1樓：匿名使用者
嗯，你應該聽過張愛玲很出名的一句話「出名要趁早」吧，而
在她的一些作品中也多次表達過這種觀點。所以在她的觀念裡人就應該趁著自己大好年華做出一番成就，抓住年少時的分分秒秒，短短幾年便可造就一生；而當人近中年以後很多事已是塵埃落定，沒有了年少時的激情，一歲歲只是某種程度上的重複，十年八載沒有什麼差別。總的來說，張愛玲的這句話「對於三十歲以後的人，十年八年是指縫之間。
而年輕人，三年五載是一生一世」就是她對「出名要趁早」這句話的另一種闡釋而已，你從這個角度來看就能理解了。你也可以去看看她年少時的作品《我的天才夢》，也許會更好地把握這句話的意思。 如果是演講的話從這裡切入比較好點，畢竟是積極意義。
2樓：夢魂殤動
是《天才夢》不是《我的天才夢》，《我的天才夢》是侯文詠的一本散文集
國內優秀文學作品有哪些？
3樓：林老肥兒
1，錢鍾書 《圍城》
《圍城》是錢鍾書所著的長篇**，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。
故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。並不僅僅是一部愛情**。它的內容是多方面的，它的主題和象徵是多層次的。
2，老舍《四世同堂》
《四世同堂》是中國作家老舍創作的，是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇**。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過複雜的矛盾糾葛，以胡同內的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。
3，巴金 《家》
《家》，中國作家巴金的長篇**，《激流三部曲》中的第一部，其他兩部為《春》、《秋》。最早於2023年在《時報》開始**，原篇名為《激流》。開明書局於2023年5月出版首本《家》單行本。
《家》中講述家族故事的模式在啟蒙主義話語中非常典型，它對後來的家族**創作起了極強的示範作用。對傳統家族制度和封建禮教的批判和徹底否定也成為這類**乙個持久而強大的主題，《家》中父子對立的結構模式也被或多或少地繼承下來。
4，余華《活著》
《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，隨著內戰、三反五反，大躍進，*****等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。《活著》是不失樸素粗糲的史詩，鬥爭與生存的故事，給人留下了不可磨滅的殘忍與善良的形象，在余華的筆下，人物在動物本能和人性之間的苦苦掙扎。余華加諸於敘述的那種冷酷的意志，使**超出了常軌。
5，林海音《城南舊事》
《城南舊事》是台灣女作家林海音的代表作。該作品通過英子童稚的雙眼對童年往事的回憶，講述了一段關於英子童年時的故事，反映了作者對童年的懷念和對北京城南的思念。《城南舊事》描寫了20世紀20年代末北京城南一座四合院裡一家普通人的生活，通過小姑娘英子童稚的眼睛，來看當時北京形形色色和許許多多的人和事，文章中的人物最後都離小英子而去，表達了告別童年的悲傷和懷念的情感。
向世人展現了大人世界的悲歡離合，有種說不出的天真，卻道盡人世複雜的情感。通過看似狹小的描寫，卻反映了當時北京的整個歷史面貌，有極強的社會意義。帶領人們重溫了當年那籠罩著愁雲慘霧的生活。
小英子作為乙個主要人物出現在文章中，當她發現大人們的良好願望與現實之間存在著巨大反差時，她天真善良的幼小心靈就愈發顯得孱弱。纏繞在文章中那種無往不復的悲劇輪迴也就更加令人觸目和深省，這也正是該**顯得豐富厚重的關鍵之筆
4樓：high芋頭小姐
1、《吶喊》
《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇**集，**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
2、《邊城》
《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文**100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。
3、《四世同堂》
《四世同堂》是中國作家老舍創作的，是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇**。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過複雜的矛盾糾葛，以胡同內的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。
4、《白鹿原》
《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇**共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。該**以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。2023年，該**獲得中國第四屆茅盾文學獎。
5、《京華煙雲》
5樓：宋小蟲
魯迅 《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》--畫出國民靈魂沈從文 《邊城》《八駿圖》《看虹錄》--「鄉下人」的人性探索老舍 《四世同堂》《駱駝祥子》《月牙兒》--市民世界的全面展示張愛玲 《傳奇》--普通人的「傳奇」和「傳奇」中的普通人林語堂 《京華煙雲》--道家文化、個人性靈、愛情理想國郁達夫 《沉淪》--從性的沉淪到國的沉淪
廢名《竹林的故事》《橋》--現代田園牧歌
徐籲《鬼戀》--人鬼情未了
施蟄存《梅雨之夕》《將軍底頭》--現實和歷史的「新感覺」
艾蕪《南行記》--漂泊者的行吟
張恨水《金粉世家》--**《紅樓夢》
史鐵生《命若琴弦》--尋找光明的美麗謊言
阿城《棋王》--棋道即人道
路遙《平凡的世界》--平凡的世界，不平凡的人生賈平凹《廢都》--在精神廢墟中遊蕩
陳忠實《白鹿原》--從歷史命運看人性悲劇
6樓：匿名使用者
余華的《活著》
真的是乙個時代的縮影，這是乙個時代的痛
7樓：各自的思緒射手
一、**
1.魯迅 《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》——畫出國民靈魂2.沈從文 《邊城》《八駿圖》《看虹錄》——「鄉下人」的人性探索3.
老舍 《四世同堂》《駱駝祥子》《月牙兒》——市民世界的全面展示4.巴金 《家》《寒夜》——大「家」的輓歌和小「家」的哀歌5.錢鍾書 《圍城》——無法突圍的「城堡」
6.張愛玲 《傳奇》——普通人的「傳奇」和「傳奇」中的普通人7.林語堂 《京華煙雲》——道家文化、個人性靈、愛情理想國8.
郁達夫 《沉淪》——從性的沉淪到國的沉淪9.蕭紅 《呼蘭河傳》——哀婉低沉的抒情詩10．鹿橋《未央歌》——理想詩意的大學傳說11．丁玲《莎菲女士的日記》——乙個時代女性的自白12．路翎《財主底兒女們》——舊家庭兒女的不同選擇13．廢名《竹林的故事》《橋》——現代田園牧歌14．徐訏《鬼戀》——人鬼情未了
15．施蟄存《梅雨之夕》《將軍底頭》——現實和歷史的「新感覺」
16．艾蕪《南行記》——漂泊者的行吟
17．張恨水《金粉世家》——**《紅樓夢》
18．吳濁流《亞細亞的孤兒》——「孤兒」的尋根之旅19．鍾理和《原鄉人》——濃烈的原鄉情結
20.白先勇《台北人》——回望家鄉的「台北人」
21.汪曾祺《受戒》——戒不了的人性和溫情22.林斤瀾《矮凳橋風情》《十年十癔》——溫州風情畫、文革症候群23.
宗璞《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》（「野葫蘆引」）——文學中的西南聯大
24.王濛「季節系列」長篇**——共和國知識分子的成長史25.張承志《黑駿馬》《北方的河》《心靈史》——從理想主義的歌吟到宗教的皈依
26.張煒《古船》《九月寓言》《柏慧》——融入野地的行吟者27.史鐵生《命若琴弦》——尋找光明的美麗謊言28.阿城《棋王》——棋道即人道
29.路遙《平凡的世界》——平凡的世界，不平凡的人生30.賈平凹《廢都》——在精神廢墟中遊蕩
31.陳忠實《白鹿原》——從歷史命運看人性悲劇32.莫言《紅高粱》——高粱地上的生命張力33.
余華《活著》《兄弟》——堅忍地活著、人性的閃光和迷狂34.霍達《穆斯林的葬禮》——走進穆斯林的心靈世界35.王安憶《長恨歌》——上海都市的「民間史」
36.林海音《城南舊事》——舊事中的濃郁鄉愁37.金庸《笑傲江湖》——琴劍人生
二、詩歌
1.穆旦《讚美》《詩八首》《冬》
2. 馮至《十四行集》
3. 徐志摩《再別康橋》
4. 聞一多《死水》
5. 戴望舒《雨巷》
6. 艾青《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》
7.郭沫若《鳳凰涅盤》
8.卞之琳《斷章》
9.紀弦《狼之獨步》
10.余光中《鄉愁》《鄉愁四韻》
11.洛夫《邊界望鄉》
12.瘂弦《紅玉公尺》
13.鄭愁予《錯誤》
14.唐湜《幻美之旅》
15.食指《相信未來》
16.北島《回答》
17.舒婷《致橡樹》
18.顧城《一代人》、《墓床》
19.海子《面朝大海，春暖花開》
20.***《沁園春 長沙》《沁園春 雪》
三、散文
1.魯迅《朝花夕拾》《野草》
2．周作人《自己的園地》《雨天的書》
3.林語堂 《生活的藝術》《吾國吾民》（《中國人》）4.梁實秋《雅舍小品》
5.朱自清《背影》
6.豐子愷《緣緣堂隨筆》
7.何其芳《畫夢錄》
8.琦君《髻》
9.余光中《聽聽那冷雨》
10.余秋雨《文化苦旅》《山居筆記》
四、話劇
1.曹禺 《雷雨》 《日出》 《原野》 《北京人》 《家》
2.田漢 《湖上的悲劇》 《古潭的聲音》
3.夏衍 《上海屋簷下》
4.郭沫若 《屈原》
5.陳白塵 《公升官圖》
6.老舍《茶館》
7.高行健《野人》
8.孟京輝、廖一梅《戀愛的犀牛》
三十歲以後還在意感情說明你幼稚！
也不完全是這樣的，有些人一輩子都重感情，並不能說明他們就很幼稚。所以說三十歲還重感情並不能說明什麼問題。重感情和幼稚這個兩個不同的方面不可以混為一談。差不多，30後的比較現實了，不是不在意了，而是身上的身份有變化了，有責任了，不得不扛這些責任，感情只是生活的一部分不會是全部。這個說法就不對了，30歲...
三十歲以後的的女人喜歡聽什麼情話
三十歲的女人，喜歡有自己的 天下 和相愛的他一起，聽他所有的暖心話語，感受他做的所有體貼事情。看你是什麼層次的了，當然喜歡聽甜言蜜語的花 不喜歡聽，三十多了有獨立的思想，這樣的人比較務實 對40歲女人說什麼愛聽什麼情話 40歲的女人大都有看清了世界一般的成熟 她們已經不再開始希望甜言蜜語 情話應該偏...
為什麼三十歲以後女人會如狼似虎，原因居然是這樣
第乙個原因，就是不再像做女孩子一樣嬌羞和靦腆了，因為那個時候自己畢竟是女孩子，在哪方面需要矜持一點，就算是想要也不會主動要求。也就是女人的心理上發生了改變，而且據相關研究報告表面，女人在三十歲以前，內心的慾望重點還是在感情上面，也就是說，你哪怕跟她談的是柏拉圖式的精神戀愛，對方也不會出軌，因為她什麼...