1樓：離線灰度
全屋的財位，當然是以羅盤量度再計算出來最好，如果不懂，可以直接利用全屋聚氣最強的地方，即進入大門之後的對角位。因為無論是煞氣或是旺氣，都從大門而入，而大門入氣之後大部份的煞氣或旺氣都會聚在對角的角落，所以在這個地方放置植物就可以催旺財運。
利用放植物的方法來增旺風水大有學問。
無論是擋煞或催財也好，種植物一定要合乎以下的原則：高身、大葉、多葉、水種。
植物宜高身種：如果是放在門口的話，則最少要二呎以上為佳。
植物宜多葉：擺放風水用的植物宜多葉，切忌一些沒有甚麼葉，只有樹幹的植物。
植物要水種：水種植物的意思是該植物需要常常淋水，不用常淋水的植物如仙人掌等是風水上的大忌。
擺放風水的植物最好是萬年青、**葛、鐵樹等等，這些植物都合乎風水的原則。
不適宜的則有富貴竹，仙人掌等；因為富貴竹沒有甚麼大葉，而仙人掌則很久不淋水也不會死。擺放這些植物在財位或煞位只會令到運勢轉差，尤其是富貴竹，有很多人都會誤解富貴竹為增進財運的風水物品，其實這個名字只是後來的人強加上去而已，在風水的角度而言，根本無甚好處。
風水問題:家門口種植什麼花樹有利財運
2樓：
風水問題:家門口種植什麼花樹有利財運gwu
3樓：御溥五潔
全屋的財位，當然是以羅盤量度再計算出來最好，如果不懂，可以直接利用全屋聚氣最強的地方，即進入大門之後的對角位。因為無論是煞氣或是旺氣，都從大門而入，而大門入氣之後大部份的煞氣或旺氣都會聚在對角的角落，所以在這個地方放置植物就可以催旺財運。
利用放植物的方法來增旺風水大有學問。
無論是擋煞或催財也好，種植物一定要合乎以下的原則：高身、大葉、多葉、水種。
植物宜高身種：如果是放在門口的話，則最少要二呎以上為佳。
植物宜多葉：擺放風水用的植物宜多葉，切忌一些沒有甚麼葉，只有樹幹的植物。
植物要水種：水種植物的意思是該植物需要常常淋水，不用常淋水的植物如仙人掌等是風水上的大忌。
擺放風水的植物最好是萬年青、**葛、鐵樹等等，這些植物都合乎風水的原則。
不適宜的則有富貴竹，仙人掌等；因為富貴竹沒有甚麼大葉，而仙人掌則很久不淋水也不會死。擺放這些植物在財位或煞位只會令到運勢轉差，尤其是富貴竹，有很多人都會誤解富貴竹為增進財運的風水物品，其實這個名字只是後來的人強加上去而已，在風水的角度而言，根本無甚好處。
家門口種玉麒麟樹好嗎?，對家人，健康，安全，財運有幫助嗎？
4樓：匿名使用者
剛買了一棵花樹，看著特別喜歡但是不知道是麒麟樹，現在不知道放在家裡哪兒好
5樓：百事通
除了風水可以其它的都不能做到
家門口兩側種什麼樹 家門口種什麼樹風水好
6樓：du知道君
關於門口種樹風水，每個風水大師都十分重視，種樹的作用不止是遮蔭納涼、美化環境這麼簡單，樹乃有形之物，生氣之物，其風水效應不行低估。
門口種樹風水詳解
門口種樹風水作用樹木的栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種等與人類息息相關。 鄉野居址，樹木興則宅必發旺。樹木敗則宅必消亡。
大叢林大興、小叢林小興。不栽植樹木，如人無衣、鳥**，裸身露體。 門前明淨無遮蔽，宅後偏宜綠樹濃；茂盛四時形不露，安居長遠祿千鐘」惟其草木繁，則生氣旺盛，護蔭地脈，斯為富貴。
門前樹木，高
二、三丈即有煞。 樹根入屋，蛇引而至。 樹心空，而主心腹病； 樹枝爛，而主手足瘡。
石榴樹，高不外丈許，八宅關、煞方遇之，有嘔血者 桃、李、梅、杏亦兇。 柳樹入宅大兇. 樹木向宅吉，背宅大兇。
住宅四周竹木青翠，財運好。門旁鐘棗喜加吉祥， 庭心種樹主閒困！ 大樹在面前露出根者，主癆瘋氣蠱，寡母殘疾。
樹木除了具有吸塵防沙、美化環境外，在風水學中的作用主要表此刻四個方面：一，聚氣：郊野地區，一片空曠，氣蕩無收，可栽種樹木來縮小住宅範圍，使之有團聚之象。
二，蔽風：山上平地及沿海平原，天風浩蕩，冬季北風冷冽而強，對人、蓄及作物皆有害，可以植種防風林木以擋風。
三，遮形：住宅對面若有崩裂破面的山、屋角、牆角、煙囪以及高壓電塔等形煞，可植樹或造爬藤類植物的棚架，用綠色的葉子來遮住形煞。
四，通氣兼遮形：若以玄空學的觀點看宅子，向盤挨星的生氣在前面，可是遠方卻有形煞，可以栽種竹子或間隔距離較稀疏一點的植物，來把兇形遮住而又使吉氣能通過。
風水學認為屋前屋後種樹都要講究距離，以免發生不良效應，如家門口種樹，尤如插上頂心杉一條。令主人各事倒霉。又如家庭四周，樹木過多並且接近牆邊，有損陽氣。
並且易被小偷鼠輩攀樹入屋，損失財帛。樹木接近視窗，晚上樹影婆娑，使人產生幻覺，彷彿鬼影憧憧，令人心神不安。影響健康長命。
出格是樹木高大而又迫近屋院四周，容易橫枝掃瓦，或掃壞正樑。此是風水大忌。
門前種藤樹，萬事多纏糾杜鵑系攀附植物，生成後尤如乙個大草堆阻擋門前，密不透風陽光受阻引至陰陽不服衡，倒霉於宅，並且旺氣為植物所吸，樹木茂茂吉氣越失，從科學角度來看若樹木多而茂密繞室，不光易為蛇蟲鼠蟻所侵，並且夜間與人爭氣(植物夜間吸氧日間放氧)倒霉主人健康！因為斬除為上策！
門口種樹風水要制止「困」局院子裡頭的，不要種植冠大幹高的樹種，一來遮擋了光線，二來風水上來說樹大招「陰」，陰氣聚集倒霉家宅，所以這些樹種最好種到院子圍牆外面，如果只能種在院子裡的話樹冠必然要有一部門丟擲圍牆外的。中式風格的庭院推薦槐樹，西式風格的推薦蘋果樹，柳樹雖然不大，但也聚集陰氣，離房屋較遠為佳..如果是獨門獨院，不要孤零零的只種一棵樹，那就成了口+木=困了，所以還要種一些低矮的小灌木。
門口種樹風水之兇木不能種把住宅的凶相改為吉相時，我們時常會操作樹木來改善。例如在三角形的土上種植樹木，在建築物缺角的方位種植樹木，或者甚至在房子外側種植樹木，亦能夠掩蓋兇意。
這正表白樹木的靈氣，對人類是多麼的重要。不外話又說返來！樹木的靈氣雖然對我們很重要，然而，並非任何的樹木都能夠帶來吉意。
例如，以私人住宅來說，就有一些樹木不能種植，因為它們帶著凶相。
兇木的種類 楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。 原則上，這些樹木不能種植於私宅的庭園。因為它們是兇木，不行能帶來樹木所具有的吉相。
尤其是楊柳絕對不能種植於私人的住宅。不然，將使一家人的運勢反轉；也就是說，女性將以男人自居主導一切，而男性卻不能發揮男人應有的機能。這就是楊柳特有的兇意。
尤其是孩子將變得虛弱不堪。 另外在特定條件下以下一些樹木回成為兇木： 私宅的宅地狹窄而釀成兇木者：
柿樹、桃樹、菽果樹、桶樹、棗子樹、蕃石柳樹、李樹、柚子樹、金橘樹、枇杷樹等會結實的樹。會長得比屋頂更高的樹：銀杏、樟木、杉木。
《宅譜通言》中提到：獨樹平禿，二姓不睦。枝斜向門，抽泣喪魂。
門對空樹，咳嗽流注。可見古人對門口種樹風水早已通曉注意，古人已經意識到樹與人的風水互動作用，現代人怎麼能不重視呢。
屋門口種什麼樹對人財運好
7樓：怎麼這個樣子
算得您的命重為4.6兩金
[富貴有餘福壽雙全之命] 東西南北盡皆通，出姓移居更覺隆。
衣祿無窮無數定，中年晚景一般同。
上文釋義：您的一生比較富足，好象是注定的一樣，衣食無憂，是乙個有福之人，晚年也不錯。
一樓私家院子種什麼花和樹好，按風水來說
8樓：匿名使用者
你家的這樓是這小區風水比較好的啊。
前方朱雀位開闊，後方有樓。還被周圍路弧形包圍著叫環抱水 俗稱玉帶環腰或抱身水，非常有利財運 。
種一些小型植物圓葉的那種就可以了，不要重大的，不然會擋住前方的開闊地。
9樓：飛天易學
這屬於風水設計中的景觀設計，也和裡面住的人從事什麼職業等有關，有的人求官，有的人求財，有的人求名，所求不同，在布置的時候相應也要做出變化，如果是求財，就可以栽金種銀（金桔，銀杏等），要配合發財樹，搖錢樹等則更好，多種形狀為圓形或者修理為圓形的觀賞植物，因為圓形主成功（我們經常有圓滿一說），也主貴氣，如果是求官的多種松柏，代表正值，傲立官場，還有很多羅漢松等很多，具體要設計的話得根據你的平面圖結合準確的方位來設計，不是這種三言兩語種什麼就可以的，因為四面八方的氣場不同，種不同的樹木影響也不同！
10樓：匿名使用者
松 松是古今被詠贊的植物。《花鏡》雲：「松為百木之長，……多節永年，皮粗如龍麟，葉細如馬鬃，遇霜雪而不凋，歷千年而不殞」，宋代王安石在《字說》說：
「松為百木之長，猶公也。故字從公。」有人拆字「松」為十八公，元代馮子振寫有《十八公賦》，明代洪璐著有《木公傳》，現代革命家和軍事家陶鑄也寫有「松樹的風格」等等。
史載秦始皇巡遊泰山，風雨驟至，在大松下避雨，後來封此樹為「五大夫」，後人稱此樹為「五大夫松」。《幼學故事瓊林》雲：「竹稱君子，松號大夫」，語亦由此來。
松耐寒耐旱，陰處枯石縫中可生，冬夏常青，凌霜不凋，可傲霜雪。松能長壽不老，民俗祝壽詞常有「福如東海長流水，壽比南山不老松」。在書畫中常有「歲寒三友」（松、竹、梅），以示吉祥。
在書畫、器具、裝飾中常有「松柏同春」、「松菊延年」、「仙壺集慶」（松枝、水仙、梅花、靈芝等集束瓶中）。松是廣泛被視為吉祥的樹種。
柏有貞德者，故字從白。白，西方正色也。「不同流合汙，堅貞有節，地位高潔。
」王安石在《字說》中雲：「柏猶伯也，故字從白」。松為「公」，柏為「伯」，在「公侯伯子男」五爵中，伯列第三位，柏也比作「位列三公」。
《風俗通》載：魍魅喜食死人肝腦，懼於虎、柏。故陰宅陵墓多植柏立石虎。
民間習俗也喜用柏木「避邪」。《本草綱目》說「元旦以之浸酒避邪」（「柏性事凋而耐久，稟堅凝之質，乃多壽之木，是以可入服食，道家以之點湯常包飲，元旦以之浸酒避邪，皆取於些。麝食之而體香，毛女食之而體輕，亦其之正驗矣。
（毛女，《抱朴子》載，成帝時，獵人在終南山見一裸女，全身毛，跳澗如飛，後合圍捕獲。問之，是秦之宮女，避亂逃入山中，飢無食，一老翁教食柏樹葉實，遂不飢不寒，體輕如飛。至漢成帝時應已三百歲矣！
）」《列仙傳》也說「赤鬚子好食柏實，齒落更生」，「服柏子人長年。」《漢宮儀》雲：「正旦飲柏葉酒上壽」。
在民俗觀念中，柏的諧音「百」是極數，極言其多其全，諸事以百蓋其全部：百事、百鳥、百川等。故吉祥圖案常見有：
柏與「如意」圖物合為「百事如意」，柏與桔子合成「百事大吉」（桔、吉音近）。《西湖遊覽志》有云：「杭州習俗，元旦籤柏枝、柿餅以大桔承之，謂百事大吉。
取柏、柿、大桔與百事大吉同音故也。」
桂桂多生於中國南方，其丹桂、金桂、銀桂、月桂、緬桂、柳葉桂等多種。其中，丹桂、金桂、銀桂以花色紅、黃、白而得名。桂鄉在八月（農曆）開花。
故又將八月稱為「桂月」。桂花香氣襲人，可作茶飲，可用藥餌。習俗將桂視為祥瑞植物。
歷來將科舉高中稱為「月中折桂」、「折月桂」。舊稱子孫仕途昌達，尊榮顯貴為「蘭桂齊芳」。五代時燕山的竇禹鈞生五個兒子，相繼成材。
大臣馮道贈詩曰：「燕山竇十郎，教子有義方，靈椿一枝老，丹桂五枝芳」。《三字經》也錄史實有「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」。
桂音諧「貴」，有榮華富貴之意。有的習俗，新婦戴桂花，香且「貴」。桂與蓮籽合圖，為「連生貴子」；桂與壽桃合圖為「貴壽無極」等等。桂有吉祥寓意，源自諧音。
但植物學生理習性，桂喜素厭膩，適於成長在無油膩的書院、寺廟中、家宅庭中不茂。
椿被視長壽之木，屬吉祥。《莊子·逍遙遊》雲：「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋」。
可見椿之壽考。《本草綱目》曰：「椿樗易長而多壽考」。
人們常以「椿年」、「椿令」祝長壽。唐代錢起的《柏崖老人》詩云：「帝力言何有，椿年喜漸長」。
宋代柳永的《御街行》詞雲：「椿令無盡，蘿圖有慶，常作乾坤主。」自古壽聯有：
「筵前傾菊釀；堂上祝椿令」。「椿樹千尋碧；蟠桃幾度紅。」「大椿常不老，叢桂最宜秋」等。
因椿樹長壽，習慣常喻父親。唐時牟融《送徐浩》詩云：「知君此去情偏切，堂上椿萱雪滿頭」。
上文（桂，馮道贈竇禹鈞的詩）中的「靈椿一枝老，丹桂五枝芳」也是指椿喻父。椿喻父，萱指母，明代朱權《金釵記》有云：「不幸椿庭有喪，深賴萱堂訓誨**。
」此外，有的地區（如山東魯西南）除夕夜有兒童摸椿樹和繞椿樹轉以求長高又長壽的民俗。
槐民間俗諺有：「門前一棵槐，不是招寶，就是進財」。視為吉祥樹種。
被認為是「靈星之精」，有公斷訴訟之能。《春秋元命苞》雲：「樹槐聽訟其下」。
戲曲《天仙配》也有槐蔭樹下判定婚事，後又送子槐下的情節。《花鏡》雲：「人多庭前植之，一取其蔭，一取三槐吉兆，期許子孫三公之意」。
另外，槐亦可藥用。《本草綱目》雲：「槐初生嫩芽，可炸熟水淘過食，亦可作飲代茶。
或採槐子種畦中，採苗食之亦良」。《抱朴子》雲：「此物至補腦，早服之令人發不白而長生」。
《名醫別錄》雲：「服之令腦滿發不白而長生」。槐樹益人，綠化常用，亦為風水布置所不可少。
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