1樓:匿名使用者
正確答案:刻舟求劍
成語解釋:
【漢語讀音】kè zhōu qiú jiàn成語常識
【漢語讀音】kè zhōu qiú jiàn【成語結構】連動式成語
【產生年代】春秋戰國時期
【成語辨形】劍,不能寫作「箭」。舟,不能寫作「州」或「洲」。
刻舟求劍 漫畫
【詞語解釋】在船上刻下記號,船停後,從記號處尋找落水的劍。比喻缺乏生活常識。
【典故出處】戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》(又名《呂覽》)[1]【感**彩】貶義成語
【詞語示例】似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍,膠柱鼓瑟了!(清曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回)
2樓:匿名使用者
刻舟求劍,希採納,謝謝
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3樓:匿名使用者
根據謎面意思,
這個成語就是,
刻舟求劍!
4樓:育兒心說法
答案:刻舟求劍。
【拼音】kè zhōu qiú jiàn。
【解釋】比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不變通的人。多含貶義。
【出處】楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水 ,遽契其舟,曰:"是吾劍之所從墜。"舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
【寓意】刻舟求劍是乙個寓言故事演化而成的成語,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物,必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。
【揭示道理】 這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了,解決問題的方法、手段也要隨之變化,否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
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5樓:百舟渡海
刻舟求bai劍 [kè zhōu qiú jiàn]刻舟求劍,
du是乙個寓言zhi故事演化而成的成語。dao出自《呂氏春秋·察今版篇權》:「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,逮契其舟曰:
『是吾劍之所從墜。』舟止.從其所契者入水求之。
」比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步,不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。
作品名稱
刻舟求劍
外文名稱
carve on gunwale of a moving boat作品別名
《呂覽》
創作年代
戰國末期
作品出處
《呂氏春秋·察今》
故事啟示
刻個記號便於打撈寶劍,原本並無錯,可是把記號刻在了移動的船上,那豈不等於沒有記號嗎?這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是乙個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望,不能想當然,要根據客觀情況的變化而靈活處理。
(摘自《中國古代寓言故事》)
6樓:民生為本
刻舟求劍
[ kè zhōu qiú jiàn ]
【解釋】:比喻不懂事物已發展變化而仍靜止回地看問題。
【出自答】:《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰:
『是吾劍之所從墜。』舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
」【示例】:似你這樣尋根究底,便是~,膠柱鼓瑟了!
◎清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回
【語法】:連動式;作謂語、定語、狀語;含貶義出處《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者;其劍自舟中墜於水;遽契其舟曰:
『是吾劍之所從墜。』舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?
」例句我們應當記取~的教訓,使我們的思想適應客觀形勢的變化。
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7樓:
這個意思是諧音的成語。
刻舟求劍,
就是這個成語!
8樓:度角仰望世界翔
刻舟(粥)求(球)劍
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9樓:劍王牙
刻舟求劍kèzhōu qiú jiàn
[釋義] 舟:船;求:尋找;尋求。在船上刻記號;尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭;死守教條;拘泥固執;不知道隨著情勢的變化而變化。
[語出] 《呂氏春秋·察今》:「楚人有涉江者;其劍自舟中墜於水;遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?」
[正音] 刻;不能讀作「kē」;劍;不能讀作「jiǎn」。
[辨形] 劍;不能寫作「箭」。
[近義] 守株待兔 墨守成規
[反義] 看風使舵 見機行事
[用法] 含貶義。多指做事不知進退;墨守成規;不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。一般作謂語、定語、狀語。
10樓:凌人覓影
刻舟求劍(刻粥球劍)
11樓:塔思馬星澤
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