1樓：du知道君
【阿諛諂媚】：阿諛：迎合別人的意思，向人討好；諂媚：
巴結，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。 【阿諛逢迎】：
阿諛：用言語恭維別人；逢迎：迎合別人的心意。
奉承，拍馬，討好別人。 【阿諛求容】：容：
容色，好的臉色。曲意奉承，取悅於人。 【扒高踩低】：
比喻對上奉承攀附，對下欺侮壓制。 【卑躬屈節】：卑躬：
低頭彎腰；屈節：屈辱節操。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。
【卑躬屈膝】：卑躬：低頭彎腰；屈膝：
下跪。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。 【婢膝奴顏】：
形容卑躬屈膝諂媚奉承的奴才相。參見「奴顏婢膝」。 【讒言佞語】：
中傷他人和奉承討好的話語。 【諂詞令色】：說奉承人家的話，扮作討好人家的表情。
【諂上傲下】：諂：討好，奉承。
對上諂媚討好，對下傲慢。 【諂上驕下】：諂：
討好，奉承。對上諂媚討好，對下驕橫無理。 【扯順風旗】：
形容隨風擺動，順勢迎合，奉承別人。 【持祿保位】：祿：
舊時官吏的薪俸。為了保持俸祿官位，大臣阿諛奉承，不敢直言進諫。也指大臣有過失不肯引咎辭職。
【崇洋媚外】：洋：西洋，指西方國家；媚：
諂媚。崇拜西方一切，諂媚外國人。指喪失民族自尊心，一味奉承巴結外國人。
【摧眉折腰】：低眉彎腰。形容沒有骨氣，巴結奉承。
【打勤獻趣】：獻殷勤，湊趣。形容阿諛奉承。
【伏低做小】：處於低下卑微的地位。形容低聲下氣，巴結奉承。
【服低做小】：形容低聲下氣，巴結奉承。 【附勢趨炎】：
指奉承、依附有權勢的人。 【甘言媚詞】：甘言：
甜美的語言；媚詞：柔美的詞句。甜美的語言，柔美的詞句。
指婦女節對意中人說的體貼溫存的話。也指說奉承話，對人獻媚。 【甘言蜜語】：
甘：甜，甜言蜜語。指甜美動聽的阿諛奉承話。
【好戴高帽】：比喻喜歡別人吹捧，喜歡聽奉承討好的話。 【好諛惡直】：
諛：討好奉承；直：正直。
喜歡討好奉承，厭惡正直勸諫。 【降顏屈體】：猶言卑躬屈膝。
形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。 【溜鬚拍馬】：拍馬：
拍馬屁。比喻討好奉承。 【媚外求榮】：
媚：諂媚。奉承外國人以謀求個人利益。
【猱搔虎癢】：猱：猴。
猱替老虎搔癢。形容表面曲意奉承，暗箭傷人。 【奴顏婢睞】：
形容低聲下氣，諂媚奉承的嘴臉。 【奴顏婢色】：猶言奴顏婢睞。
形容低聲下氣，諂媚奉承的嘴臉。 【奴顏媚骨】：媚骨：
諂媚的性格。奴才相，賤骨頭。形容卑鄙無恥地奉承別人。
【拍馬溜須】：比喻諂媚奉承。 【拍馬屁】：
向人諂媚奉承。 【攀炎附熱】：猶言趨炎附勢。
奉承和依附有權有勢的人。 【貧而無諂】：雖貧窮而不去巴結奉承人。
【貧而無諂，富而無驕】：諂：巴結，討好。
貧窮卻不巴結奉承，富有卻不驕傲自大。 【親賢遠佞】：佞：
巧言諂媚的人。親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。 【趨權附勢】：
趨：奔走；權：權勢。
奉承和依附有權有勢的人。 【趨勢附熱】：趨：
奔走，投靠。奉承和依附有權有勢的人。 【趨炎奉勢】：
趨：奔走，投靠。奉承和依附有權有勢的人。
【趨炎附熱】：趨：奔走；熱：
比喻權勢。奉承和依附有權有勢的人。 【趨炎附勢】：
趨：奔走；炎：熱，比喻權勢。
奉承和依附有權有勢的人。 【趨炎趕熱】：趨：
奔走，投靠。奉承和依附有權有勢的人。 【趨炎慕勢】：
趨：奔走，投靠；炎：熱。
奉承和依附有權有勢的人。 【曲意承迎】：想方設法奉承討好別人。
同「曲意逢迎」。 【曲意奉迎】：想方設法奉承討好別人。
同「曲意逢迎」。 【曲意迎合】：想方設法奉承討好別人。
同「曲意逢迎」。 【曲意承奉】：曲意：
違心。違背自己的心意去奉承討好別人。 【曲意逢迎】：
曲意：違背自己的意願去曲從別人；逢迎：迎合。
想方設法奉承討好別人。 【人情冷暖】：人情：
指社會上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。
泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結，失勢時就不理不睬。 【如蠅逐臭】：
象蒼蠅跟著有臭味的東西飛。比喻人奉承依附有權勢的人或一心追求錢財、女色等。 【三頭二面】：
看對方的臉色而改**度。比善於迎和奉承和玩弄兩面手法。 【三頭兩面】：
看對方的臉色而改**度。比善於迎和奉承和玩弄兩面手法。 【上諂下瀆】：
諂：奉承；瀆：輕慢，褻瀆。
奉承上級，輕慢下屬。 【上交不諂】：諂：
巴結、奉承。與據高位的人交往，不拍馬奉承。 【上求材，臣殘木】：
指只要上級有所要求，下邊的人就竭意奉承。 【世事炎涼】：世事：
人情世故；炎：熱，親熱；涼：冷淡。
指一些人在別人得勢時百般奉承，別人失勢時就十分冷淡。 【世態炎涼】：世態：
人情世故；炎：熱，親熱；涼：冷淡。
指一些人在別人得勢時百般奉承，別人失勢時就十分冷淡。 【舐癰吮痔】：舐：
舔；癰：毒瘡；吮：聚攏嘴唇來吸。
只為人舔吸瘡痔上的膿血。比喻卑劣地奉承人。 【吮癰舐痔】：
吮：聚攏嘴唇來吸；癰：毒瘡；舐：
舔。只為人舔吸瘡痔上的膿血。比喻卑劣地奉承人。
【吮癰噬痔】：吮：用嘴吸；癰：
毒瘡；噬：咬。指用口舌為人舔吸瘡痔上的膿血。
比喻卑劣地奉承人。 【送暖偷寒】：元曲中指暗中為男女私情牽線撮合。
也指男女**苟合，幽會敘情。後比喻奉承拍馬。也比喻對人關切。
【送暖偎寒】：元曲中指暗中為男女私情牽線撮合。也指男女**苟合，幽會敘情。
後比喻奉承拍馬。也比喻對人關切。同「送暖偷寒」。
【堂上一呼，階下百諾】：諾：答應。
堂上一聲呼喚，階下齊聲答應。多形容舊時豪門權貴威勢烜赫，侍從和奉承的人很多。 【偷寒送暖】：
暗裡照顧寒暖。比喻奉承拍馬。也比喻對人關切。
【偷合苟容】：偷：苟且。
奉承迎合別人，使自己能苟且地生活下去。 【偷合取容】：奉承迎合別人，使自己能苟且地生活下去。
同「偷合苟容」。
奉承領導講話的成語
2樓：匿名使用者
上行下效復shà制ngxíngxiàxiào [釋義] 行：做；
bai效：仿效。上面
du的人怎麼
做；下面的人就zhi跟著怎麼幹dao。 [語出] 《舊唐書·賈曾傳》：「上行下效；淫俗將成；敗國亂人；實由茲起。
」 [正音] 行；不能讀作「hánɡ」。 [辨形] 效；不能寫作「笑」。 [近義] 如法炮製.
3樓：啊佛號
上行下效shàng xíng xià xiào[釋義] 行：做；效：仿效。版
上面的人怎麼做；下面的人就跟權著怎麼幹。
[語出] 《舊唐書·賈曾傳》：「上行下效；淫俗將成；敗國亂人；實由茲起。」
[正音] 行；不能讀作「hánɡ」。
[辨形] 效；不能寫作「笑」。
[近義] 如法炮製 鸚鵡學舌
[反義] 源清流潔
[用法] 用作貶義。說明上下之間的影響重大。一般作主語、謂語、賓語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ～與「步入後塵」有別：～側重於形容上下級之間仿效；「步入後塵」側重於形容一般人之
曲意奉承是成語嗎 是成語嗎
4樓：yqsy一切隨緣
曲意奉bai承不是成語，曲意承奉du是成語zhi曲意承奉
【名稱】dao曲意承奉 【拼音】版qū yì chéng fèng 【解釋權】違背自己的心意去奉承討好別人。 【出處】《舊五代史·康義誠傳》：「明宗不豫，秦王諷義誠為助，義誠曲意承奉，亦非真誠。
及朱巨集昭、馮贇等懼禍，謀於義誠。」 【示例】明·郎瑛《七修類稿》卷三十九：「徐武公、李文達當國，曲意承奉，徐則以為狂生，李見其有大志，且通文墨，亦重之也。」
5樓：匿名使用者
是成語。表示違背自己的意志，也要巴結別人。
6樓：皇家海軍無敵號
應是：曲意逢迎、曲意奉迎、阿諛奉承、阿諛逢迎
7樓：衷令東郭可
曲意逢迎
[釋義]
曲意：違背自己的意願去曲從別人；逢迎：迎合。想方設法奉承討好別人。
[出處]
宋·葉紹翁《四朝聞見錄》：「如用兵之謀；不惟不能沮止；乃從而附合；曲意逢迎；貽害生民；恬不知恤。」
10個寓言故事的成語
8樓：啊哈哈嗨
鷸蚌相爭、井底之蛙、畫蛇添足、指鹿為馬、掩耳盜鈴、班門弄斧、刻舟求劍、守株待兔、揠苗助長、南轅北轍。
1、 鷸蚌相爭
【解釋】：「鷸蚌相爭，漁翁得利」的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。
【出自】：清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》：「波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。」
【譯文】：波翻血海全球憐憫，問誰敢野蠻法律罵強大的秦國？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。
記載辯士蘇代借用民間流傳的寓言故事來說明趙燕相持會給兩國都帶來禍害，從而阻止了趙國攻打燕國。它告訴人們:在各種紛亂複雜的矛盾鬥爭中，如果對立的雙方爭持不下，結果會兩敗俱傷，使第三者從中得利。
2、井底之蛙
【解釋】：井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
【出自】：莊子·戰國《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
【譯文】：井中的青蛙不可能同它談論大海的事，因為受到居住地方的侷限。
井底下的青蛙只能看見井口很小的一片天。後來人們用井底之蛙的故事來比喻眼界狹小，目光短淺的人。
3、畫蛇添足
【解釋】：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
【出自】：《戰國策·齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」
【譯文】：蛇本來沒有腳，你怎麼能給他足夠？
楚國有個搞祭祀活動的人，祭祀完了以後，拿出一壺酒賞給門人們喝。門客們互相商量說:"這壺酒大家都來喝則不足夠，乙個人喝則有剩餘。我們各自在地上比賽畫蛇，先畫好的人就喝這壺酒。"
有乙個人先把蛇畫好了，他拿起酒壺正要喝，卻左手拿著酒壺，右手繼續畫蛇，說:"我能夠給它畫腳。"沒等他畫完，另乙個人已把蛇畫成了，把壺搶過去說:
"蛇本來是沒有腳的，你怎麼能給它畫腳呢!"然後他便把壺中的酒喝了下去。為蛇畫腳的人，最終失去了酒。
4、指鹿為馬
【解釋】：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
【出自】：司馬遷·漢《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：
『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪？
謂鹿為馬。』問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。」
【譯文】：趙高想作亂，怕群臣不聽，於是先進行試驗，拿只鹿獻給秦二世，說：馬啊。
二世笑著說：你錯了吧？對鹿為馬。
問身邊的人，旁邊的人沉默，有人說是馬為了迎合趙高。
趙高想要叛亂(篡奪秦朝的政權)，恐怕各位大臣不聽從他，就先設下圈套設法試探。於是帶來乙隻鹿獻給二世，說:"這是一匹馬。
"二世笑著說:"丞相錯了吧?您把鹿說成是馬。
"問身邊的大臣，左右大臣有的沉默。
有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷(或陷害)那些說是鹿的人。以後，大臣們都畏懼趙高。
5、掩耳盜鈴
【解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【出自】：《呂氏春秋·自知》：「百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負。以椎毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」
【譯文】：百姓想得到鐘的，想要揹著它逃跑，那鍾大不到背不動。以椎詆毀他，鍾是一樣的聲音。怕別人聽見他而剝奪自己的，突然捂著自己的耳朵。
范氏滅亡了，有個人趁機偷了一口鐘。想要揹著它逃跑，但是，這口鐘太大了，背不動;於是用槌子把鐘砸碎，剛一砸，鐘鍠鍠的響聲很大。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。
他以為捂住自己的耳朵別人就聽不到了，這就太荒謬了。
6、班門弄斧
【解釋】：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。
【出自】：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩序》：「操斧於班、郢之門，斯強顏耳。」
【譯文】：拿著斧子到班、郢之門，這個厚臉皮了。
魯班是戰國時代的魯國人。他是乙個善於製作精巧器具的能手，人們叫他"巧人"，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做"魯班門前弄大斧"，簡稱"班門弄斧"。
7、刻舟求劍
【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出自】：《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
【譯文】：楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水裡，就契那船說：這寶劍掉下去的地方。
船停了，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊塗嗎？
刻個記號便於打撈寶劍，原本並無錯，可是把記號刻在了移動的船上，那豈不等於沒有記號嗎?這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是乙個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈活處理。
8、守株待兔
【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
【出自】：韓非子·戰國《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有乙個農民，看見乙隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【譯文】：戰國時宋國有乙個農民，看見乙隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
相傳在戰國時代宋國，有乙個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇蹟終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有乙隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇蹟的出現。
9、揠苗助長
【解釋】：揠：拔。把苗拔起，以助其生長。比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而把事情弄糟。
【出自】：孟子·戰國《孟子·公孫丑上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。』其子趨而往視之，苗則槁矣。」
【譯文】：宋國有個人嫌他種的禾苗老是長不高，於是到地里去用手把它們一株一株地拔高，茫茫然回家，對他家裡人說：『今天病了，不過，我總算讓禾苗一下子就長高了。
』他的兒子急忙跑去看的，禾苗已全部於死了。
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說:"可把我累壞了，我幫助禾苗長高了!"他兒子聽說後急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
10、南轅北轍
【解釋】：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
【出自】：劉向·漢《戰國策·魏策四》：「猶至楚而北行也。」
【譯文】：想往南而車子卻向北行走。
魏王想攻打趙國，季梁勸他說:我在大路上遇到乙個趕著車向北走的人，告訴我說:我要去楚國。
我問他:你要去楚國，為什麼要向北呢?他說:
'我的馬好。我說:您的馬雖然好，但這不是去楚國的路啊!
他又說:我的路費很充足。我說:你的路費雖然多，但這不是去楚國的路啊!'他又說:給我駕車的人本領很高。他不知道方向錯了，趕路的條件越好，離楚國的距離就會越遠。
現在大王動不動就想稱霸諸侯，辦什麼事都想取得天下的信任，依仗自己國家強大，軍隊精銳，而去攻打邯鄲，想擴充套件地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動越多，距離統一天下為王的目標就越遠，這正像要去楚國卻向北走的行為一樣啊!
奉承是什麼意思,奉承話是什麼意思，
奉承奉承 f ng ch ng，漢語詞彙。指逢迎 諛媚，用好聽的話恭維人 奉承話。奉承就是逢迎 諛媚，用好聽的話恭維人。有個成語叫阿諛奉承，就是溜鬚拍馬的意思。奉承是什麼意思？奉承的意思是 指逢迎 諛媚，用好聽的話恭維人 奉承話。1 拼音 f ng ch ng 2 近義詞 奉迎 討好 恭維 巴結 諂...
人為什麼喜歡聽奉承話,很喜歡聽奉承的話是什麼意思
因為投其所好了，要不然這奉承話就不叫奉承了，而是拍在馬腿上了。喜歡奉承話，是希望得到別人肯定 得到別人贊同，而自己也需要，為什麼很多會說話的混的開，那是因為他說話有時讓人如沐春風，人家當然喜歡了，有什麼事兒就會想想這個能說會道的。忠言逆耳啊，所以古代有的當官的就靠嘴吃的開的，有的當官的上箋直言之語，...
關於阿諛奉承的人的詞語,關於阿諛奉承的人的詞
阿諛奉承 y f ng ch ng 釋義 阿諛 用好聽的話討好人 奉承 恭維 討好。巴結拍馬 說恭維人的話 向人討好。語出 明 東魯古狂生 醉醒石 第八回 他卻小器易盈。況且是個小人 在人前不過一味阿諛奉承。正音 阿 不能讀成 辨形 奉 不能寫作 逢 近義 阿諛逢迎 阿其所好 關於阿諛奉承的人的詞 ...