1樓：匿名使用者
在兵馬俑坐落的西楊村村民有一幅對聯。上聯：翻身不忘共產黨；下聯：
致富多虧兵馬俑；橫批：感謝楊家。發現兵馬俑是這個村子的三個楊姓農民。
由於秦始皇的地下寢宮修建在這裡，挖地50公尺，幾乎切斷了這裡的地下水源，使得當地常年鬧乾旱，而且打井總也打不出來水。2023年3月下旬西楊村的生產隊長讓姓楊的三個村民去找個地方打井抗旱。他們就來到了村南邊，他們在那裡無意的在地上劃了乙個圈作為打井的地點，而這個圈就不偏不斜恰恰劃到了兵馬俑一號坑邊緣的角落上。
結果是，他們恐懼的挖出了泥人的腦袋，還有斷肢，所有村民都認為是驚動了土地爺。而只有挖井當中的乙個復員兵覺到了這個泥人腦袋可能是文物，沖開村民的包圍圈連夜驅車送到了縣文物主管單位，從而揭開了秦兵馬俑神秘的的面紗。這就是「巧合」！
如果當初他們那個圈圈稍微劃偏一點，恐怕這個世界奇蹟至今仍深埋地下。
文學的起源或由來
2樓：小草的心闖天涯
文學是屬
於人文學科的學科分類之一，它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
最早已知的西方文學作品，是西元前2023年一篇由蘇美人創作的《吉爾伽美什史詩》，當中描述的是英雄主義、友誼、損失及追逐永生。在西方不同的歷史時期有著不同特色的文學。早期作品經常帶著宗教或教誨的目的。
說教的規範的文學就此誕生。
浪漫主義的異常特質文章在中世紀綻放。同時，理性時代造就了民族主義史詩與哲學短文。因浪漫主義文學強調通俗及情感的投入，慢慢被尋求真實的現實主義與自然主義所取代。
到了20世紀，象徵主義抬頭，追求探索角色的描述和發展。值得一提的是，**教文學獨樹一幟，成為世界上最亮麗的風景線之一。
在很長一段時間內，中國的文學與史學和神話並無明顯的界限，最早的文學是對歷史和神話的記錄。但純粹的文學早在週時就已出現，例如《詩經》。後來詩、詞、曲、**等文學形式分別在唐、宋、元、明、清達到高峰。
**時期，武俠**風靡海內外，成為當時最受歡迎的通俗**。新中國時期，網路文學異軍突起，成為時下最受歡迎的商業作品，惜水平參差不齊。詩歌在新時代，面臨前所未有的困難。
只有一批白話文詩人進行大量創作，也取代古詩成為當時最歡迎的詩歌作品。詩歌也在新中國時期，備受冷落。
擴充套件資料
中華民族的文學， 以漢民族文學為主幹部分的各民族文學的共同體。中國文學有數千年的悠久歷史，以特殊的內容、形式和風格構成了自己的特色，有自己的審美理想，有自己的起支配作用的思想文化傳統和理論批判體系。它以優秀的歷史、多樣的形式、眾多的作家、豐富的作品、獨特的風格、鮮明的個性、誘人的魅力而成為世界文學寶庫中光彩奪目的瑰寶。
中國文學分為古典文學、現代文學與當代文學。古典文學以唐宋詩詞及四大名著為代表，現代文學以魯迅**為代表，當代文學則以具有獨立思想的中國自由文學為標誌。
中國古典文學分為詩和文，文又分為韻文和散文，現代一般分為：詩歌、散文、**、戲劇，並稱為四大文學體裁；中國的抒情詩和散文（稱為古文）最早而比較發達。西方則分為詩歌與散文兩個基本型別。
敘事詩和戲劇成熟較早，此外**比較發達。
3樓：eva伊墨瞳
1、文學起源的種種解釋：巫術說、遊戲說、心靈表現說、模仿說
都未能對文學起源作出科學解釋。
2、最早的文學藝術作品產生於人類生產勞動過程中，它是根據生
產勞動的實際需要產生出來的。最初的歌舞往往就是他們日常
生活情狀的重演或是慶祝、祭典活動本身。初民每天都在創造
新的歌舞，同時傳唱已有的歌謠。
原始歌謠的主要特徵：產生於生產勞動，集體口頭創作，語言淳樸、
節奏短促，以二言為主，具有詩、樂、舞綜合性。
神話及其產生
1.神話都是想象或幻想的；
2.神話是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現象的解釋和說明 .
3.神話反映著遠古人類解釋自然（社會）並征服自然（社會）的願望。
4.神話只能產生在史前的遠古時代，它是人類還沒有能力對自然現象和社會現象做出符合實際的解釋之時代的產物。
勞動起源說認為神話伴隨著初民的勞動生活而產生，宗教起源說指實為神話產生於初民的宗教活動。
勞動起源說：神話的內容總是反映著勞動生活，初民思維能力的不斷發展與漫長時期的勞動生活有直接關係，勞動生活是神話得以產生的最根本條件。
宗教起源說：初民的敬畏和崇拜觀念，產生於他們對生活經驗的最初思考，這便是最初的宗教觀念。當他們從崇拜敬畏，變而為企**釋和支配自然力時，神話也就產生了。
神話的產生與原始宗教有極大聯絡。
4樓：臥聽梧桐
文學起源於人類的思維活動。
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
文學藝術形式有哪些
5樓：匿名使用者
文學藝術形式有**，散文，詩歌，劇本，民間傳說。具體介紹如下：
1、**。以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。人物，情節，環境是**的三要素。
2、散文。散文是一種抒發作者真情實感，寫作方式靈活的記敘類文學體裁。
3、詩歌。用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
4、劇本。是一種文學形式，是戲劇藝術創作的文字基礎，編導與演員根據劇本進行演出。
5、民間傳說。在中國民間傳說中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是歷史中知名的人物。
6樓：小青蛙跳著走
由於藝術形式分類的原則和角度不同，大致可以分為：
第一種：以藝術形象存在方式為依據，可以將藝術區分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。時間藝術：**、文學；空間藝術：建築、雕塑、繪畫；時空藝術：戲劇、影視、舞蹈。
第二種：以藝術形象的審美方式為依據，可將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術、和視聽藝術。聽覺藝術：**；視覺藝術：建築、雕塑、繪畫、書法，盆景，餐飲；視聽藝術：戲劇、影視。
第三種：以藝術作品的內容特徵為依據，可以將藝術分為表現藝術和再現藝術。表現藝術：**、舞蹈、建築、書法；再現藝術：繪畫、雕塑、戲劇、電影。
第四種：以藝術作品的物化形式為依據，可以將藝術作品分為動態藝術和靜態藝術。動態藝術：**、舞蹈、戲劇、影視；靜態藝術：繪畫、書法、雕塑、建築、工藝美術等。
拓展資料：
文學藝術(literature and art)，借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術(詩歌、散文、**、戲劇文學)、表演藝術(**、舞蹈)、造型藝術(繪畫、書法，雕塑)和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術學作為乙個專業學科來講，指的是「文學藝術」學，即「文學藝術學」不是指「文學」與「藝術學」的簡單合併，而是指關於「文學藝術」的學科。
文學藝術學著重文學藝術的**，致力於把握文學藝術的性質、規律等理論層面的研究，對文學藝術的創作、文學藝術的賞析及作家寫作能力的培養有重要的指導意義。
7樓：匿名使用者
文學藝術形式按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））
藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影
（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1、語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文；
2、表演藝術：**，舞蹈；
3、造型藝術：繪畫，雕塑；
4、綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等。
拓展資料：
文學藝術(literature and art)，借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術(詩歌、散文、**、戲劇文學)、表演藝術(**、舞蹈)、造型藝術(繪畫、書法，雕塑)和綜合藝術(戲劇、戲曲、曲藝、電影)等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術起源於遠古時代人類的生產勞動。勞動推動人的思維和語言發展，導致手的完善，使文學藝術的產生成為可能。原始人在協同勞動中伴隨勞動的節奏發出的勞動號子，形成了最初的**和詩歌。
舊石器時代晚期洞壁繪畫描繪狂奔的野豬、猛獁象和鹿群，中石器時代的岩畫表現手持弓箭追獵山羊的人群。都說明原始藝術是直接來自生產勞動，是這些活動在藝術上再現。
作為觀念形態的文學藝術作品，是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。人類生活中存在著的豐富的文學藝術原料的礦藏，是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉。社會生活對於文學藝術的需要，是文學藝術發展的動力。
文學藝術**於社會生活，又反過來作用於社會生活，成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。進步的文學藝術，對於教育人、改造人、推動歷史前進起著重要作用。一定社會歷史階段文學藝術的發展狀況，是該時代精神文明發展水平的標誌之一。
秦始皇兵馬俑簡介，秦始皇兵馬俑的簡介
博物館的籌建工作是 1975年底開始的，1976年2月負責籌建工作的人員陸續進入工地，9月正式破土動工。建館伊始正是國家多災多難的困難時期，國民經濟瀕臨崩潰，許多大的建設工程紛紛下馬，建館資金嚴重不足，建材籌集困難重重。但在國家的大力支援下，建館的人員經過堅持不懈的努力，終於克服了各種困難，於197...
簡述秦始皇兵馬俑的藝術特色，秦始皇兵馬俑的藝術特色
工匠們用寫實的藝術手法把它們表現得十分逼真，在這個龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個體，使整個群體更顯得活躍 真實 富有生氣。陶俑的髮髻 鬍鬚和眉毛均為黑色。整體色彩顯得絢麗而和諧。同時陶俑的彩繪還注重色調的對比，個體整體間均有差異，不同色彩的服飾形成了鮮明的對比，增強了藝術感染力。陶馬也同樣有...
秦始皇兵馬俑發現的人是誰，秦始皇兵馬俑第乙個發現的人是誰
1974年3月，嚴重的乾旱威脅著陝西省臨潼縣西楊村村民的生存，為了解決緊迫的用水問題，村民們開始在秦始皇陵園東側1.5 千公尺處打井。3月29日，人們永遠不會忘記這個日子。就在這一天，村民楊志發 楊彥信在井下挖土，意外地發現了大量陶俑殘片，以及成束的銅鏃 銅弩機等兵器，還有大量地磚。訊息很快傳開，不...