1樓：匿名使用者
我與文明同行
中華民族是乙個世界公認的文明古國，具有2023年文明史的「禮儀之邦」，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。古人說，「不學禮，無以立」。就是說，你不學「禮」，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的「禮儀之邦」！
在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校裡，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的髮型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。
孔子雲「已所不欲，勿施於人」。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係！
其實，要想成為一名「講文明，樹新風」的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。
要想有明辨是非的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，使自己的修養得到完善。完善了個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
讓文明的春風吹遍中華大地，四溢飄香！
以文明為話題寫一篇800字以上的文章 5
2樓：七月的寶貝
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了乙個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見乙個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
乙個社會的公共文明水平，可以折射出乙個社會乙個國家的文明程度，乙個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使**，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是乙個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：
「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而乙個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問乙個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」麼？
明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是乙個本體、乙個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!
所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了麼。
我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！
演講稿——《和文明同行》
3樓：hi野有蔓草
(1)文明是現代社會對乙個人言行舉止的基本要求，是乙個人基本素質的體現。我們每乙個人都要講文明。
有時，文明就是一張紙的厚度；有時，文明就是一秒鐘的等候；有時，文明就是一步之遙的關愛……可是，在我們的生活中，還有許多不文明的現象。如隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、浪費資源、不遵守交通規則、說粗話、髒話等。
有一次，我在媽媽上班的工廠玩，不小心把手弄髒了，就去水池邊洗手。正巧看見一位阿姨也在水池邊洗手，只見她洗完了抬腿就走。我忍不住對她說：
「阿姨，你怎麼不關水龍頭？浪費水多可惜呀！」那位阿姨對我的多管閒事很不高興，愛理不理地說：
「大人的事不要你小孩管！」我感到很委屈，眼裡竟然湧出了淚水。我沒再和她說什麼，快步走上前把水龍頭關了，卻忘記洗自己的髒手。
還有一次，我在上學的路上，看見兩個男同學一邊打鬧，一邊嘴裡還罵著髒話。我說：「你們怎麼這麼不文明！
」那兩個男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。我心裡感到特別開心。我想因為我的提醒，他們以後也許再也不會說髒話了吧！
其實，在我們的身邊時時都會發生文明的事，也會發生不發明的事。但是，只要我們每個人都能從我做起，從點滴做起，以自己的文明舉止影響帶動身邊的人，讓文明與我們同行，我們的生活一定會更加美好，我們生存的這個地球一定會更加美麗。
(2)一聲春雷，帶來了文明的讚歌；一場春雨，滋潤了文明的花蕾；一陣春風，送來了文明的甘露。在21世紀的春天裡，我們和文明進行了一次親密的握手，
中國素來被稱為文明禮儀之邦，幾千年來，文明禮儀在中華民族一代代薪火相傳，耳濡目染。現在的學生懂禮貌，重禮儀，展限出了青少年有文化有素養的精神風貌。我們要繼承和發發揚文明禮儀之風，讓它吹遍大江南北。
處於多夢季節的青少年對未來充滿了各種各樣的理想與追求，但理想與追求能否實現，依靠的不僅僅是才能，還有自己的品德與主觀努力。在這漫漫的人生路上，文明禮儀協調著自己和他人，自己和社會的關係，為人生的樂章奏響和諧的旋律。
公升旗儀式上，我們莊嚴的神情，體現了我們的愛國思想。上課鈴響過後，我們全體起立，異口同聲地問「老師好」，溫暖了老師的心田。面對外國友人，舉止大方，彬彬有禮，受到外國友人的稱讚4。
拾金不昧者，不勝列舉；扶貧幫困者，接二連三；主動讓座者，可以說數也數不清。可見，講文明禮儀，已在學校蔚然成風。
可是我們也看到絢麗的圖畫上竟然也蒙上了斑點，我們也聽到美少女的交響樂上偶爾也會冒出不協調的音符。在日常生活中，我們不時會看到在個別青少年身上出現這樣的和文明禮儀相背離的現象：安靜的考場上，某同學將用過的草稿紙隨手仍到地上，若無其事地繼續答題，也許他的成績很出色，可是他的思想品德成績不會及格；車水馬龍的大街上，各色各樣的行人匆匆走過 ，某個衣著時尚的年輕女孩旁若無人地說著髒話，且一副滿不在乎的樣子，也許她的打扮很漂亮，但她的心靈一點也不美麗。
莎士比亞說：「生活裡沒有書籍，舊好像地球失去了陽光。」而我想說的是，當乙個人不知文明禮儀為何物時就好像海鷗失去了遨遊天空的能力，這個人空有乙個軀殼，缺少了一點內在的東西。
我們學生要大有作為，就必須有強列的文明禮儀意識。文明禮儀，從我做起，蜘蛛無捕捉昆蟲之慾，織不出精密的絲網；大雁無渴求溫暖之慾，飛不到千里之外的南方；人物自我追求的慾望，就做不出傲人的成就。因此，我們必須嚴格要求自己，從小事做起，時時講文明處處講禮儀。
人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當你把講文明、講禮貌這種品德集於一身時，你就是乙個優秀的學生。講文明、講禮貌，並不是抽象的概念，它的內容也不是侷限於禮貌待人，嚴於律己，遵守公德，還有特定的內容。
它不是固定不變的條條框框，把人定格於一成不變的模具。我們必須把講文明、講禮貌與自身融為一體，使之成為自我的一種獨特的風采，無時無刻不散發著迷人的魅力，給人一種完美的享受。撿起地上的紙屑，給人乙個輕輕的微笑，一句親切的問候都是文明的表現。
同學們，我們是時代的驕子，人類文明的傳播者，繼承人類的文明是為了更好的創造文明。我們有理想，有追求，有才華，但是，我們必須堅：理想，只有在創造社會文明中才能閃光；追求，只有在創造社會文明中才能有意義；才華，只有在創造社會文明中才能展現。
同學們，讓我們用行動去傳播文明禮儀吧，讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛了文明之花，做乙個文明的人，把文明的種子撒遍大地，讓文明禮儀之花處處開放
文明與我同行作文，文明與我同行作文
文明禮儀幫我行 古人說，不學禮，無以立 就是說，你不學 禮 就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己 敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質 教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可...
文明與我同行演講稿，九百字「文明與我同行」的演講稿
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人 人與社會 人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益 公共秩序。說到文明禮儀，我想到了乙個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過...
與知識同行作文,與知識同行800字作文
知識，猶如一湧清泉，永遠也挑不幹，和水源一樣，我們離不開它，時刻與它同行。在課堂上 在課堂上是我們與知識接觸的地方，在這裡，我知道了魯迅的童年生活 學會了有趣的代數 幾何 明白了英文單詞的意思 認識了大洲 大洋，發現了聲 光 電的奧秘 了解了人體的結構 這些知識是為了我們未來的生活與工作而準備的，它...