安的路邊上，有各種各樣的樹，只有楊柳樹，它是管別離，管送別的。再看一首王之渙的詩《送別》。楊柳東風樹，青青夾御河，近來攀折苦，應為別離多。
楊柳是春天長的樹，在東風中成長，青青的垂著，夾著一條御河，河兩岸全是楊柳樹。近來楊柳不停地被人一枝一枝折走，因為別離的人太多，把楊柳枝全給折完了。古代，凡是在送別的地方，一般都要種很多的楊柳樹，給送別的人攀折。
據說這楊柳的「柳」字，與「留」是諧音，折一枝柳枝送給你，意思是你還是留下吧，幹嘛走得那麼急？送柳枝是挽留客人之舉。唱別離歌，飲酒，折楊柳枝送別，這是唐代人，不僅是詩人，而且是唐代的普通人，一般老百姓，在送別之際，一種慣有舉動。
這確實是一種行為藝術，一種美麗的行為藝術。
唐朝人這種送別的行為舉動，植根於生活，是自然的，一點都不矯揉造作，因此，就是唐人的詩歌中，得到了非常好的表達。我們讀唐詩，經常會讀到這些，只要是送別，一般都離不開這三項行為藝術。
古人離別之時，都會做哪些事情？
7樓：馬哈
故人西辭黃鶴樓，烟花三月下揚州。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
海記憶體知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維《渭城曲》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
送別，令人傷感。但是，古人非常會生活，即使是這樣傷感的事情，也安排得很有詩意。
一，送別之際要唱歌，唱離別之歌。
李白說，正當今昔腸斷處，驪歌愁絕不忍聽。今晚我要跟乙個朋友分手了，唱驪歌讓人發愁，不忍心再聽。驪是黑馬的意思，為什麼離別的歌叫驪歌呢？
原來有一首四言古詩，這是一首逸詩，所謂逸詩，就是沒有被收進《詩經》的古代詩歌。這首詩叫《驪駒》之歌，裡面有這麼兩句：驪駒在路，僕伕整駕。
馬已經牽到路上，車伕已把車都駕好。這是漢代兩個人告別時，乙個要走的客人唱的歌：車伕已經把車駕好，我馬上就要走了。
客人唱了《驪駒》之歌後，主人也要唱歌，唱一首叫《客毋庸歸》，你不用這麼急著回去，千方百計挽留他，情意綿綿，一唱一答，然後分手。到了唐代，很快有了唐人自己的驪歌，就是王維寫的那一首《送元二使安西》，王維送乙個姓元的朋友，到安西去出使，安西，指唐時所設安西都護府，在今新疆庫車縣。渭城朝雨?
牛?i：溼）輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。謂城春天的早晨，下了一陣細雨，地面濕潤，沒有飛塵，雨後的客舍旁，柳枝顯得青翠新鮮。這首詩寫到了渭城，即原來的咸陽故城，所以，這首詩又叫《渭城曲》。
詩中還寫到陽關，陽關是絲綢之路上的乙個重要關塞，在玉門關的南邊，南為陽，所以叫陽關。唐朝人到西域去，一定要經過陽關，這首詩又叫《陽關曲》。自從王維寫了這一首送別的好詩以後，唐人告別時，就唱這首歌。
唱一遍覺得綿綿情意還沒有充分表達，於是就再唱一遍，覺得還不夠味，再重複唱一遍，以後這首歌曲就被稱為《陽關三疊》。
二，唐人送別之際要飲酒。
送別時為什麼要喝酒呢？主人請要走的人喝酒，因為酒這東西有一種振奮作用，本來兩個人告別心情就壓抑，喝點酒可以高興一點，消解一些離別之愁。我們看李白在金陵，就是現在的南京，在乙個酒店裡寫的詩。
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嚐。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。
風吹柳花就是楊柳飄絮，已是春末夏初之際。吳姬，乙個江南姑娘。壓酒，唐代的酒要把酒糟壓掉才能喝，勸客人嚐嚐。
南京的一幫年輕人來送我，欲行，是指將要走的人，不行，是指留下來的人，大家都舉杯，喝乾杯中酒。最後兩句是，請你問問滔滔東流的長江，我們離別的情意，跟這長江水相比，誰為更長？
三，唐人送別之際，要折一支楊柳枝，送給上路的人。
白居易有兩句詩：長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。在長安的路邊上，有各種各樣的樹，只有楊柳樹，它是管別離，管送別的。
再看一首王之渙的詩《送別》。楊柳東風樹，青青夾御河，近來攀折苦，應為別離多。楊柳是春天長的樹，在東風中成長，青青的垂著，夾著一條御河，河兩岸全是楊柳樹。
近來楊柳不停地被人一枝一枝折走，因為別離的人太多，把楊柳枝全給折完了。古代，凡是在送別的地方，一般都要種很多的楊柳樹，給送別的人攀折。據說這楊柳的「柳」字，與「留」是諧音，折一枝柳枝送給你，意思是你還是留下吧，幹嘛走得那麼急？
送柳枝是挽留客人之舉。唱別離歌，飲酒，折楊柳枝送別，這是唐代人，不僅是詩人，而且是唐代的普通人，一般老百姓，在送別之際，一種慣有舉動。這確實是一種行為藝術，一種美麗的行為藝術。
唐朝人這種送別的行為舉動，植根於生活，是自然的，一點都不矯揉造作，因此，就是唐人的詩歌中，得到了非常好的表達。我們讀唐詩，經常會讀到這些，只要是送別，一般都離不開這三項行為藝術。
8樓：鐥呮偅i餜毝
友人之間小酌一杯 把酒言歡 談天談地 最後送別友人 隔岸相望
離別與酒的詩句
9樓：花戲舞蝶
《送元二使安西》作者為唐朝文學家王維。其古詩全文如下：
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人
《芙蓉樓送辛漸》作者為唐朝文學家王昌齡。其古詩全文如下：
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
《山中送別》作者為唐朝文學家王維。其古詩全文如下：
第二首：
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白雲無盡時。
《送別》作者為唐朝文學家王維。其古詩詞全文如下：
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白雲無盡時
10樓：吃芥末的秋刀魚
1.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人
2.葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催
希望我的答案能幫助到您，望採納！
11樓：依然暖暖
今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月
遠送從此別，青山空復情。幾時杯重把，昨夜月同行。
12樓：板儀鮑霞飛
1、送杜少府之任蜀川
【唐】王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
賞析：此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文...
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為什麼東北人都喜歡喝酒，為什麼東北人都很能喝酒
酒桌上有一句話叫 感情深一口悶，感情淺舔一舔 還有一句話就是 全都在酒裡呢 而東北人對於感情又特別重視，所以在酒桌上對於酒喝了多少就完全體現雙方的感情有多少。東北的冬天溫度特別低，一般會和三兩好友，聚在一起吃個地鍋燉，再喝點白酒來禦寒，讓身體熱乎起來。你如果來到東北夏天來東北的話，就可以看到外面有滿...