1樓：匿名使用者
你這串菩提佛珠呢從外觀造型色澤這個木的制度各方面來看這串佛珠的話嗯大概值八千元左右希望能夠幫助到您
108粒佛珠戴在手上 應該繞幾圈？！！！
2樓：木子
108粒佛珠戴在手上，可以繞四圈兒，有的時候也根據佛珠的大小。
3樓：超級
這要看這串佛珠手鍊的長度。
4樓：神靈物合一
感覺至少能繞五圈吧，試試看。
5樓：匿名使用者
覺得有些人好像對於信佛比較注重於形式，其實我覺得只要你真心信佛的話。佛珠單幾次都無所
108粒佛珠的意義
6樓：笑我無意
佛教念珠的粒數各有其含義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，是表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王經所說的十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為攜帶方便，分108數的1／3或1／6而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無其他深意。
7樓：仙源木藝
一百零八顆：是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容，有多種不同的說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種；又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以過去、現在、未來三世，合為一百零八種煩惱。
8樓：匿名使用者
108粒佛珠的意義 讓我來告訴你吧，108個代表著108顆魔星。支配黑暗和死亡的星座。
108顆魔星，每乙個顆珠子轉動，就代表黑暗之星的行動。
菩提手串一串一定要108粒嗎
9樓：
不一定要108粒。
按照佛教教義的規定，漢傳佛教還有1080粒的，54粒、36粒、27粒、18粒的，藏傳佛教還有118粒的。
要是單純作為文玩，不是用來念經，沒必要那麼多講究，你愛多少粒就多少粒。
誰能說下小金剛菩提子108顆的盤玩技巧有哪些
10樓：夢想
做裝飾、文玩長短合適即可，沒什麼說法講究。做念珠有則有一定含義。
佛教的念珠亦是禮敬法器的一種。佛教不同的念珠用於作不同法事。念珠珠數為108顆，代表斷除108種煩惱，而證得108種三昧。
作為修持念咒唸佛時計算數字之用。108粒當作100計。
一、念珠按品級劃分，念珠可分四品：
1．最上品為一千零八十粒。但這種念珠因太長，僅為少數高僧大德和潛修人者使用，或為名僧在**會中作為裝飾品，此外極少人使用。
2．上品為一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。為修行中記數方便，現也有穿為二百一十六粒或三百六十粒的。
3．中品為五十四粒。
4．下品為二十七粒。
二、按粒數劃分，念珠可分為十種：
(1)、一千零八十粒：
(2)、一百零八粒：
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒：
(5)、三十六粒；
(6)、三十三粒；
(7)、二十七粒：
(8)、二十一粒；
(9)、十八粒；
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒數，又有其代表的意義：
1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八個數。
十法界」指迷與悟的世界，分為十種類，即六凡界和四聖界：
①．地獄界：②．餓鬼界：③．畜生界：
④修羅界：⑤人間界：⑥．天上界：
⑦．聲聞界：⑧．緣覺界：⑧ 菩薩界；⑩．佛界。
前六界為凡夫的迷界，即六道輪迴的世界，
後四界是聖悟者的悟界，超陀人間。
2．一百零八粒，代表斷除一百零八種煩惱，而證得一百零八種無量三昧。
三昧即是心安住於一境的寂靜狀態而不散亂，也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩薩所修的首楞嚴三昧，寶印三昧，妙月三昧，
獅子遊戲三昧，無住三昧，妙行三昧，觀頂三昧，歡喜三昧，寶聚三昧，釋名三昧，
無去三昧，無憎愛三昧，淨相三昧，滅相三昧等一百零八種三昧。
一百零八種煩惱即眾生之煩惱種種，能生種種惡業。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、樂、舍三受，合為十八種：
又六根各有好、惡、平三種，合為十八，總共為三十六種，配以過去、
一百零八種煩惱又稱一百零八種結業。
也解釋為三界之見惑有八十八使，即貪，嗔，痴，慢，疑，身見(執取五蘊根身)，
邊見(執取常斷見)，邪見(謗無岡果，壞渚善果事)，見取見(執持成見，非果計果)，
戒禁取見(執持不戒，非岡計因)，合稱九十八隨眠，再加上無慚，無愧，嫉，慳，悔，睡眠，掉舉，昏沉，嗔忿，覆等十纏，便成一百零八種煩惱。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四個階位和修證的五十四個階位，當然還有其它含義。
宋朝陳善在《捫蝨新語》裡記載：韓愈問大顛和尚的歲多數，
大顛笑著提起念珠說：晝夜一百八。語含機鋒。
3．五十四粒，是表示菩薩修行過程的五十四階位，即表示十信．十住，十行，十回向， 十地，再加上四善根。
4．四十二粒．是表示菩薩修行的四十二個階位，即十住，十行，十回向，十地，加上等覺和妙覺。
5．三十六粒，含義與一百零八粒相同，為攜帶方便遂三分之為三十六而製。
6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示觀音菩薩的
三十三種化身，或表示三十三天。
7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七賢位，即前四向三果的"十八有學"和第四果阿羅漢的"九無學"。
8．二十一粒，是表示本有十地與修生十地和佛果，或表示十地，十波羅密和佛果。
9．十八粒，意義與一百零八粒同，為攜帶方便，遂六分之為十八；或謂十八界，即六根，六塵，六識。
10．十四粒表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛三昧無作妙力(不作意之力用)與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令眾生獲十四種無畏功德：或也可表示《純王經》所說的十四忍。
四、念珠結構分為兩大類：
l、單組念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同數目的子珠組成。
2．復組念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，還有隔珠(又稱為數取)，**珠(又稱為記子)，記子留，或一些飾物。母珠通常只有一粒，也有兩粒的。
唐蜜修法的念珠為兩粒母珠，代表自度度他。
一百零八顆的，和五十四顆的念珠，每二十七粒用一隔珠：二十七粒的每九粒用一隔珠：十八粒的每六粒用一隔珠。
弟予珠一般體積較小，有十粒或二十粒．系串在母珠前另一端．以十粒為一小串的，表示布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、方便、願、力、智十種波羅密。**珠也可用來記數之用，每念一串珠，撥一粒**珠。
哪個了解金剛菩提子108顆講究有哪些
11樓：匿名使用者
做裝飾、文玩長短合適即可，沒什麼說法講究。做念珠有則有一定含義。
佛教的念珠亦是禮敬法器的一種。佛教不同的念珠用於作不同法事。念珠珠數為108顆，代表斷除108種煩惱，而證得108種三昧。
作為修持念咒唸佛時計算數字之用。108粒當作100計。
一、念珠按品級劃分，念珠可分四品：
1．最上品為一千零八十粒。但這種念珠因太長，僅為少數高僧大德和潛修人者使用，或為名僧在**會中作為裝飾品，此外極少人使用。
2．上品為一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。為修行中記數方便，現也有穿為二百一十六粒或三百六十粒的。
3．中品為五十四粒。
4．下品為二十七粒。
二、按粒數劃分，念珠可分為十種：
(1)、一千零八十粒：
(2)、一百零八粒：
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒：
(5)、三十六粒；
(6)、三十三粒；
(7)、二十七粒：
(8)、二十一粒；
(9)、十八粒；
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒數，又有其代表的意義：
1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八個數。
十法界」指迷與悟的世界，分為十種類，即六凡界和四聖界：
①．地獄界：②．餓鬼界：③．畜生界：
④修羅界：⑤人間界：⑥．天上界：
⑦．聲聞界：⑧．緣覺界：⑧ 菩薩界；⑩．佛界。
前六界為凡夫的迷界，即六道輪迴的世界，
後四界是聖悟者的悟界，超陀人間。
2．一百零八粒，代表斷除一百零八種煩惱，而證得一百零八種無量三昧。
三昧即是心安住於一境的寂靜狀態而不散亂，也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩薩所修的首楞嚴三昧，寶印三昧，妙月三昧，
獅子遊戲三昧，無住三昧，妙行三昧，觀頂三昧，歡喜三昧，寶聚三昧，釋名三昧，
無去三昧，無憎愛三昧，淨相三昧，滅相三昧等一百零八種三昧。
一百零八種煩惱即眾生之煩惱種種，能生種種惡業。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、樂、舍三受，合為十八種：
又六根各有好、惡、平三種，合為十八，總共為三十六種，配以過去、
一百零八種煩惱又稱一百零八種結業。
也解釋為三界之見惑有八十八使，即貪，嗔，痴，慢，疑，身見(執取五蘊根身)，
邊見(執取常斷見)，邪見(謗無岡果，壞渚善果事)，見取見(執持成見，非果計果)，
戒禁取見(執持不戒，非岡計因)，合稱九十八隨眠，再加上無慚，無愧，嫉，慳，悔，睡眠，掉舉，昏沉，嗔忿，覆等十纏，便成一百零八種煩惱。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四個階位和修證的五十四個階位，當然還有其它含義。
宋朝陳善在《捫蝨新語》裡記載：韓愈問大顛和尚的歲多數，
大顛笑著提起念珠說：晝夜一百八。語含機鋒。
3．五十四粒，是表示菩薩修行過程的五十四階位，即表示十信．十住，十行，十回向， 十地，再加上四善根。
4．四十二粒．是表示菩薩修行的四十二個階位，即十住，十行，十回向，十地，加上等覺和妙覺。
5．三十六粒，含義與一百零八粒相同，為攜帶方便遂三分之為三十六而製。
6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示觀音菩薩的
三十三種化身，或表示三十三天。
7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七賢位，即前四向三果的"十八有學"和第四果阿羅漢的"九無學"。
8．二十一粒，是表示本有十地與修生十地和佛果，或表示十地，十波羅密和佛果。
9．十八粒，意義與一百零八粒同，為攜帶方便，遂六分之為十八；或謂十八界，即六根，六塵，六識。
10．十四粒表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛三昧無作妙力(不作意之力用)與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令眾生獲十四種無畏功德：或也可表示《純王經》所說的十四忍。
四、念珠結構分為兩大類：
l、單組念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同數目的子珠組成。
2．復組念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，還有隔珠(又稱為數取)，**珠(又稱為記子)，記子留，或一些飾物。母珠通常只有一粒，也有兩粒的。
唐蜜修法的念珠為兩粒母珠，代表自度度他。
一百零八顆的，和五十四顆的念珠，每二十七粒用一隔珠：二十七粒的每九粒用一隔珠：十八粒的每六粒用一隔珠。
弟予珠一般體積較小，有十粒或二十粒．系串在母珠前另一端．以十粒為一小串的，表示布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、方便、願、力、智十種波羅密。**珠也可用來記數之用，每念一串珠，撥一粒**珠。
14顆菩提子的佛珠請教，15顆珠子的佛珠代表什麼意思
1 標準的佛珠應該包括有母珠 子珠 隔珠 又稱作 數取 弟版子珠 又稱作 記權子 記子留和一些飾物組成。母珠，俗稱 三通 或 佛頭 用以將不同數目的子珠歸結於一處，同時還可以起到連線 珠 記子留和一些飾物或流蘇的作用。2 隔珠，又稱作 間隔珠 或 數取 多用來將子珠平均分隔開。佛珠數目的計算一般是不...
菩提子108的可以帶在脖子上嗎還是只能繞手上啊還有自己怎麼開光求大神詳細說
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