1樓：北京王嘉化妝學校
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。——孟郊 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。——杜甫 隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人。
——白居易 碧草含情杏花喜，上林鶯囀游絲起。——溫庭筠 夜久寂無人，露濃花氣清，悠然心獨喜。
《詩經》中表示開心的句子有哪些？
2樓：楓葉隨風
《鄭風·溱洧》便是極具代表性的一篇。詩寫的是鄭國陰曆三月上旬己日男女聚會之事。陽春三 月，大地回暖，豔陽高照，鮮花遍地，眾多男女齊集溱水、洧水岸邊臨水祓禊，祈求美滿婚 姻。
一對情侶手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受著春天的氣息，享受著愛情的甜蜜。 他們邊走邊相互調笑，並互贈芍藥以定情。
《邶風·靜女》更是把當時青年男女在一起時的那種天真活潑、相互逗趣的情景寫得活龍活現。 乙個故意逗惹，乙個語帶雙關的湊趣，其開朗的性格，深厚的感情，愉快的情緒，躍然紙上。
《衛風·木瓜》帶有明顯的男女歡會色彩，一是互贈定情物，表示相互愛慕，一是邀歌對唱，藉以表白心跡。
《周南·關雎》就是一首熾熱感人的情歌。一位男子愛上了一位美麗的姑娘，醒時夢中不能忘 懷，而又無法追求到。面對悠悠的河水，目迎水流中浮動的荇菜，姑娘美麗的身影時時閃現在 眼前，這更增添了他的痛苦，以致出現了幻覺，彷彿和那個姑娘結成了情侶，共同享受著協諧 歡樂的婚後生活。
《召南·摽有梅》是少女在採梅子時的動情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求愛情的熱切心聲;
《鄭風·褰裳》則是一首以性佔有為唯一目的的情詩，女主人帶著滿足自己性慾的公開企圖，簡 單而直接地要求心愛的男子和自己幽會。
《周南·汝墳》第一章代借枝來表示自己的性飢渴，公開表達「我要找尋配偶」的意圖，表現的 是《詩經》獨有的高度人文關懷，率直大膽的內涵實則是對自己生命要求的尊重，是在追求自 己生命性靈的完整。
《鄭風·野有蔓草》敘寫一對男女不期而遇的歡樂:原本是兩個互不相識的人，只因氣質和形象的 吸引，自然地走到了一起。促成他們結合的因素單純而直接，激勵他們生命疊合的僅僅是 對「有美」之「美」的情感直覺，一許「清揚婉兮」的驚心動魄的感覺，將對異性的渴望確證 為生命對人性真諦的追求，在瓦解和蕩散了一切世俗雜念的同時，也使此處的「邂逅」兩性血 肉關係化生為性靈的合一。
《衛風 淇奧》這首詩以一位女子的口吻，讚美了乙個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣， 進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷。
《邶風 靜女》描寫男女幽會: 「靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽 我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。」乙個男子在 城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既來，並以彤管、茅荑相贈，他珍惜玩 摩，愛不釋手，並不是這禮物有什麼特別，而是因為美人所贈，主人公的感情表現得細膩真 摯。
雖然都是通過男子表現對於愛情的甜蜜與酸澀，但是也可以從側面看出當時女子對於愛情同樣是有著美好期盼的。
自由戀愛漸漸受到家庭等各方面的束縛，父母之命，媒妁之言，迫使許多人不能與心上人結為愛侶，其中失落與心酸，誰能道盡說完!
《鄭風 風雨 》，「風雨淒淒，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷?」寫的則是見到情人時的欣喜 心情，可見思念之深之切!
《秦風 蒹葭》，「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。」詩中寫的是單相思，對於所愛的人，可望而不可即，幾多愁苦，幾多思念!
思念妻子或丈夫的詩也是情深意切，於樸實的語言中透露出那種深厚纏綿的感情。
《詩經》中也有不少是祝賀新婚女子的，如《桃夭》，「桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。」這首詩輕快活潑，詩人熱情地讚美新娘，並祝她婚後生活幸福
1死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓》
譯：生生死死離離合合，無論如何我與你說過。與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。
悟：這樣的話，人間已經久違。千年已經過去，讀起依舊太美。
2、高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》 譯：德如高山人景仰，德如大道人遵循。 悟：雖不能至，心嚮往之。
3、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！《詩經·唐風·綢繆》
譯：一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？
悟：情濃之時如火，情濃之人如蛾。身子哪怕撲火，心中也覺值得。
4、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》 譯：
荻花揚，葦葉長，莽莽又蒼蒼。露珠白，霜粒涼，白露結成霜。心中想把伊人訪，伊人啊，身在秋水一曲水彎旁。
悟：從前的思念，哪怕關山遠。心中的人，也住在心尖上。想一想，便醉一旁。
5、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。《詩經·衛風·木瓜》
譯：你將木桃投贈我，我拿美玉作回報。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
悟：古人的感情，都有信物。一件信物，可以在身上放一生。不是信物好，只是情意重。
6、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河裡小島上。純潔美麗好姑娘，正是君子好物件。
悟：樹上的鳥兒成雙對，你就是我的那一位。人間最美的季節，是情思萌動時。
7、桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。《詩經·周南·桃夭》
譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮豔明麗一樹桃花。乙個姑娘就要出嫁，喜氣洋洋要去夫家。
悟：嫁人，在從前是一件多麼美好的事情。種種情愫，真如一樹桃花迷著眼。
8、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
譯：當初離家出征遠方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來路途中，雪花紛飛漫天揚。
悟：世上最讓人神傷的事情，是老去的時光。
9、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？《詩經·鄭風·風雨》
譯：風雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報五更。丈夫已經歸家來，我心哪能不安寧？
悟：只要你在，我便安心。
10、青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》 譯：你的衣領色青青，我心惦記總不停。
悟：越喜歡乙個人，就記得他越多細節，相思就填得越滿。
11、如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》
譯：似象牙經過切磋，如美玉經過琢磨。
悟：君子如玉，溫潤精緻。
12、它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》
譯：別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。
悟：別人的批評和意見，正好可以用來做更好的自己。
13、言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）
譯：提意見的人即使提得不正確，也是無罪的；聽意見的人即使沒有那些缺點，也應當引以為戒。
悟：擇其善者而從之，其不善者而改之。
14、衡門之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂飢。《詩經·陳風·衡門》 譯：
橫木為門城東頭，可以幽會一逗留。洋洋流淌泌水邊，解飢慰我相思愁。 悟：
古時的幽會，是一首詩。他們做得到乙個字，痴。 15、靡不有初，鮮克有終。
《詩經·大雅·蕩》
譯：沒有不能善始的，可惜很少有能善終的。
悟：善始不善終，萬事皆枉然。
16、人而無儀，不死何為。《詩經·鄘風·相鼠》 譯：為人卻沒有尊嚴，不死還有什麼意思。
悟：有人把尊嚴看得比命重要，有人為了別的隨時丟掉。
17、秩秩斯干，幽幽南山。《詩經·小雅·斯干》
譯：澗水清清流不停，南山深幽多清靜。
悟：良辰美景，人間有情。
18、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。《詩經·小雅·白駒》
譯：馬駒毛色白如雪，空曠深谷留身影。喂馬一束青青草，那人品德似瓊英。
悟：珍重友情者，從來依依惜別。
19、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
譯：浩浩漢江多寬廣，不能泅渡空惆悵。滾滾漢江多漫長，不能擺渡空憂傷。
悟：所有的惆悵和憂傷，都是因為那個得不到的姑娘。
20、江有汜，之子歸，不我以！不我以，其後也悔。《詩經·召南·江有汜》
譯：江水長長有支流，新人嫁來分兩頭，你不要我使人愁。今日雖然不要我，將來後悔又來求。
悟：大凡痴心又被負心的女子，心裡嘴上都是同一句話：你會後悔的。而她們常常是對的。
21、一日不見，如三秋兮。《詩經·王風·采葛》
譯：一天不見她，如同三秋長。
悟：世間最遠的距離，不是天涯海角，而是思念。
22、呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
譯：一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客，彈琴吹笙奏樂調。
悟：相聚從來美好，可是終將散去。歡樂從來動情，轉眼即是飄搖。
23、巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》
譯：微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
悟：閱盡世上種種好，人間還是女子俏。
24、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經·邶風·柏舟》
譯：心上煩惱洗不淨，好像一堆髒衣裳。手按胸膛細細想，怎得高飛展翅膀。
悟：滿心幽怨向誰說，千般糾結難琢磨。人生味，大抵如此。
25、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
譯：我心不比那方石，不能挪動又轉移。我心不比蘆葦席，不能隨手便捲起。
悟：我心堅定，但要你惜。
26、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。《詩經·陳風·月出》
譯：月兒東昇亮皎皎，月下美人更俊俏。體態苗條姍姍來，惹人相思我心焦。
悟：月下起相思，美人知不知。
27、七月流火，九月授衣。《詩經·豳風·七月》
譯：七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。
悟：日子走過季節，生活路過歲月。
28、高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》 譯：高山變成深谷，深谷變成丘陵。
悟：世事變遷，滄海桑田。舊事景物，轉眼不見。
29、投我以桃，報之以李。《詩經·大雅·抑》
譯：有人贈我乙隻桃，回報他用乙隻李。
悟：人間最暖的事，叫做知恩圖報。
30、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》
譯：理解我的人，說我是心中憂愁；不理解我的人，問我把什麼尋求。
悟：知音少，弦斷有誰聽。人間最難求，便是一知音。
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